TELUGU EDITORIAL 07.01.10

 

Please contact the list owner of subscription and unsubscription at: editorial@samarth.co.in 

 

media watch with peoples input                an organization of rastriya abhyudaya

 

Editorial

month  January 07, edition 000040, collected by  b. ramesh kumar, managed by durgesh kumar mishra, published by – manish manjul

 

 Editorial is syndication of all daily- published newspaper Editorial at one place.

http://editorialsamarth.blogspot.com

For TELUGU EDITORIAL http://editorial-telugu-samarth.blogspot.com

For ENGLISH EDITORIAL http://editorial-eng-samarth.blogspot.com

 

******************************************************************************************

EENADU

 EDITORIAL

-N„¶¾-™ -"„¾-§çÖ'Ã-™Õ

‚ "Ž-'Ã-œËÂË ÿÕCl´ «Õ{Õd -Æ-Êo ²Ä-XçÕ-Ž¿٠-Ž'¹_-˜äd -…ª-C ªÃ-†¾Z ®¾ªÃˆªŒÕ -ŸµîªŒ-ºË! ¦µÇK "„¾ÍÃ-ªÃªÃs´{ª Êœ¿Õ«Õ \œÄ-C-Êo-ªŒ-"ÂËŽª ‚ªŒÕ-Êo-ªŒ-Xä™ '®¾éÂq®þÑ …ÊoŽ ¤Äª¸Œ-¬Ç-™©ðx "„¾Xä-¬Á-å„-šËdÊ ®Ï.G.-‡-®þ.ƒ. (êª"D§½Õ «ÖŸµ¿u-NÕ¿ NŸÄu-«Õª-œ¿L) ¤Äª¸Ãuª-¬ÇLo «Íäa NŸÄu ®¾ª«-Žq-ªŒª-ÊÕª* Åí™-Tª-ÍÃ-™E "„¾¦µŒÕŽyª ÆCµ-ÂÃ-J-¿ª'à EªŒg-ªáª-*ªC. GµÊo-"¬ì-ºÕ™ ÆCµ-ÂÃ-ªŒÕ™Õ, …¤Ä-ŸµÄu-§½Õ-«-ªÃ_™Õ ‡«-骪-Ž'à «Ÿ¿Õl Xçá"ªî ÆE XçáŽÕh-¿٪-{Õ¯Ão „¾šËdª-ͽÕ-Âî-¿٪œÄ 2008Ð09 NŸÄu ®¾ª«-Žq-ªŒª©ð ÿ™-«ª-ÅÃÊ ªŒÕClÊ "„¾§çÖ'¹ª ¦ãœË-®Ï-Âí-šËdª-Ÿ¿E ¯ç™™ ŽªŒ-ÿœË ®¾ªêÂ-ÅÃ™Õ "„¾®¾Õp´-{-«Õ-«Û-ŽÕ-¯Ãoªá. ®Ï.G.-‡-®þ.ƒ. ®Ï™-ÿ-®þÅî ¿ڜËÊ ‚ª'¹x-«Ö-Ÿµ¿u-«Õª©ð ÍäJÊ ‚ªî ŽªŒ-'¹A NŸÄu-ªŒÕn™ ®¾ªÈu Åí™ÕŽ ™Â~à 60Xä™Õ. \œî ŽªŒ-'¹-AÂË «Íäa-®¾-JÂË XÃJ ®¾ªÈu 10Xä™Õ ŽT_ª-Ÿ¿E NŸÄu-¬ÇÈ ÆªÍ½¯Ã. Xî¾h-«ª©ð, «<a-ªÃE ‚ª'¹xª©ð ¿J¸Ê ¤Äª¸Ãuª-¬Ç™ ¦ðŸµ¿Ê BªŒÕ-Åç-ÊÕo-™Â¿Ù ¦ãCJ '®¾éÂq®þÑ ¤Äª¸Œ-¬Ç-™Lo OœË-¤ò-ªá-Ê-XÃJ ®¾ªÈu «ÕJª-Ž'à …ª{Õª-Ÿ¿E ÆÊ-Cµ-ÂÃ-J¿ N¬ìx-†¾º. ªÃ†¾Z ®Ï™-ÿ®þ ÂîJ «u§½Õ-¦µÇ-ªÃ-E-ÂîJa ƪá¯Ã Ž«Õ „Ï™xLo wå„jXä{Õ ¤Äª¸Œ-¬Ç-™©ðx ÍäJpª-ͽ-œÄ-EÂË Å½Lx-Ÿ¿ª-"œ¿Õ™Õ Xçá'¹Õ_-ŽÕÊo ¯ä„¾-Ÿ±¿uª©ðР骪œî \œÄC '®¾éÂq®þÑ ¤Äª¸Œ-¬Ç-™©ðx "„¾Xä-¬Ç™Õ 50¬ÇŽª-ŸÄÂà „¾œË-¤ò-§½Öªá. ¦ðŸµ¿Ê ®Ïÿsª-CÂË P¿~º ©äNÕ, «Õ÷L¿ ®¾Ÿ¿Õ-¤Ä-§½Ö™ ÂíªŒÅ½ «â©ÇÊ „¾™Õ ®¾«Õ-®¾u™Õ Ž©ã-ŽÕh-ŽÕ-¯Ão-§½ÕE "'¹£ÏǪ* «áÈu-«Õª"A ªî¬Á§½Õu NŸÄu-«Õª-"A-Žy-¬Ç-È-ÊÕª* Xî¾h-N¿ ®¾OÕ-¿~¿٠‚Ÿä-Pª-ͽœ¿ª ÅçL-®ÏªŸä. N®¾h%-Ž-²Änªá ÆGµ-"¤Ä§½Õ æ®Â¿-ªŒ-º©ð E'¹Õ_-Åä-LÊ §½ÕŸ±ÄªŒnª ®Ï.G.-‡-®þ.ƒ. ¤Äª¸Ãuª-¬Ç™Õ ƒ{Õ NŸÄu-ªŒÕn-™Â¿ÙÐ Æ{Õ …¤Ä-ŸµÄu-§½á-™Â¿Ù å®jŽª ÂíªŒÕ-¿ٜ¿Õ „¾œ¿-{ª-©ä-Ÿ¿E. ÆŽu-Cµ-Â¿Ù™Õ ªÃ†¾Z ¤Äª¸Œu "„¾ºÇ-R-¿ê ‹˜ä-®ÏÊ Ÿ¿%³ÄduÐ Ÿ¿ÕªŸ¿Õ-œ¿Õ¿٠EªŒg-§½ÖEo …„¾-®¾ª-£¾Ç-Jª-ͽÕ-Âî«œ¿ª NÕÊ£¾É ªÃ†¾Z ®¾ªÃˆ-ªŒÕ¿٠'¹Å½uª-ŽªŒª ©ä¿-¤ò-ªáªC.
"'ÃOÕº "¤ÄªÅ½ NŸÄu-ªŒÕn-™Â¿Ù XçÕªŒÕ-é'jÊ ¦µŒN-†¾u-ŽÕhÊÕ ™ÂË~ª* ‡«ªŒÕ Æ«Û-ʯÃo Âß¿¯Ão êª"Ÿ¿-"„¾-¦µŒÕŽy „¾Ÿ±¿Â¿ª (®¾éÂq®þ) Â˪Ÿ¿ ‚ª'¹x «ÖŸµ¿u-«Õª©ð ®¾«Öª-ŽªŒ ¦ðŸµ¿Ê Í䄾-œ¿-ÅÃ-«ÕE „¾ªÅ½ª-„¾-šËdÊ ªÃ†¾Z ®¾ªÃˆ-ªŒÕ¿٠¯äœÎ ¦µŒª'¹-¤Ä{Õ, ®¾y§½Õª-¿%Žª. NŸ¿u-©ÇªšË «áÈu ªŒª'Ã-EÂË ®¾ªÿª-Cµª* \ ¦ÇŸµ¿u-ÅÃ-§½áŽ "„¾•Ç-"„¾-¦µŒÕ-Žy-XçÕi¯Ã ‚*-ŽÖ* EªŒg§½Õª B®¾Õ-Âî-«œ¿ª ®¾«á-*Žª. ‚ªî ŽªŒ-'¹-AÅî "¤ÄªŒª-Gµª* \œÄ-C-Âí¿ ƪÍçÊÕ N®¾h-J®¾Öh ƒª{-Kt-œË-§½Õšü «ªŒÂ¿Ù ®Ï.G.-‡-®þ.ƒ. ¤Äª¸Ãuª-¬Ç™ ¦ðŸµ¿Ê §çÖÍ½Ê Ÿ¿¬Á-©ð¯äÐ ŸÄE-„¾{x B"« «uA-êª-¿Ž «u¿h-XçÕiªC. …ÊoŽ NŸÄu-«Õª-œ¿L å®jŽª ªÃ†¾Z ¤Äª¸Œu "„¾ºÇ-R-¿-„¾{x ‚®¾ÂËh ¿Ê-ÿ-ªŒÕ-®¾Õhª˜ä, ¤Äª¸Œ-¬Ç-™©ðx ®Ï.G.-‡-®þ.ƒ. ¦ðŸµ¿-Êå„j "„¾¦µŒÕ-ÅÃy-EÂË å„ªŒ-優Œ ‡ªŸ¿Õ-¿Êo ‚êÂ~-„¾-ºMo «Üu£¾Ç-¿-ªŒh™Õ ™Â¿~u-å„-{d-©äŸ¿Õ. ªÃ†¾Z-XÃu-„¾hª'à 95¬ÇŽª wå„jXä{Õ ¤Äª¸Œ-¬Ç-™™Õ ‚ª'¹xª©ð ¦ðŸµ¿Ê ²ÄT-®¾Õhª˜ä, 98¬ÇŽª ®¾ªÃˆK ÿœ¿Õ©ðx ¤Äª¸Ã™Õ Åç™Õ-'¹Õ-©ð¯ä Í焾p-œ¿ª-«™x æ„Ÿ¿ NŸÄu-ªŒÕn™Õ ʆ¾d-¤ò-ŽÕ-¯Ão-ªŒÊo Xß¿-ÊÊÕ ªÃ³ÄZ-Cµ-¯ä-Ž'à Xçj.‡®þ. ¦µŒÕ•Ç-™Â¿Ù ‡Å½Õh-¿Ù-¯ÃoªŒÕ. „¾E©ð „¾E'Ã, ®Ï.G.-‡-®þ.ƒ. ¤Äª¸Ãuª-¬ÇMo ªŒÕŸ¿lœ¿ª '®¾éÂq®þÑ „¾Ÿ±¿-¿ª-ÊÕª* ¦µÇK'à EŸµ¿Õ™Õ ªÃÿ-{d-œÄ-E-êÂ-ÊÊo N«Õ-ªŒzLo ¤Ä™-¿-å„-Ÿ¿l™Õ Ÿ¿Õ™-„¾-Jª-Íä-®¾Õ-¿Ù-¯ÃoªŒÕ. BªÃ \šÇ ÂîšË-«ª-ŽÕÊ ‚ªŒÕ-Êo-ªŒ-Xä™ …ÊoŽ ¤Äª¸Œ-¬Ç-™-™Â¿Ù ªŒÖ.6500Âî{x XäÕªŒ XÃJ¥Â¿ EŸµ¿Õ™ £¾ÉOÕ Å½Õ®¾Õq-«ÕªC. „¾ªŒu-«-²Ä-ʪ'à "„¾A ¤Äª¸Œ-¬Ç-™-©ðÊÖ ‚ª'¹x "„¾§çÖ-'¹-¬Ç-™™ \ªÃp{Õ, E„¶¾Õª-{Õ-«Û™ „¾ª„ϺÌ, "¬Á«º „¾J-¿-ªÃ™ ®¾ªŒ-„¶¾ªÃ ©ÇªšË-«Fo ͽA-ÂË-™-„¾-œÄfªá. ®¾Õ«ÖªŒÕ 45Xä™ «ÕªC …¤Ä-ŸµÄu-§½á-™Â¿Ù ¦óšÇ-¦ó-šÌ'à 骪œ¿Õ-XÃ-ªÃ-™-¤Ä{Õ "„¾Åäu¿ P¿~º æ„J{ èJ-„ÏÊ Å½ªÅ½Õ Xç៿-šðx¯ä „¾J-£¾É®¾ ¦µÇè-Ê-XçÕiªC. Åç™Õ-'¹Õ©ð ͽC-NÊ …¤Ä-ŸµÄu-§½á™Õ èšË-™-XçÕiÊ ®Ï.G.-‡-®þ.ƒ. ¤Äª¸Ãuª-¬ÇLo ‚ª'¹xª©ð ¦ðCµª-ÍÃ-™ª˜ä ¿F®¾ª \œÄC P¿~º Æ«-®¾-ªŒ-«ÕÊo E„¾Û-ºÕ™ ®Ï¤¶Ä-ªŒÕq™ ŽªŒ-XÃÅÃÐ ‚ Â̙¿ ¤ÄªÃzyEo "„¾¦µŒÕŽyª EªŒx¿~uª Í䧽՜¿ª Æ®¾-™Õê ‡®¾-ªŒÕ-å„-šËdªC.
XçáÊo Ê«ª-ÿ-ªîxx ªÃ†¾Z NŸÄu „¾J-¬ð-Ÿµ¿Ê P¿~º «Õªœ¿L (‡®þ.-®Ï.-ƒ.-‚-ªý.šË.) èJ-„ÏÊ ÆŸµ¿u-§½Õʪ ®¾ª-Ÿ¿ªŒs´ª'ÃÐ NŸÄu-ªŒÕn™Õ, …¤Ä-ŸµÄu-§½á™Õ, ŽLx-Ÿ¿ª-"œ¿Õ©ðx ÆŽu-Cµ-Â¿Ù™Õ ®Ï.G.-‡-®þ.-ƒ.E «Ÿ¿lª-{Ö¯ä ‚ª'¹x «ÖŸµ¿u-«ÖEo ²Äy'¹-Aª-ͽœ¿ª N¬ì†¾ª. …¤Ä-ŸµÄu§½Õ ®¾ª„¶¾Ö™Õ, ‡XçÕt--Mq-™-Åî EªŒy-£ÏǪ-*Ê ®¾Ÿ¿-®¾Õq-©ðÊÖÐ „¾Ÿî ŽªŒ-'¹A ŸÄÂà ªÃ†¾Z ¤Äª¸Œu-"„¾-ºÇ-Rê ÆGµ-™-†¾-ºÌ-§½Õ-«ÕÊo Ÿ¿%œµÄ-Gµ-"¤Ä§½Õª "„¾®¾Õp´-{-XçÕiªC. *Êo-„¾p-šË-ÊÕª< Åç™Õ-'¹Õ©ð ͽŸ¿Õ-«Û-ŽÕÊo "'ÃOÕº ¦Ç™-¦Ç-L-¿™ "'¹£¾Ç-º-¬Á-ÂËhE, Æ«-'Ã-£¾ÇÊ ²Ä«Õ-ªÃnuEo ®¾J'Ã_ «ÕCª„¾Û X䧽Õ-¿٪-œÄ¯ä ‚ª'¹x «ÖŸµ¿u-«Õª©ð ®Ï.G.-‡-®þ.ƒ. ¤Äª¸Ãuª-¬Ç™ ¦ðŸµ¿-Ê¿٠…ªŒ-¿-©ã-Žhœ¿ª ¿*a-Žª'à ¤ñªŒ-¤Ä{Õ. Æ{Õ ¤Äª¸Œu-„¾Û-®¾h-ÂÃMo £¾ÝšÇ-£¾Ý-šËÊ ®¾«Õ-¿Ú-ªŒa-©ä-¿-¤ò-«œ¿ª, ƒ{Õ ¦ðŸµ¿Ê ®Ïÿsª-CÂË ®¾«Õ"'¹ P¿~º ®¾ª'¹A 'ÃL-Âí-C-©ä-§½Õœ¿ª ƪŽ-¿¯Ão å„Ÿ¿l Ž„Ïp-ŸÄ™Õ. "„¾ºÇ-R-ÂÃ-ÿŸ¿l´ ¿®¾-ªŒÅ½Õh 誌-„¾-¿٪œÄ, EªŒÕl†¾d «Üu£¾Çª ®ÏŸ¿l´-„¾-ªŒ-ͽ-¿٪œÄ ÂêÃu-ͽ-ªŒ-ºÂ¿Ù ‚ªÃ-{-„¾-œËÅä „¶¾L-ÅÃ™Õ ƒ©Çê' …ªšÇªá. "'ÃOÕº "¤ÄªÅ½ NŸÄu-ªŒÕn™ ²Änªâ ²Ä«Õ-ªÃnu™Õ ƒÊÕ-«Õ-œËª-„¾-•ä-§½Ö-™Êo *Žh-¬Áߟäl´ ®¾ªÃˆ-ªŒÕ-¿٪˜ä Í䧽Ö-LqªC ‡ªÅî …ªC. ªÃ†¾Z-XÃu-„¾hª'à ŸÄŸÄ„¾Û 24Xä™ ¤Äª¸Œ-¬Ç-™™Õ ¿F®¾ ²ù¿-ªÃu-™Â¿Ù ¯îͽÕ-ÂîE Ÿ¿Õ®Ïn-A©ð Æ™-«Õ-šË-®¾Õh-Êo{Õx ‚ «ÕŸµ¿u "„¾¦µŒÕ-ŽyXäÕ …ÊoŽ ¯Ãu§½Õ-²Än-¯Ã-EÂË EXä-Cª-*ªC. XÚ˩ð "'Ã«Õ "¤ÄªÅéðx ¯ç™-Âí-Êo-XÃšË „¾J-®ÏnA «ÕK B®Ï-¿{Õd. ÂíªŒ-Ž™ ÂíL-NÕ©ð ®¾ªÃˆK ÿœ¿Õ™Õ ¿ٯÃ-J-™Õx-ŽÕÊo Æ«u-«®¾nÐ Í䪌Õ-«©ð "„¾¦µŒÕŽy ¤Äª¸Œ-¬Ç™ …¯Ão Ž«Õ ®¾ªÅÃ-¯ÃEo ÍäJpª-ͽ-œÄ-EÂË Æ©Çp-ŸÄ-§½Õ-«-ªÃ_™Ö ¦ãª¦ä-©ã-Åäh©Ç Íä²òhªC. ®¾Â¿™ «®¾-Å½Õ™Ö ®¾«Õ-¿ÚJa, …¤Ä-ŸµÄu§½Õ 'ÇSLo ®¾Å½yªŒª ¦µŒKh Í䧽Ö-©ä-'Ã-E, ®¾ªÃˆK ÿœ¿Õ©ðx ¤Äª¸Œ-¬Ç™ NŸ¿uÐ «ÕšËd©ð «ÖºË-ÂÃuLo XçL-ÂË-B-®¾ÕhªC!

***************************************

EENADU

 EDITORIAL

‚-Ÿµ¿Õ-E¿ -¦µÇªŒ-ÅÃ-Ê

-Æ¿%-ÅÃu-™ „¾ªŒyª

-«Õ£ÏÇ-@Á-™Â¿Ù ªŒÂ¿~-º ¿ªŒ-«Û

£¾Ç ªÃu¯Ã¿٠ÍçªCÊ „¾ŸÄo-™Õ-ê'@Áx ˜ãEo®þ "ÂÌœÄ-ÂÃ-JºË ªŒÕ*¿ ‚Žt£¾ÇŽu …Ÿ¿ªÅ½ª Ÿä¬Áª©ð ƦµÇ'¹u ¦ÇL-¿™„¾{x 誌Õ-'¹Õ-ŽÕÊo ƯÃu-§½Ö-™ÊÕ Â¿@Áx¿٠¿šËdªC. ¨ ꮾÕ-©ð „¾ªŸí-NÕt-Ÿä@Áx ®¾ÕDªŒ` ÂÙ-£¾Ç-ªŒºª ŽªŒ-XÃŽ BªŒÕp Xç™Õ-«-œËªC. ‚XçÕ ÿ™-Êt-ªŒ-ºÇ-EÂË ¦ÇŸµ¿Õu-œçjÊ «Ö° œË.>.„Ï. ªÃŸ±îœþÊÕ ²ÄŸÄ-®ÔŸÄ P¿~Åî¯ä ®¾Jå„šËdÊ BªŒÕ «ÕÊ-Ÿä-¬Áª©ð ͽ{d-ÿŸ¿l´ «u«®¾n \ ²Änªá©ð "¦µŒ†¾×d-„¾-šËdªŸî ®¾p†¾dª Íä®ÏªC. …èy™ ¦µŒN-†¾uŽÕh …Êo ŠÂ¿ EªŒÕ-æ„Ÿ¿ *¯Ão-JE ©ãjªT-¿ª'à XäCµª*, ‚XçÕ °N-ÅÃEo Xçá'¹_©ð ŽժÍä-§½Õ-œ¿-XäÕ-'Ã¿РƒŸäNÕ{E "„¾Poª-*Ê ¦ÇCµ-ŽÕ-ªÃL ¿Ù{Õª-¦ÇEo Ɔ¾d-¿-³Äd™ ¤Ä™Õ-•ä-®ÏÊ «uÂËhÂË ê«™ª ‚ªŒÕ ¯ç™™ P¿~, Xçªáu ªŒÖ¤Ä-§½Õ™ èJ-«Ö¯Ã X䮾Öh BªŒÕp Xç™Õ-«-œ¿Õ-Žժ-Ÿ¿E, BªŒÕp ŽªŒ-XÃŽ „¾C ENÕ-³Ä-™ê ÆŽÊÕ ¦ãªá-©üå„j ÿ§½Õ-šËÂË «²Äh-œ¿E ‡«ªŒÖ ­£ÏǪ* …ªœ¿ªŒÕ. Ÿä¬Á-XÃu-„¾hª'à ¦ÇL-¿™Õ, §½á«-ŽՙÕ, «Õ£ÏÇ-@Á™„¾{x 誌Õ-'¹Õ-ŽÕÊo Æ„¶¾Ö-ªá-ÅÃu-™Â¿Ù ªŒÕ*¿ ‹ "„¾B¿.

Ÿä¬ÁXÃu„¾hª'à ®¾ªÍ½-™Êª ®¾%†Ïdª-*Ê ªŒÕ*¿ …Ÿ¿ªÅ½ª ¯ä„¾-Ÿ±¿uª©ð ¤Ä™-Â¿Ù™Õ …L-Âˈ-„¾-œÄfªŒÕ. ªŒÕ*¿ ꮾÕÊÕ AªŒ-'¹-Ÿî-œ¿-ÅÃ-«ÕEÐ ‚XçÕ Â¿Ù{Õª-¦Ç-EÂË ¯Ãu§½Õª Íä²Äh-«ÕE, ®¾Å½yªŒ ¯Ãu§½Õª-Âª ¿%†Ï Íä²Äh«ÕE -¤Ä-™Â¿Ù-L„¾Ûp-œ¿Õ -ÅÄÔ'à ®¾pªC®¾Õh-¯ÃoªŒÕ.
Æœ¿Õ-'¹-œ¿Õ'¹Õ-¯Ã ŸÄªŒÕ-ºª

Nè-§½Õ-XÃ-œ¿Â¿Ù ÍçªCÊ •ðuA-ªŒtªáÐ "G{-¯þ-©ðE ÿJtª-'þ-£¾É-XþÕ©ð 2008, XäÕ6Ê £¾ÇŽu¿٠'¹ÕéªjªC. Æ¿ˆœË ¤òM-®¾Õ™Õ «âœ¿Õ ªîV©ðx¯ä EªC-ŽÕ-œçjÊ ¯Ã'¹-ªÃ-è-¿Ù-«Ö-ªýÊÕ ÂÕd©ð "„¾Xä-¬Á-å„-šÇdªŒÕ. -\-œ¿Õ -¯ç-™-©ðxРƪ˜ä -EªŒÕ--šË œË宪-ÿ-ªŒÕ 12Ê ÆXçÕ-J-¿¯þ ¯Ãu§½Õ-²Änʪ EªC-ŽÕ-EÂË 25®¾ª«-Žq-ªÃ™ •ãj™Õ P¿~ NCµª-*ªC. ¦ãªá-©ü-'ÃF, 優î-©ü-'ÃF ²ÄŸµ¿uª-ÂÃE ¿J¸Ê P¿~ ÆC. "G{-¯þÅî ¤òLæ®h ¦µÇªŒÅ½ ¤òM®¾Õ «u«®¾n, ͽšÇd™Õ -‡ª-Ž -Æ-ŸµÄy-ʪ'à -…-¯Ão-§çÖ ªŒÕ*¿ …Ÿ¿ªÅ½ª EªŒÖ-„Ï-²òhªC. ªŒÕ*¿ «ªšË ‡ªŸ¿ªî ƦµÇ-T-ÊÕ™Õ -E-Žuª '«Õ%'Ã@ÁxÑ ¦ÇJ-Ê-„¾-œ¿Õ-Å½Ö¯ä …¯ÃoÐ EªCŽÕ-™Â¿Ù ®¾éªjÊ P¿~-©äx«Û. ¦ÇCµÅ½ ¿Ù{Õª-¦Ç-™Â¿Ù ²ÄªÅ½yÊ Íä¿Ú-ªŒa-œ¿-«ÕÊo «Ö˜ä ©äŸ¿Õ. •ÇB§½Õ ¯äªŒ JÂÃ-ªŒÕf™ ÿÖuªî (‡¯þ.-®Ï.-‚-ªý.G.) '¹ºÇª-ÂÙ "„¾Âꌪ Ÿä¬Áª©ð 優ŒÕ-'¹Õ-ŽÕÊo "„¾A „¾C ¯äªÃ©ðx \œ¿Õ «Õ£ÏÇ-@Á-™å„j ŸÄ†Ôd-Âéä. XäCµª-„¾Û™å„j ÊXçÖ-Ÿ¿§äÕu XçáŽhª ꮾթðx ê«™ª „¾C¬ÇŽª ꮾÕ-™Â¿Ù ®¾ªÿª-Cµª* «Ö"ŽXäÕ ÆŸä ®¾ª-«-ŽqªŒª NÍÃ-ªŒº "¤ÄªŒª-¦µŒ-«Õ-«Û-ÅîªC. "„¾A 骪œ¿Õ ꮾթðx ŠÂ¿-ŸÄ-E©ð P¿~-„¾-œ¿Õ-Žժ-Ÿ¿-Êo-«Ö-˜ä-'ÃFÐ Æ«Fo *Êo-¤ÄšË èJ-«Ö-¯Ã™Õ, ®¾y™p-ÂÙ P¿~™Õ'à «Ö"ŽXäÕ ÂÃ-«-œ¿ª '¹«Õ-¯ÃªŒ|ª.
Ÿä¬Áª©ðE «Õ£ÏÇ-@Á™ ²Änªá Æ¿ˆœË ®ÏnA-'¹-Žՙ¿٠Ÿ¿ªŒpºª „¾œ¿Õ-Žժ-Ÿ¿E ¯ç"£¾Þ …ŸÄ`-šËª-ÍêŒÕ. ‚ "¤ÄA-„¾-C-Â¿Ê «ÕÊ-Ÿä¬Á „¾Ûªî-'¹A Ÿ¿¬Ç-¦Çl™ "ÂËŽXäÕ ‚T-¤ò-ªáª-Ÿ¿E Í焾p-«Í½Õa. "„¾®¾ÕhŽª «ÕÊ Ÿä¬Áª©ð ‡ªÅî-«ÕªC «Õ£ÏÇ-@Á™Õ Ÿ¿§½Õ-F§½Õ ®ÏnA©ð °«Êª ²ÄT-®¾Õh-¯ÃoªŒÕ. NŸÄuJn Ÿ¿¬Á©ð ‡Ÿ¿Õ-ªŒ§äÕu XçÂËL Í䆾d™Õ, "æ„«Õ æ„J{ XäCµª-„¾Û™Õ, …¯ÃtŸ¿ ŸÄœ¿Õ™Õ Æ«Öt-ªá-™Â¿Ù ¿ªšË-OÕŸ¿ ¿ÙÊÕ-¿Ù-©ä-¿٪œÄ Í䮾Õh-¯Ãoªá. …Ÿîu-'Ã™Õ Íäæ® «Õ£ÏÇ-@Á-™Â¿Ù ®¾£¾Çô-Ÿîu'¹Õ™ÊÕª* -‡Ÿ¿ÕªŒ-«Û-ŽÕÊo XäCµª„¾Û™Õ ÆFo ƒFo ÂëÛ. '¹%£ÏÇ-ºË'à «ÖªŒ-'Ã¯ä «ªŒ-¿{o„¾Û ‚ªŒ@Áx¿٠-ƪ-Å½Õ -…ª-œ¿-{ª-©ä-Ÿ¿Õ. °N-Žª-©ðE "„¾A Ÿ¿¬Á©ð-ÊÖ «Õ£ÏÇ@Á™Õ ‡Ÿ¿Õ-ªíˆª-{ÕÊo ƒÿsª-Ÿ¿Õ-LN. ÆÅÃu-ÍÃ-ªÃ™ N†¾-§½Õª©ð ÆXçÕ-JÂÃ, Ÿ¿ÂË~-ºÇ-"„¶ÏÂÙ ŽªŒ-XÃŽ «ÕÊ Ÿä¬ÇEC «âœî-²Änʪ. EXçy-ªŒ-„¾-ªŒÍä Xî¾h-«-NÕC. Ÿä¬Áª©ð "„¾A '¹ª-{¿٠-ƒ-Ÿ¿lªŒÕ ÆÅÃu-ÍÃ-ªÃ-EÂË '¹ÕªŒ-«ÛŽÕÊo{Õx •ÇB§½Õ ¯äªŒ JÂÃ-ªŒÕf™ ÿÖuªîÐ 'wéÂjXþÕ ƒ¯þ ƒªœË§½ÖÐ2007Ñ æ„J{ ªŒÖ¤ñª-Cª-*Ê EXä-C¿ Xç™x-œËª-*ªC. '¹%£¾Ç-£ÏǪ®¾ Eªî-Ÿµ¿Â¿ ͽ{dª Æ«Õ-©ðxÂË «*a 骪œä@Áx«ÛÅîªC. Ÿä¬Á-XÃu-„¾hª'à «Õ£ÏÇ@Á™ Æ'¹ÍÃ{x¿٠\ ²Änªá-©ðÊÖ Å窌-„¾-œ¿-©äŸ¿Õ.
Ÿä¬Á ¤Ä™Ê §½Õ«-E-¿å„j Â̙¿ ²Än¯Ã©ðx «Õ£ÏÇ-@Á©ä ÂíÊ-²Ä-'¹ÕŽÕÊo„¾p-šËÂÌÐ ®ÔY™Â¿Ù ¿F®¾ ªŒÂ¿~º ©ä¿-¤ò-«œ¿ª Ÿ¿§½Õ-F§½Õª. ƒªšÇ ÿ§½ÕšÇ XÃJ-„¾{x 誌Õ-'¹Õ-ŽÕÊo Æ¿%-ÅÃu-™Â¿Ù Æœ¿Õd-¿{d Xäæ® "„¾§½Õ-ÅÃo©ä 誌-'¹œ¿ª ©äŸ¿Õ. «Õ£ÏÇ-@Á™ ¦µŒ"Ÿ¿-Ž-„¾{x êª"Ÿ¿, ªÃ†¾Z "„¾¦µŒÕÅÃy™C Ÿ¿¬Ç-¦Çl-™Õ'à ƪŽÕ-©äE EªŒx¿~uª. ¯äªÃ™Â¿Ù Æœ¿Õf-¿{d Xä殪-Ÿ¿Õ¿٠Ưä¿ ͽšÇd-™Õ¯Ão …„¾-§çÖ'¹ª ©äE „¾J-®ÏnA. ²ÄnE¿ ¤òM®þ æ®d†¾¯þ™ „¾J-Cµ-©ð¯ä «Õ£ÏÇ-@Á-™Â¿Ù ¯Ãu§½Õª 誌-'ÃLq …¯Ão ÆN Xçá¿و-ÿ-œË'à «ÖªÃªá. «Õ£ÏÇ-@Á„¾{x 誌Õ-'¹Õ-ŽÕÊo Æ¿%-ÅÃu-™Â¿Ù ®¾ªÿª-Cµª-*Ê „¶ÏªÃu-Ÿ¿Õ-™å„j ÍéÇ-«-ªŒÂ¿Ù ꮾՙ ÊXçÖŸä 誌-'¹œ¿ª ©äŸ¿Õ. ¯Ã™Õ-'¹Õ-Âî-{x¿Ùå„j'à «Õ£ÏÇ@Ç è¯Ã¦µÇ …Êo ‚ª"Ÿµ¿-"„¾-Ÿä-¬ü©ðÐ «Õ£ÏÇ@Ç ¤òM®¾Õ æ®d†¾Êx ®¾ªÈu ê«™ª 26. ƒªŸ¿Õ©ð ®¾'¹ª ¤òM-®þ-æ®d-†¾-Êx¿٠‡„¶þ.-‰.-‚ªý. ÊXçÖŸ¿Õ Íäæ® ÆCµ-ÂêŒXäÕ ©äŸ¿Õ. OšË©ð ®ÏÿsªC ®¾ª'Çu ƪŽªÅ½ «Ö"ŽXäÕ. ‡„¾Ûpœ¿Ö ®¾'¹ª ¤ò®¾Õd™Õ 'ÇS'Ã¯ä …ªšÇªá. ŸÄªÅî Æ„¾-J-†¾ˆ%Ž ꮾՙ •ÇGÅà å„J-T-¤ò-ÅîªC. „¶ÏªÃuŸ¿Õ Íäæ®h ŽTÊ ¯Ãu§½Õª 誌-'¹Ÿ¿Êo ¦µŒ§½Õª, ÿ§½Õ-{-„¾-œËÅä ‡©ÇªšË „¾J-ºÇ-«Ö™Õ ‡Ÿ¿Õ-ªŒ-«ÛÅççÖÊÊo ‚ªŸî-@ÁÊÐ ÍéÇ-«ÕªC ¦ÇCµÅ½ÕªÃ@ÁxÊÕ, XÃJ ŽLx-Ÿ¿ª"œ¿Õ™ÊÕ ê®¾Õ ÊXçÖŸ¿Õ Í䧽Õ-¿٪œÄ ‚„¾Û-ÅîªC. „¾ªŸí-NÕt-Ÿä@Áx "ÂËŽ-XäÕ ªŒÕ*¿РŽÊå„j XäCµª-„¾Û-™ÊÕ ¤òM-®¾Õ™ Ÿ¿%†ÏdÂË, ®¾«Öèª Ÿ¿%†ÏdÂË Åç*a¯Ã ¯Ãœ¿Õ ‚XçÕ¿٠®¾éªjÊ ¯Ãu§½Õª 誌-'¹-©äŸ¿Õ. ‚¯Ãœä EªC-ŽÕ-œËÂË P¿~ „¾œË …ª˜ä ªŒÕ*¿ °NŽª N³Ä-ŸÄª-Ž-«Õ-§äÕuŸä Âß¿Õ. Ž„¾Ûp-Íä-®ÏÊ ªÃŸ±îœþÐ …Ÿîu-'¹ª©ð «ªŒÕ-®¾-Xçª-ÿœË „¾Ÿî-Êo-Å½Õ™Õ ²ÄCµª-ÍÃœ¿Õ. «Õªî-Xçj„¾ÛÐ «á«Õt-Jª-*Ê Æ«-«Ö¯Ã™ÊÕ Å½{Õd-Âî-©ä¿ ªŒÕ*¿ "¤ÄºÇ-™¯ä ¿œ¿-Åä-ªŒÕa-ÂíªC. ¨ „¾J-®Ïn-Å½Õ©ä ¯äªŒ-'Ã-@Áx¿٠­Å½-«Õ-«Û-ŽÕ-¯Ãoªá. Ž«ÕÊÕ Â¿{dœË Íäæ®-XÃêª ©äªŒª{Ö ¯äªŒ'Ã@Áßx éª*a-¤ò--«-œÄ-EÂË ÂêŒ-º-«Õ-«Û-ŽÕ-¯Ãoªá. «Õ£ÏÇ-@Á™å„j ŸöªŒb-¯Ãu™Õ, ÆÅÃu-ÍÃ-ªÃ™Õ, §½Ö®Ïœþ ŸÄœ¿Õ™Õ ®¾ªŒy-²Ä-ŸµÄ-ªŒ-º-«Õ-§½Öuªá. ªÃè-Â̧½Õ ¯äŽ™Õ, ®¾«Ö-誩ð å„Ÿ¿l-«Õ-ÊÕ-†¾×-™Õ'à ͽ©Ç-«ÕºÌ Æ«Û-ŽÕ-ÊoXêŒÕ, …ÊoŽ „¾Ÿ¿-«Û©ðx …Êo-XêŒÕ å®jŽª Ÿ¿ÕªÃ-'¹-ÅÃ-™Â¿Ù ŠœË-'¹-œ¿Õ-ŽÕ-¯ÃoªŒÕ. ¤òM®¾Õ™ÊÕª*, ÆCµ-ÂêŒ §½Õª"Åê'¹ªÊÕª* OJÂË ®¾ª„¾ÜªŒg «ÕŸ¿lÅ½Õ ™Gµ-®¾Õhª-œ¿-{XäÕ ¬ðͽ-F§½Õª. ƪŒÕ†Ï, 誌o-L®þd PXÃF ¦µŒšÇo-'¹ªý £¾ÇŽu ꮾթðxÊÖ ƒŸä ªŒÕVXçjªC. ®¾Ö„¾ªý ¤òM-®¾Õ'à "„¾Â¿-šËª-ͽÕ-ÂíÊo éÂ.„Ï.-‡-®þ.-T©ü å®jŽª ªŒÖ愯þ ÿ•Ç•ü Æ¯ä «Õ£ÏÇ-@ÁÊÕ XäCµª* Å½Ê «ÖÊ-®Ï¿ Xçj¿-©ÇuEo ªŒÕV«Û Í䮾Õ-¿Ù-¯Ãoœ¿Õ. ¦ÇCµ-ŽÕ-ªÃ™Õ 1988©ð „¶ÏªÃuŸ¿Õ Í䧽Õ'à 1996'ÃF ‚§½Õ-Ê¿٠P¿~ „¾œ¿-©äŸ¿Õ.
«ÕÊ ªÃ†¾Zª©ð «Õ£ÏÇ-@Á-™å„j 誌Õ-'¹Õ-ŽÕÊo ŸÄªŒÕºÇ™Â¿Ù ƪŽÖ-¤ñªÅ½Ö ©äŸ¿Õ. 2008©ð ªÃ†¾Zª©ð £¾ÇŽu, Ÿî„ÏœÎ, Ÿíª'¹-Žʪ «ªšË „¾C-ªŒ-ÂÙ ¯äªÃ™Õ 1,52,331 èJ-'êá. ƒªŸ¿Õ©ð ÍéÇ-«-ªŒÂ¿Ù «Õ£ÏÇ@Á™å„j 誌Õ-'¹Õ-ŽÕ-ÊoXä. ²ÄŸµÄ-ªŒº ¯äªÃ-™-¿ª˜ä «Õ£ÏÇ-@Á-™å„j ƪÃ-ͽ-ÂÙ B"«Å½ ‡Â¿Ùˆ«. ¿%³Äg->©Çx ƒ"ÿ-£ÔǪ-„¾{oª©ð ¤¶ÄªŒt®Ô NŸÄu-JnE ƧäÕ³Ä ŸÄªŒÕº £¾ÇŽu¿٠'¹Õéªj «âœä@Áßx Âë-®¾Õh¯Ão ƒ„¾p-šË-«-ªŒÂ¿Ù ‚XçÕ Â¿Ù{Õª-¦Ç-EÂË ¯Ãu§½Õª 誌-'¹¯ä ©äŸ¿Õ. «Õ£ÏÇ@Á™å„j ŸÄœ¿Õ-™ÊÕ B"«ª'à „¾J-'¹ºË²Äh«ÕE, EªC-ŽÕ-™å„j ª÷œÎ-†Ô{Õx Å窌Õ-²Äh«ÕE, Ž„¾Ûp-Íä-®ÏÊ XÃJå„j ¿J¸Ê ͽªŒu™Õ B®¾Õ-¿٪-šÇ-«ÕE, XäCµª-„¾Û™ E§½Õª-"Ž-ºÂ¿Ù "„¾Åäu¿ ¤òM®¾Õ N¦µÇ'¹ª \ªÃp{ÕÅî¤Ä{Õ šð©ü"„¶Ô ʪÿªŒÕ ƒ²Äh-«ÕE, ‚«Õx ŸÄœ¿Õ™Â¿Ù ¤Ä™p-œä-XÃ-Jå„j „¾Â¿-œ¿sªD ͽªŒu™Õ B®¾Õ-¿٪-šÇ-«ÕEÐ ªÃ†¾Z®¾ªÃˆªŒÕ Ưä¿ ®¾ªŸ¿-ªÃs´©ðx "„¾Â¿-šËª-*ªC. ƒ«Fo ê«™ª "„¾Â¿-{-Ê-™ê „¾J-NÕ-Ž-«Õ-§½Öuªá. ¦ÇCµÅ½ «Õ£ÏÇ-@Á™Â¿Ù ªŒÂ¿~º ¿Lpª-ÍÃ-LqÊ ªÃ†¾Z «Õ£ÏÇ@Ç Â¿NÕ-†¾¯þ NXÃ-ŸÄ©ðx *¿و-ÂíE, ÆÍä-Ž-¯Ã-«-®¾n¿٠Í䪌Õ-Âî-«œ¿ª ¤Ä™--Ê Xçj„¶¾-©Çu-¯äo ªŒÕV«Û Íä²òhªC.

-ͽ-šÇd-™Â¿Ù „¾-Ÿ¿Õ-ÊÕ

ªŒÕ*¿ …Ÿ¿ªÅ½ª ¤Ä™Â¿Ù™Â¿Ù '¹Õº-¤Äª¸Œª ÂÃXÃL. êª"Ÿ¿, ªÃ†¾Z®¾ªÃˆªŒÕx «Õ£ÏÇ@Á™ ªŒÂ¿~-ºÂ¿Ù Êœ¿Õª GTª-ÍÃL. ƒÂ¿å„j Ÿä¬Áª©ð ‡Â¿ˆœÄ ƒ©ÇªšËN „¾ÛÊ-ªÃ-«%Žª Âÿ٪œÄ '¹šËd ͽªŒu™Õ B®¾Õ-Âî-XÃL. ͽšÇd™Â¿Ù „¾Ÿ¿ÕÊÕ å„šÇdL. «Õ£ÏÇ@Á™å„jÊ, „Ï™x-™å„jÊ èJê' ÆÅÃu-ÍÃ-ªÃ-™ÊÕ, XäCµª„¾Û™ÊÕ B"«ª'à „¾J-'¹-ºËª-ÍÃL. ‚ ꮾÕ-™å„j Ž¿~º NÍÃ-ªŒº Í䄾-šÇdL. «Õ£ÏÇ-@Á-™Â¿Ù ®¾Å½yªŒ ¯Ãu§½Õª ƪŸÄ-™ª˜ä ®¾ª®¾ˆ-ªŒº™Õ ÆE-XêŒuª. •ðuA-ªŒtªá ꮾթð ÿJtª-'þ-£¾ÉXþÕ ¤òM-®¾Õ™Õ ͽքÏÊ ÍíªŒ-«ÊÕ ƒÂ¿ˆœË ¤òM-®¾Õ™Õ ‚Ÿ¿-ªŒzª'à B®¾Õ-Âî-XÃL. Ÿî†¾×-™Â¿Ù Xç¯çyª-{¯ä P¿~ „¾œä©Ç '¤¶Ä®þd-"šÇÂú ÂÕdÑ-™ÊÕ \ªÃp{Õ Í䧽ÖL. ªŒÕ*¿ ‚Žt-£¾Ç-Žu¿٠¦ÇŸµ¿Õu-œçjÊ «Ö° œÎ°-„ÔÂË ƒ*aÊ „¾Å½-ÂÃEo XçÊÂˈ B®¾Õ-Âî--«-œ¿ª-Åî ®¾-Jå„-{d¿٪-œÄÐ E³Äp-ÂË~¿ NÍꌺ¿٠êª"Ÿ¿ª ¦Ç{™Õ „¾ªŒ-XÃL. «Õ£ÏÇ-@Á-™å„j ŸÄœ¿Õ-™ÊÕ ê«™ª ¯äªŒ ®¾«Õ®¾u™Õ'Ã¯ä „¾J-'¹-ºËæ®h ®¾«Õ-®¾u¿٠DªŒ`-ÂÃ-L¿ „¾J-³ÄˆªŒª ™Gµª-ͽŸ¿Õ. ‚Jn¿, ²Ä«Ö->¿ ²Än§½á©ðx XçÊÕ-¿-¦Ç{ÕÊÕ Ÿ¿ÖªŒª Í䧽Õ-'¹-L-TÅä «Õ£ÏÇ@Á©ðx ‚Žt-N-¬Çy®¾ª ƒÊÕ-«Õ-œË-®¾ÕhªC. ¯äªŒª èJ-TÊ Å½ªŒ-XÃŽ EªC-ŽÕ-œËE PÂË~ª-ͽœ¿ª ¿-¯Ão -E-§½Õª-"Ž-º -ͽªŒu-™Õ -«á-Èuª. «Õ£ÏÇ-@Á™ è¯Ã¦µÇ, XÃJå„j 誌Õ-'¹Õ-ŽÕÊo ¯äªÃ™Õ, XÃšË BªŒÕ-Åç-ÊÕo-™ÊÕ ¬Ç®ÔY-§½Õª'à «ÕCµª-„¾Û-Íä®Ï ƪŸ¿Õ¿٠ÆÊÕ-'¹Õ-ºª'à ¤òM®¾Õ™ ®¾ªÈuÊÕ å„ªÍ½œ¿ªå„j Ž¿~ºª Ÿ¿%†Ïd å„šÇdL. «Õ£ÏÇ@Ç ®¾«Õ-®¾u™ „¾J-³Äˆ-ªŒª©ð ®¾ªÃˆK *Žh-¬Áߟäl´ Â̙¿ª.

Ð ‚ÂÃ-ªŒ„¾Û «Õ©äx¬Áª

***************************************

EENADU

 EDITORIAL

èÊÕu-²Äy«Õuª
ªÃ è-Â̧½Õ ¯Ã§½Õ-¿Ù-™Â¿Ù ÆŸ¿%†¾dª ¿L-²ñ-*aªC. XêŒÕ \ ¯äªŒª Íä®Ï¯Ã \OÕ ÆÊ-œÄ-EÂË O©äxŸ¿Õ. \ NÍÃ-ªŒºÇ XÃJE ƪ{Ÿ¿Õ. ƒªŸ¿Õ-Âª XÃ@ìxOÕ Í䧽Õ-©äŸ¿Õ. '‚ŽtÑ-©Çª-šËC ÿ§½Õ-{-„¾-œË-¤ò-ªáªC. ÂÃ'¹™ ÂêÃuEo ¬Ç®¾Y-Xä-Žh™Õ Íäæ®-¬ÇªŒÕ. ¿F-NF ‡ªŒÕ-'¹E N†¾-§½ÖEo Åä©äa-¬ÇªŒÕ. „¶¾L-Žª'à '¯äªŒª ¯ÃC Âß¿Õ ¯Ã èÊÕu-«ÛCÑ -Æ-E \ ¯Ã§½Õ-¿Ù-œ¿Õ ƯÃo Æ„Ôp™Õ ©äŸ¿Õ. '¦äªŒª ¯ÃC-Âß¿Õ ¯Ã èÊÕu-«ÛCÑ Æ¯Ão AªŒÕ-'¹Õ-©ä--Ÿ¿Õ. ƪŸ¿J '¹ÕªœçÿªŒÕ«Û ŠÂ¿ˆ Ÿçÿs--Åî -B-Jª-C!
'„¾Û{Õd-¿Åî «*aªC „¾Ûœ¿-¿-™Åî ÂÃF ¤òŸ¿ÕÑ ÆÊo Åç™Õ-'¹Õ-XÃœ¿ÕÐ ‡ªÅ½ '턾p ¬Ç®¾Y-XäÅîh ªÃè-ÂÌ-§½Õ-XäÅîh Ž™Õ-ͽÕ-¿٪-˜ä¯ä Š@Áßx „¾Û™-¿-J-®¾ÕhªC. \ «uÂËhÂË \ ªÃè-ÂÌ-§½Õ-¤ÄKd„¾{x "æ„«Õ „¾Ûœ¿Õ-ŽժŸî èÊÕuXä Íçæ„p-®¾ÕhªŸ¿{! èÊÕu«ÛÂ¿Ù Â¿ÚœÄ ‡Eo-¿™ '¹ÕªŒÕh êšÇ-ªáæ®h ŠÂ¿ „¾--¯çj-¤ò-ŽժC. ªÃè-Â̧½Õª ©ðŽÕ-¤Ä-Å½Õ™Õ ÅçL-®ÏÊ -T-K-¬Áª 'Š„Ô-E-§½Õ¯þq Æ„¾Ûp-œ¿-„¾Ûpœ¿Õ ͵äª> Í䮾Öhª-˜ä-¯ä-'ÃE ¤ñL-šË-†¾¯þ Âïä-ªŒœ¿ÕÑ ÆE Å½Ê "„¾A-ECµ '¹ÕªŒ-•Çœ¿ ƤÄp-ªÃ«Û ÍäŽ «ªŸä@Áx "ÂËŽXäÕ Íç„Ïpª* ÍäÅ½Õ™Õ Ÿ¿Õ™Õ-„¾Û-Âí¯Ãoœ¿Õ. ‚ -ŽªŒ-XÃ-Ž ÍÃ©Ç ÂéÇ-E-ÂË-'ÃF ¤ÄKd „¶ÏªÃ-ªáª-„¾Û™Õ... XÃšË Eªî-Ÿµ¿-ÂÃ™Õ ªÃ©äŸ¿Õ. ƪá¯Ã ¤ÄKd „¶ÏªÃ-ªáª„¾Û å„Ÿ¿l ªÃè-Â̧½Õª Âß¿Õ. ‚ ¤ÄKd-©ð¯ä …ªœË ÆGµ-"¤Ä§½Õª „¶ÏªÃ-ªáª-ͽÕ-Âî-«œ¿ª, ŸÄ-Eo £¾ÇªÃ-ªáª-ͽÕ-Âî-«œ¿ª Æ®¾™Õ ®Ï®¾™Õ ªÃè-Â̧½Õª! TK¬Áª, ‚³Ä-œµ¿-¦µŒÖ-A-©ÇªšË XÃ@Áx èÊÕu-«Û™Õ \NÕšð Åç™Õ-®¾Õ-Âî-«œ¿ª å„Ÿ¿l Kå®Ja "¤Ä•ã¿Ùd. «Õ£¾É-ÅÃt-'êDµ ªÃè-ÂÌ-§½Ö-EÂË... «ÖÂË--§½Õ-XçMx ªÃè-ÂÌ-§½Ö-EÂË èÊÕu-¦µäŸ¿ª ¿ÊÕ-Âîˆ-'¹-L-TÅä ƪŽ-¿¯Ão «Õ£¾Çô-„¾-Âꌪ ©äŸ¿Õ! Šê Æÿ-ŸÄl´Eo «ªŸ¿-²ÄªŒÕx ÍçGÅä, ŸÄ¯äo Eè-«ÕE ÊNÕtª-ͽ-«-ͽÕa-ÊÊo 'î¦ã©üq èÊÕu ªŒ£¾Ç®¾uª ‡ªÅ½ ÅíªŸ¿-ªŒ'à ͵äCæ®h "„¾„¾ª-ÍÃ-EÂË -ƪ-Ž «Õª*C! Íú-¿ÙuœË èÊÕu-Xä-NÕšð ƪŒn-XçÕiÅä ¦Ç'¹Õªœ¿Õ! ‚§½Õ-Ê¿٠Â÷šË-™Õu-œ¿¯ä 愪ŒÕ ‡©Ç «*aªŸî Åç™Õ-®¾Õ-Âî-XÃ-™Êo ƒC ‡ªÅî «ÕªCÂË …ª{ÕªC! ²ñªÅ½ ‚®¾Õh™Õ Åÿ{Õd å„šËd Íäæ® ªÃè-ÂÌ-§½Ö-EÂË, "„¾¦µŒÕŽy ‚®¾Õh™Õ Åÿ{Õd å„šËd Íäæ® ªÃè-ÂÌ-§½Ö-EÂË èÊÕu-¦µäŸ¿ª ÅçL-§½ÖL.

Ê™x-XÃœË èÊÕu-«ÛÂ¿Ú Åç™x-XÃœË èÊÕu-«ÛÂ¿Ú ÅäœÄ …ª{ÕªŸÄ? Åç™x-XÃœ¿Õ 'N¦µŒ->ªÍ½Õ ¤ÄLªÍ½ÕÑ ®¾Ö"ÅÃEo Ê«át-¿ÙE å„jÂí-ÍÃaœ¿Õ. ŸÄ¯äo ªÃè-ÂÌ-§½Õª'Ã Â¿ÚœÄ Íç©Ç-«ÕºÌ Íä¬Çœ¿Õ. XÃœË Æœ¿Õ-'¹Õ-•Ç-œ¿©ð Ê™x-XÃœ¿Õ Â¿ÚœÄ ªÃè-Â̧½Õª ¯äªŒÕa-Âí-¯Ãoœ¿Õ. DªÅî èÊÕu-„¶Ï-ªÃ-ªáª„¾Û „¾Ÿ±¿Â¿ª ‡©Ç 誌Õ-'¹Õ-ŽժŸî ÅçMŸ¿Õ. ¯îšËÅî Ê«ÛyÅ½Ö ¯í®¾-šËÅî XçÂˈ-JªÍä ªÃè-ÂÌ-§½Õ«â …ªC. DEÂË Åîœ¿Õ «á®¾Õ'¹Õ ªÃè-Â̧½Õ«â …ªC. ®¾ªêÂ~«Õª «á®¾Õ-'¹Õ-©ä®Ï ²ÄyªŒn ªÃè-ÂÌ-§½Õª ÊœË-„ÏÊ ŸÄÈ-©Ç™Ö …¯Ãoªá.
ªÃè-Â̧½Õª ƪ˜ä «Ö{©Ç, Í䎩Ç? ‡„¾p-šË-éÂ-§½ÕuC "„¾®¾ÕhŽ«Õ„¾p-šË-ÂÃ-«Ö-{-©Ç-œËÅä ÆŸî ªÃè-Â̧½Õª! ªÃè-ÂÌ-§½Õª©ð ‡Eo-¿™ XÃ'Ãl-¯Ã™Õ ¿E-„Ï-²Ähªá. «Ö{™Õ '턾p'à ÍäŽ™Õ ͽ„¾p'à …ªœ¿-«Í½Õa. ¬Á߆¾ˆ-"„Ï-§½Ö™Õ ¬ÁÚÊu-£¾Ç-²Äh™Õ XçÖ®¾-„¾Ü-JŽ ªÃè-ÂÌ-§½Ö-™Â¿Ù U{Õ-ªÃªá. '¯äÊÕ Íç„ÏpªC Íäªá... ¯äÊÕ Íä®ÏªC Í䧽Õ¿ÙÑ Æ¯ä ƪÃ-è-Â̧½Õ ¯Ã§½Õ-Â¿Ù™Ö …ªšÇªŒÕ. ªÃè-ÂÌ-§½Ö™Õ «Ö{™ ͽÕ{Öd AªŒÕ-'¹Õ-Åç½Ö? «â{™ ͽÕ{Öd AªŒÕ-'¹Õ-Åç½Ö? ÆÊoC ƪŸ¿-JÂÌ èXÃÿÕ ÅçL-®ÏÊ "„¾¬ìo. «Ö{™ ¯Ã§½Õ-¿Ù-™Â¿Ù, Í䎙 ¯Ã§½Õ-¿Ù-™Â¿Ú, «â{™ ¯Ã§½Õ-¿Ù-™Â¿Ù èÊÕu-„¾-ªŒ-XçÕiÊ ÅäœÄ \NÕšð å®jÊÕq «Ö"ŽXäÕ Íç¤ÄpL. Æ„¾Ûpœ¿Õ ÂÃF ¤ñL-šË-¿©ü å®jÊÕq ƪŒnª Âß¿Õ.

'Ÿä¬Á-¦µŒÂËh Ž¿و«... Âî¬Á-¦µŒÂËh ‡Â¿Ùˆ«Ñ Æ¯ä ¯ÃÊÕœË Â¿ÚœÄ «Íäa-®ÏªC! ¦Ç™-¿%-†¾×gœ¿Õ «ÕšËd-AE 14 ¦µŒÕ«-Ê-¦µÇª-œÄ-™ÊÕ, Å½Ê ¯îšË©ð §½Õ¬ð-Ÿ¿Â¿Ù ͽքϪ* *Êo-„¾Ûpœ¿Õ å„Ÿ¿l-ªÃ-è-Â̧½Õ ¯Ã§½Õ-¿Ù-œ¿-E-„Ϫ-ͽÕ-¿Ù-¯Ãoœ¿Õ. ƒ„¾Ûp-œ¿©Ç Âß¿Õ ÂíªÅ½-«ÕªC ¯Ã§½Õ-Â¿Ù™Õ ¦µŒÕ«-Ê-¦µÇª-œÄ™ ÅÃŽ-©ÇxªšË XÚËE NÕªê'®Ï è¯Ã-EÂË «ÕšËd-ͽÖ-„Ï-®¾Õh-¯ÃoªŒÕ. '¹ÕœËF '¹Õ@ðx Lª'ÃEo NÕªê'-¬Ç-ªŒÊo ƦµÇª-œÄ™Õ «áªÍçŽÕh-ŽկÃo ͽLª-ͽ-œ¿ª-©äŸ¿Õ.

ªÃè-ÂÌ-§½ÕXäÕ ¯äªŒ-«Ö-§çկà ÆE ¤Äœ¿Õ-ŽÕ-Êo-XÃ@ÁÚx …¯ÃoªŒÕ. ªÃè-ÂÌ-§½Õ-¯Ã-§½Õ-¿ٙÕ, ¯äªŒ-'Ã@Áx èÊÕu-«Û™ OÕŸ¿ ¿ڙª-¿-†¾ª'à „¾J-¬ð-Ÿµ¿Ê Í䧽Õ¿ Ž„¾p-Ÿ¿-E-„Ï-®¾ÕhªC. ÿªC-¤ò-{Õ-Ÿíª-'¹™Õ, '¹ÖªœÄ™Õ, ª÷œÎ™Õ, £¾ÇªÅ½-Â¿Ù™Õ Å½'¹Õ-Ÿ¿Õ-Ê«Öt ÆE ªÃè-Â̧½Õ ¯Ã§½Õ-¿ٙ Æ«-ÅÃ-ªŒ-XçÕ-ŽÕh-Žժ˜ä OªŒÕ ƪŽ ÅäL'Ã_ èÊÕu-«Û-™ÊÕ ‡©Ç «ÖªŒÕa-Âî-'¹L'ꌦÇs ÆE ÆŸµ¿ªŒt ®¾ªŸä£¾Çª «ÕÊ-®¾ÕqÊÕ „ÔœË-®¾ÕhªC! è¯ÃEo ÿšËd ¯Ã§½Õ-¿Ù-™-«Û-ÅêÃ? èÊÕu-«Û-ÊÕ-ÿšËd ¯Ã§½Õ-¿Ù-™-«Û-ÅêÃ? ƪ˜ä ÅÃ•Ç å®jÊÕq 骪œî ŸÄEê ‹˜ä-®ÏªC. èÊ-²Äy«Õuª èÊÕu-²Äy-«Õu-XçÕi-¤ò-ªáªC. «Íäa ‡Eo-¿™ '¹ÕJª* ‚©ð-*ª-Íä-XÃœ¿Õ ªÃè-Â̧½Õ ¯Ã§½Õ-¿Ù-œ¿E, «Íäa ŽªŒª '¹ÕJª* ‚©ð-*ª-Íä-XÃœ¿Õ ªÃè-F-A-Vc-œ¿E å„Ÿ¿l™Õ ÍçÿÕ-ÅêŒÕ! «ÕJ ªÃè-ÂÌ-§½Õ-¯Ã-§½Õ-¿Ù-œËÂË, ªÃè-F-A-Vc-œËÂË èÊÕu-«Û™ «ÕŸµ¿u ÅäœÄ \NÕšð ÅäL-Åä-'ÃF è¯Ã-EÂË «ÕÊ-¬ÇzªA …ªœ¿Ÿ¿Õ. XçáŽhª-OÕŸ¿ ªÃè-Â̧½Õ ¦µŒÖNÕ ÆªÅÃ Å½Ê Í½Õ{Öd ÅÃÊÕ AªŒÕ-'¹ÕŽÖ, èÊÕu-«Û™ ͽÕ{Öd Â¿ÚœÄ AªŒÕ-'¹Õ-ÅîªC. '\ èÊÕu«Û ÆE N«-ªŒ-«Õ-œË-TÅä \«ÕE Íç¤ÄpL ©ð¿Ù-™Â¿ÙÑ Æ¯äC ¬Ç®¾Y-Xä-Žh™ ®¾«Õ®¾u ƪá-¿ڪŒÕaªC! ªÃè-ÂÌ-§½Õ«Ö, «Õ•ÇÂÃ?

Ð ¬ÁªÂ¿-ªŒ-¯Ã-ªÃ-§½Õº

***************************************

EENADU

 EDITORIAL

«áÂËh-«ÖªŒ_ª
° «-ÊÕtÂËh ¤ñªŸ¿-œ¿-«Õª˜ä, ÆC «ÕªŒºª -ŽªŒ-XÃ-Ž ®¾ª¦µŒ-NªÍä "„¾"Â˧½Õ Âß¿Õ. °NŽª …Êo-„¾Ûpœä, °Nª* …Êo-„¾Ûpœä ƪŸ¿Õ-Âî-'¹™ ®ÏnA. ¨ ®ÏnAÂË ÂÃXÃ-LqªC 'Æ£¾ÇªÑ-ÂêŒ ªÃ£ÏÇŽuª. ¯äÊÕ, ¯Ã¿Ù, ¯ÃC... ƒ©ÇªšË Æ£¾Çª¦µÇ-XÃ™Õ ©ä¿٪œÄ, «ÕÊLo «Õʪ „¾ªŒ-«Ö-ŽÕt-EÂË ®¾«Õ-Jpª-ͽÕ-Âî-«-œ¿XäÕ «áÂËh. «ÕÊ©ð …Êo PXÃEo Ÿ¿Jzª-ÍÃ-™ª˜ä, «áªŸ¿Õ «ÕÊ©ð„¾™ „¾J-¬Áß-Ÿ¿l´ª'à …ªœÄL. «ÖLÊuª Åí™-'ÃL. «ÕÊ-®¾Õ¿٠„¾šËdÊ «ÕÂË-LE «C-Lª-ͽÕ-Âî-XÃL.

ÿªœ¿-ªÃ@Áß} ÆXäÕt XÃu¤ÄJ Ÿ¿'¹_-ªŒÂ¿Ù ‹ PLp «ÍÃaœ¿Õ. ÆŽE Ÿ¿ÕÂúª «áªŸ¿ÕÊo ‹ å„Ÿ¿l ÿªœ¿-ªÃªá '¹ÕJª* PLp ÆœË-'Ãœ¿Õ. '¨ å„Ÿ¿l-ªÃªá ƒÂ¿ˆœ¿ ‡¯îo ªîV--™-ÊÕª-* -«%-Ÿ±Ä'à „¾œË …ªC. å„j'à ¨ ªÃªá ƪŽ ¯Ãºu-XçÕiªC Â¿ÚœÄ Âß¿Õ. ƒC «Ö Ÿ¿ÕÂÃ-ºÇ-EÂË Æœ¿Õf'Ã Â¿ÚœÄ -…ªCÑ ÆE ªÃ@Á}-XÃu-¤ÄJ Íç¤Äpœ¿Õ. ŸÄªÅî ‚ ªÃªáE ŽÊ¿٠Ž¿و« Ÿµ¿ªŒÂ¿Ù ƒ„Ïpª-ͽ-«ÕE PLp, XÃu¤Ä-JE ÆœË-'Ãœ¿Õ. 'Ž¿و« Ÿµ¿ªŒÂ¿Ù Âß¿Õ. …*-Žª'à ƒ²ÄhÊÕ. B®¾Õ-éÂ-@ÁxªœËÑ Æ¯Ãoœ¿Õ XÃu¤ÄJ. ŸÄªÅî, ‚ʪ-Ÿ¿ª'à ‚ ªÃªáE PLp Å½Ê ƒªšËÂË Å½ªŒ-Lª-ͽÕ-¿Ù-¯Ãoœ¿Õ.

Âí¯Ão@Á} -ŽªŒ-XÃ-ŽРPLp ƒªšðx èJê' ‹ ¬ÁߦµŒ-ÂÃ-ªÃu-EÂË ªÃ@Áx-XÃu-¤ÄJ «ÍÃaœ¿Õ. ‚ ƒªšðx ‹ «â™Ê …Êo ¡Â¿%†¾g N"'¹-£¾ÉEo Í½Ö®Ï „¾Û™-Â˪-*-¤ò-§½Öœ¿Õ. °«-¿@Á …šËd-„¾œä «áªŒSXçÖ£¾Ç-ÊÕ-œË «á'¹l´-«Õ-¯î-£¾ÇªŒ "„¾A«Õ ‚ XÃu¤Ä-JE ‡ªÅî ‚Â¿-{Õd-¿٪C. 'ƒªÅ½ ƪŸ¿-XçÕiÊ ¡Â¿%†¾g N"'¹-£¾ÉEo ¯ä¯ç-„¾Ûpœ¿Ö ͽ֜¿-©äŸ¿Õ. D-Eo ‡Â¿ˆ-œËÊÕª* B®¾Õ-Âí-ÍÃaªŒÕ? ¨ «âJhE ͽ֮¾Õhª˜ä ŽÊt-§½ÕŽyª …¤ñpª-'¹Õ-ÅîªCÑ ÆE Íç„Ïp ‚ N"'¹£¾Çª «áªŸ¿Õ XÃu¤ÄJ ²ÄT-™-„¾-œÄfœ¿Õ. 'ƒªÅ½ ®¾Õª-Ÿ¿ªŒª'à ¡Â¿%†¾g N"'¹-£¾ÉEo ‡©Ç Ž§½Ö-ªŒÕ-Íä-¬ÇªŒÕ?Ñ Æª{Ö ÆŽE P™p-¿@Ç ¯çj„¾Û-ºÇuEo XÃu¤ÄJ "„¾¬Áª-®Ïª-ÍÃœ¿Õ. ƪŸ¿Õ¿٠‚ PLpÐ 'OÕªŒÕ OÕ Ÿ¿ÕÂúª «áªŸ¿Õ «%-Ÿ±Ä'à …ª*Ê å„Ÿ¿l ÿªœ¿-ªÃªá ÊÕªÍä ‚ P™pª Ž§½Ö-éªjªC. ƪáÅä ŸÄEo ¯äÊÕ ªŒÖ„¾Û-C-Ÿ¿l-©äŸ¿Õ. ƪŽ-¿Ù-«áªŸä ‚ ÿªœ¿-ªÃ-ªá©ð ¡Â¿%-†¾×gE ªŒÖ„¾ª …ªC. ¡Â¿%-†¾×g-E-Åî-¤Ä{Õ ¡Â¿%-†¾×gœ¿Õ ÂÃE „¾ŸÄªŒnª Â¿ÚœÄ Í½Õ{Öd …ªC. ¿%†¾×g-ºËo Æ©Çê' …ª* ¿%†¾×g-œ¿Õ- ÂÃEŸÄEo Bæ®-¬ÇÊÕ. *«-ªŒÂ¿Ù «áªŒ-S-«Õ-¯î-£¾Ç-ªŒÕœ¿Õ NÕT-©Ç--œ¿ÕÑ -Æ-E XÃu¤Ä-JÂË PLp Íç¤Äpœ¿Õ.

«ÕÊ©ð Â¿ÚœÄ C«uŽyª …ª{ÕªC. «ÕÊ©ð …ªœ¿-¿Ú-œ¿E ƪ¬ÇLo Åí™-Tª-ͽÕ-¿٪˜ä C«uŽyª ÊÕª* Ÿçj«Å½yª Xçj„¾Û „¾§½Õ-E²Ähª. ÆŸä «áÂËh-«ÖªŒ_ª.

Ð œÄ¿dªý ÂëÜJ ªÃ•ä-¬ü-„¾-˜ä©ü

***************************************

******************************************************************************************

ANDHRAPRABHA

EDITORIAL

నిప్పు ఆర్టీసీకి-ముప్పు ప్రజలకు

ఊహించినట్టే బస్సు చార్జీల పెంపు అనివార్యమని రాష్ట్ర రవాణా శాఖ మంత్రి విజయరామరాజు బుధవారం సూచన ప్రాయంగా వెల్లడించిన వెనువెంటనే చార్జీల పెంపుపై అధికారిక ప్రకటన వెలువడింది. ఆసియాలోనే అతి పెద్దదైన మన రోడ్డు రవాణా సంస్థ(ఆర్టీసి) ఇంధనం పొదుపులో దాదాపు ప్రతీ ఏటా అవార్డులను అందుకుంటోంది. సంస్థ యాజమాన్యానికీ, ఉద్యోగులు,కార్మిక సంఘాల మధ్య సమన్వయ,సహకారాలు ఉండటం వల్ల ఇంధనం పొదుపుగా వాడటమే కాకుండా, బస్సులను తమ సొంత వాహనాలుగా పదిలంగా నడిపే క్షేత్ర సిబ్బందిని కలిగి ఉండటం వల్లనే ఆర్టీసి గడిచిన ఆరేళ్ళలో ఒక్క పైసా కూడా పన్ను పెంచకుండా నష్టాల ఊబి నుంచి బయటపడి లాభాల బాట ఎక్కింది. రాష్ట్రంలో ప్రస్తుత అసాధారణ పరిస్థితులు నెలకొనకుండా ఉండి ఉంటే, ఈ ఏడాది కూడా చార్జీలను పెంచకుండా యాజమాన్యం నెట్టుకు వచ్చి ఉండేదేమో.కానీ, గత నవంబర్‌ 29వ తేదీనుంచి అటూ,ఇటూ అనే తేడా లేకుండా నిరవధికంగా సాగుతున్న ప్రత్యేక,సమైక్యాంధ్ర ఉద్యమాల వల్ల ఎక్కువగా నష్టపోయింది ఆర్టీసీయేననీ, చార్జీలు పెంచే ప్రమాదం ఉందని న్యూస్‌ ఛానల్స్‌ ప్రసారాలను క్రమం తప్పకుండా వీక్షించే ప్రజలందరూ కొద్ది రోజులుగా ఆందోళన చెందుతున్నారు.అది ఇప్పుడు మంత్రి ప్రకటనతో అధికారికమైంది.అయితే, డీజిల్‌, ముడిసరకుల ధరలు పెరగడం, ఆందోళనల్లో బస్సులకు నష్టం కలగడం,తాత్కాలిక సిబ్బంది సర్వీసులను క్రమబద్దం చేయడం, ఉద్యోగుల ఫిట్‌మెంట్‌ పెంపునకు అంగీకరించడం వంటి కారణాల వల్ల సంస్థపై రూ.459 కోట్ల అదనపు భారం పడుతుందని అంచనా వేశారు.ఆందోళనల్లో బస్సులకు వాటిల్లిన నష్టాన్ని రూ.240కోట్లుగా ప్రకటించారు. మొత్తం అన్నీ కలిపి పేరుకుపోయిన నష్టాలు పదకొండు వందల కోట్ల రూపాయిల వరకూ ఉంటుందని అంచనా వేశారు. ఇటువంటి పరిస్థితుల్లో ఏ సంస్థ అయినా చార్జీలను పెంచకుండా నెట్టుకుని రావడం కష్టమే. ఇందులో కొంత ప్రజల స్వయం కృతం ఉన్నమాట నిజమే అయినా, ఆరు సంవత్సరాలుగా డీజిల్‌, టైర్లు,విడిభాగాల వంటి వాటి ధరలు ఎంత పెరిగినా ప్రయాణీకుల మీద భారం పడకుండా నడుపుకుని వచ్చినందుకు సంస్థ యాజమాన్యాన్ని అభినందించవలసిందే. డీజిల్‌ ధర పెరిగినప్పుడల్లా ఆర్టీసీ చార్జీలు పెంపు ప్రతిపాదనలు చేసినా వాటిని దివంగత ముఖ్యమంత్రి డాక్టర్‌ వైఎస్‌ రాజశేఖరరెడ్డి వాటిని తోసిపుచ్చడం జరుగుతూ ఉండేది. రెండవసారి అధికారంలోకి వచ్చినప్పుడు ఈ ఐదేళ్ళూ కూడా చార్జీలు పెంచబోమని ఆయన ప్రకటించారు. కానీ, ఆయన అకాల మరణం సంభవించిన నాటి నుంచి రాష్ట్రానికి అన్నీ కష్టాలూ,నష్టాలే వచ్చి పడ్డాయని జనం ఇప్పటికే వాపోతున్నారు. అవినీతి గురించి ఎన్ని ఆరోపణలు వచ్చినా, ప్రజలపై అదనపు భారం పడకుండా చూసినందుకే ఆయన పరిపాలనను జనం ఇప్పటికీ మెచ్చుకుంటున్నారు.ధరలు తగ్గించడం అనేది ఈ ప్రభుత్వాల వల్ల కాదనే నిర్ధారణకు జనం ఏనాడో వచ్చారు. ఉన్న పరిస్థితి మరింతగా దిగజారకుండా ఉంటే చాలునన్న అభిప్రాయంతో ఉన్నారు. ఒక వంక బియ్యం, చక్కెర ధరలు పోటాపోటీగా పెరుగుతూంటే, బెల్లం ధర కూడా కిలో రూ. 50 కి పెరిగింది. ఈ ఏడాది కందిపంట విస్తీర్ణం తగ్గడం వల్ల కందిపప్పు ధర, ఇతర పప్పుల ధరలు కిలో వంద తొంభై రూపాయిలకు చేరుకోవడానికి పరుగులు తీస్తున్నాయి. ఈ నేపధ్యంలో బస్సు చార్జీల పెంపు మునిగే నక్క మీద తాటిపండు పడటం వంటిదే.అయితే, గత్యంతరం లేని పరిస్థితిలో చార్జీలను పెంచాల్సి వస్తే అందుకు తగిన విధంగా ప్రభుత్వం చర్యలు తీసుకుంటుందని మంత్రి హామీ ఇచ్చినప్పటికీ, ధరల పెంపునకు మానసికంగా జనాన్ని సిద్ధం చేయడానికి ముందుగా సంకేతాలు ఇచ్చారు. ఆర్టీసీ బస్‌ ఛార్జీలను 8 నుండి 25 పైసలకు పెంచారు. ఆర్డినరీ పల్లె వెలుగుకు కిలోమీటర్‌కు 8 పైసలు పెంచారు. హైటెక్‌ బస్సులకు 10 పైసలు, సూపర్‌ డీలక్స్‌ బస్సులకు 13 పైసలు, గరుడ సర్వీసులకి కిలోమీటర్‌కి 25 పైసలు పెంచారు. ఈ పెంపు ఇంతటితో ఆగదు.మిగిలిన చార్జీలు, పన్నులు కూడా పెరిగే అవకాశాలను తోసిపుచ్చలేం.

ముఖ్యమంత్రి కె. రోశయ్య సోమ,మంగళవారాల్లో ఢిల్లీ పర్యటన సందర్భంగా కేంద్ర ఆర్థిక మంత్రి ప్రణబ్‌ ముఖర్జీని కలిసి రాష్ట్ర ఆర్థిక పరిస్థితిని వివరించారు. నెల రోజులుపైగా నిరవధికంగా సాగుతున్న ఆందోళనల వల్ల ప్రభుత్వ ఆదాయం తగ్గడమే కాకుండా, ప్రభుత్వ ఆస్తులకు నష్టం వాటిల్లడం వల్ల ఆర్థిక పరిస్థితి బాగా క్షీణించిందని చెప్పడమే కాకుండా,కేంద్రం ఉదారంగా సాయం అందించాలని కోరారు. పరిస్థితులు సర్దుమణిగిన తరువాతనే కేంద్రం మన అభ్యర్ధనలను పరిశీలన చేయడానికి వీలుంటుంది. ఈ ప్రయత్నంలో భాగంగానే కేంద్ర హోం మంత్రి చిదంబరాన్ని మంగళవారంనాటి అఖిలపక్ష సమావేశానికి కొనసాగింపుగా బుధవారంనాడు వివిధ పార్టీల నాయకులను విడివిడిగానూ, బృందాల వారీగానూ కలుసుకుని చర్చలు జరిపారు.తెలంగాణాపై యుపిఎ కమిటీ చైర్మన్‌, కేంద్ర ఆర్థిక మంత్రి ప్రణబ్‌ ముఖర్జీ చెప్పినట్టు తెలంగాణా సమస్య రాత్రికి రాత్రే తేలిది కాదు. వాస్తవాలు తెలుసున్నప్పటికీ,స్వీయ రాజకీయ ప్రయోజనం కోసం రాజకీయనాయకులు జనాన్ని ఊరించి, రక్తం మరిగే రీతిలో ప్రసంగాలు చేయడం వల్లనే ప్రజల భావోద్వేగాలు ఎన్నడూ లేనంతగా పెల్లుబికాయి. తెలంగాణా సమస్యపై దృష్టి కేంద్రీకరించేందుకు ముందుగా రాష్ట్రంలో సాధారణ పరిస్థితులు నెలకొనాలని కేంద్ర హోం మంత్రి చిదంబరం తనను కలిసిన వారందరినీ కోరుతున్నారు.ఏ సమస్యకైనా రాజ్యాంగపరిధిలోనే పరిష్కారాన్ని కనుగొనవలసి ఉంటుందన్న వాస్తవం అందరికీ తెలిసిందే. ఈ వాస్తవాన్ని గ్రహించుకుని ఉద్రిక్తతలు తగ్గేందుకు తమ వంతు సహకారాన్ని అందించడం పౌరులుగా మనందరి కర్తవ్యం.

 

***************************************

ANDHRAPRABHA

EDITORIAL

దివాలాకోరు చర్చలకు ఢిల్లీ దాకా ఎందుకు

రాష్ట్ర చరిత్రలో తొలిసారిగా వివిధ ప్రతినిధి వర్గాలు దేశ రాజధానికి వచ్చి కేంద్రం ముందు తమ, తమ వాదనలు వినిపించాయి. తెలుగు జాతి మధ్య ఏర్పడిన ఈ వైరుధ్యాలను తీర్చే బాధ్యత కేంద్రంలోని ఇతర రాష్ట్ర నేతలపై పడడం ఓ విషాదం ఏదో ఒకరకంగా ఇరుపక్షాలు ఒక అంగీకారానికి వచ్చినట్లయితే ఒక రకంగా ఉండేది. అలాకాకుండా ఇదొక నిరంతర ప్రక్రియగా మారిపోతోంది. దేశ రాజధానిలోని అన్ని పత్రికలలో కూడా తెలంగాణ చర్చలే పతాక శీర్షికలను ఆకర్షించాయంటే దీనికి ఉన్న ప్రాధాన్యత ఏమిటో అర్థం చేసుకోవచ్చు. కేంద్ర హోంశాఖ మంత్రి చిదంబరం జరిపిన చర్చల సారాంశం ఏమిటనే దానిపై అన్ని పక్షాల నేతలు తర్జన భర్జన పడుతున్నారు. పైకి పలువురు నేతలు హర్షం వ్యక్తం చేసినా ఎవరికి వారికే బేధాభిప్రాయాలు ఉన్నాయన్న సంగతి ఎక్కడా ఎవరూ దాచుకోలేదు. చిదంబరం మరోసారి కేంద్ర వాదనను వివరించి రాజకీయ పక్షాలు తమ వైఖరులను మార్చుకొన్న నేపథ్యం, ఆ తర్వాత సంప్రదింపుల ప్రక్రియకు రోడ్‌మాప్‌ కోసం చర్చలకు ఆహ్వానించినట్లు చెప్పినా, ఒక వాక్యంలో పార్లమెంటరీ ప్రజాస్వామ్యం పట్ల నమ్మకం లేని కొన్ని శక్తులు ఉద్యమంలో ప్రవేశిస్తున్నాయన్న ఆందోళనను ఆయన వ్యక్తపరచడం విశేషం. ఇంత పెద్ద భారత దేశానికి ఇంత పెద్ద సీనియర్‌ నేత అయిన చిదంబరానికి గాని, ప్రధాని మన్మోహన్‌ సింగ్‌కు గాని ఈ విషయం డిసెంబర్‌ తొమ్మిదో తేదీ ముందుగా తెలియదా? ఈ అఖిలపక్ష సమావేశం ఏదో అప్పుడే ఏర్పాటు చేస్తే ఇన్ని వివాదాలకు అవకాశం ఉండేది కాదు కదా? అంతేకాదు. ఆంధ్రప్రదేశ్‌ భవితవ్యాన్ని ఒక్కసారే సుడిగుండంలోకి నెట్టివేసి చోద్యం చూస్తున్న చందంగా కేంద్రం వైఖరి మారింది. నిజానికి రాష్ట్రంలోని రాజకీయ పార్టీలు నాలుగు తప్ప మిగిలిన పక్షాలన్నిటిలో గందరగోళం ఏర్పడింది. కాంగ్రెస్‌, టిడిపి పక్షాల ప్రతినిధులు సొంత పార్టీలోనే పరస్పర భిన్నమైన వాదనలు వినిపించడం, అదీ కేంద్రం స్థాయికి వచ్చి మాట్లాడడం ద్వారా రాజకీయ పార్టీల దివాళాకోరుతనాన్ని పచ్చిగా బయట పెట్టుకున్నాయి. రాజకీయం అంటే ఒక సిద్ధాంతం అని కాకుండా మానిప్యులేషన్స్‌ అనుకునేవారికి కేంద్రం గుణపాఠం చెప్పింది. అదే సమయంలో కేంద్రం కూడా ఒక పెద్ద సమస్యను మూడు లైన్ల ప్రకటనతో పరిష్కరిస్తామనుకుని పెద్ద గోతిలో పడింది. ఒక్క తెలంగాణ అంశాన్ని కదపడం ద్వారా దేశంలోని అనేక రాష్ట్రాలలో కొత్త సమస్యలను ఆహ్వానించవలసి వస్తుందని, దానికి సిద్ధపడాలని కేంద్రం ఊహించలేకపోవడం దారుణ వైఫల్యం. ఇక్కడ తెలంగాణ ఇవ్వడమా? లేదా అన్న అంశం కాదు. సున్నితమైన ఈ అంశంలో రాజకీయ పార్టీలు ఎంత బాధ్యతారహితంగా ప్రవర్తించాయన్నది ముఖ్యం. ఇలాంటి రాజకీయ పార్టీలను, నేతలను నమ్మి జనం ఓట్లు వేయాల్సి రావడం ఓ విషాదం. కాంగ్రెస్‌ ప్రతినిధులు కావూరి సాంబశివరావు, ఉత్తమ్‌కుమార్‌ రెడ్డిలు తమ, తమ వాదనలు చెప్పినా, ముందురోజు రాత్రి అధిష్టానం వద్ద అంగీకారం కుదుర్చుకున్న విధంగా సంప్రదింపుల యంత్రాంగాన్ని వేయవలసిందిగా కోరడం వరకు కాంగ్రెస్‌ కొంత జాగ్రత్తగానే వ్యవహరించిందని అనుకోవాలి. ఇక టిడిపి మాత్రం కాంగ్రెస్‌పైకి నెపం నెట్టివేసి తప్పుంచుకోచూసినా అందులో పూర్తిగా కృతకృత్యం కాలేకపోయింది. ఎందుకంటే తెలంగాణాపై కమిటీని వేసుకుని ఆ కమిటీ నిర్ణయం ప్రకారమే తెలంగాణాకు అనుకూలంగా తీర్మానానికి కట్టుబడి ఉంటామని చెప్పింది. స్వయంగా ఆ కమిటీలోని సభ్యుడైన యనమల రామకృష్ణుడే దానికి విరుద్ధంగా మాట్లాడాల్సి వచ్చింది.

కేంద్ర మంత్రి చిదంబరాన్ని తమిళనాడును కూడా విడదీస్తారా అని ప్రశ్నించి ఉండవచ్చు. కాని తనతోపాటు వచ్చిన రేవూరి ప్రకాష్‌రెడ్డి మాటలకు, తన మాటలకు ఉన్న తేడా గురించి ఆయన చెప్పగలిగే పరిస్థితి లేదు. చిరంజీవి మంచో, చెడో ముందుగానే ఒక నిర్ణయం తీసుకున్నారు కాబట్టి ఆయనకు చిక్కులేదు. నిజానికి చిరంజీవికి గాని, ఆయన పార్టీ వారికి గాని ఈ చర్చలకు వెళ్ళాలని లేదు. ప్రత్యేకంగా తాము చెప్పేదేముందని అనుకున్నారు. కాని కొందరు ఢిల్లీ పెద్దలు స్వయంగా ఫోన్‌చేసి ఆహ్వానించడంతో చిరంజీవి వెళ్ళారట. సిపిఐ, టిఆర్‌ఎస్‌, బి.జె.పి.లో ప్రత్యేక రాష్ట్రానికి, సిపిఎం, ప్రజారాజ్యంలు సమైక్య రాష్ట్రానికి కట్టుబడి ఉండగా, ఎమ్‌ఐఎమ్‌, ఏ వైఖరి తేల్చకపోవడం కూడా విశేష పరిణామమే. అయితే రాష్ట్రపతి పాలన పెట్టాలని కోరడం గమనించదగిన పరిణామం. చిదంబరం చర్చల తర్వాత టిఆర్‌ఎస్‌ అధినేత కె.చంద్రశేఖర రావు మీడియాతో మాట్లాడకుండా పోవడం కూడా ఆసక్తికరమైన పరిణామమే. అంటే ఈ చర్చలు ఫలప్రదమైనట్లు అనుకుంటున్నారా? లేక తెలంగాణ ఆగిపోయే అవకాశం ఉందనుకుంటున్నారా అన్న మీమాంసలో పడి వేచిచూసే ధోరణితో ఒకరోజు మౌనం పాటించారా అన్న అభిప్రాయం కలుగుతుంది. చర్చల మరుసటి రోజు కూడా ఆంధ్ర, రాయలసీమ వారు ఒక జట్టుగా, తెలంగాణా వారు మరో జట్టుగా పార్టీల వారీగా కాని, ఇతరత్రా గాని మళ్లీ బృందాలుగా ఏర్పడి మళ్లీ హోంమంత్రి చిదంబరంను కలిసి మాట్లాడి రావడం, తమ వాదనలు వినిపిస్తుండడం విశేషం. చిరంజీవి కూడా అదే పనిచేశారు. ఇక ముఖ్యమైన చర్చ నక్సలిజంపై జరగడం. హోం మంత్రి తన ప్రకటనలో పరోక్షంగా చేసిన ఒక హెచ్చరిక తెలంగాణ వాదులను కొంత ఆందోళనకు గురిచేసింది. వారిలో చాలామంది తెలంగాణ ప్రక్రియ సాగిపోతోందని నమ్ముతున్నారు. ఈ దశలో గవర్నర్‌ నరసింహన్‌, ముఖ్యమంత్రి రోశయ్య తమ నివేదికల ద్వారా అడ్డుపడుతున్నారని వీరు ప్రచారం చేస్తున్నారు. అందుకే సీనియర్‌ కాంగ్రెస్‌ నాయకుడు ఆర్‌.దామోదరరెడ్డి వంటివారు గవర్నరుకు, తుపాకి రాముడు అని, ముఖ్యమంత్రికి శకుని అని మారుపేర్లు పెట్టి పిలుచుకుంటున్నారు. అలాగే కాంగ్రెస్‌ ప్రతినిధిగా చర్చలలో పాల్గొన్న ఉత్తమ్‌కుమార్‌ రెడ్డి, మాజీ హోం మంత్రి జానారెడ్డి నక్సలిజం అంశానికి తెలంగాణాకు ముడిపెట్టరాదని వాదించారు. కాని చిరంజీవి వంటి నేతలు నక్సలిజం గురించి గట్టిగానే మాట్లాడినట్లు వార్తలు వచ్చాయి. కొద్దిరోజుల క్రితం ఉస్మానియా యూనివర్శిటీలో జరిగిన గర్జనలో మాట్లాడిన వారిలో ఎక్కువమంది రాడికల్‌ భావాలు కలిగినవారేనన్న విషయం కేంద్రం దృష్టికి వెళ్లిందట. ఈ సమస్య ఎలా ఉన్నా తెలంగాణ ఇవ్వడానికి ముందు పరిశీలించవలసిన అనేక అంశాలను అధ్యయనం చేయడానికి గాను ఇప్పుడు ఓ కమిటీని వేయాలని కేంద్రం భావిస్తోంది. ఈ పనేదో అప్పుడే చేసిఉంటే సరిపోయేది. చేతులు కాలాకా ఆకులు పట్టుకున్నట్లు కేంద్రం వ్యవహరించింది. దాని ఫలితంగా ఇప్పుడు ఈ సమస్య నుంచి ఎలా బయటపడాలో తెలియక కేంద్రం సైతం కిందామీద పడుతోంది. అలాగే రాష్ట్రంలోని వివిధ పార్టీల పరిస్థితి కూడా అలాగే మారింది. అందుకే కేంద్రం మాటలలో చెప్పాలంటే తెలంగాణా అంశంలో ఒక అడుగు ముందుకు వెళ్లలేదు. అలాగే వెనక్కి ఓ అడుగు వెళ్లలేదు. ఇదే చర్చల సారాంశం. కాని రాష్ట్రాన్ని మాత్రం అధ్వాన్న పరిస్థితిలోకి నెట్టేశారు. ఇదీ మన నేతల విజ్ఞత. మన నేతల గొప్పతనం. ఇందుకు వారిని మెచ్చుకోవాలో, నిందించాలో ప్రజలే తేల్చుకోవాలి. చివరిగా మరోమాట. ప్రజలకు తగ్గ ప్రభుత్వాలే వస్తాయన్నది ఒక నానుడి. మరి పరిస్థితి అలాగే ఉందనుకోవాలా?

***************************************

ANDHRAPRABHA

EDITORIAL

ప్రజలందు సొంత ప్రజలు వేరయా...

ప్రజలంటే 'భారతీయులు' అంటే బాల్‌ఠాక్రే ఒప్పుకోరు. ఉదాహరణకు క్రికెట్‌ ఛాంపియన్‌ సచిన్‌ ''నేను మొదట భారతీయుణ్ణి. ఆ తర్వాతే మరాఠీవాణ్ణి'' అంటే బాల్‌ఠాక్రే కస్సుమన్నారు. ''మొదట మరాఠీవాణ్ణి'' అని చెప్పలేదని ఆయన కోపం. మామూలుగా ఇలాంటి సందర్భాలలో ఆయన తన 'కవి హృదయాన్ని' ఇలా వ్యక్తం చేస్తారు.

''మన మరాఠీ వాళ్లను ఎవరు తక్కువ చేసి మాట్లాడినా, లేదా ఇతరులు మన మరాఠీయులపై ఆధిక్యత చూపాలని ప్రయత్నించినా 'ప్రజలు' వూరుకోరు!'' అంటారు. ఆ నాయకుడు అలా అన్నాడంటే, ఆ 'సందేశం' ఆయన అనుకునే ప్రజలకు అంటే కార్యకర్తలకు చేరుతుంది. వెంటనే ఎవరిని ఉద్దేశించి తమ నాయకుడు అలా అన్నాడో గ్రహించి, దండయాత్రకు బయల్దేరతారు.

మరో రాష్ట్రంలో జరిగిన ఇంకో ముచ్చటను చిత్తగించండి. ఒకే పార్టీలో ఇద్దరు పెద్ద నాయకులు. అందులో ఒక నాయకుడు కోశాధికారి. మామూలుగా ట్రెజరర్‌ అన్నవాడు ఎప్పటికప్పుడు లెక్కల విషయంలో జాగ్రత్తగా ఉండాలి. ('అంటే దొరికిపోని విధంగా డబ్బును 'ఖర్చు' పెడుతూ ఉండాలి!) ఎప్పుడు ఎవరు అడిగినా 'ఇదిగో జమాఖర్చులు' అని చెప్పగలగాలి. కానీ ఈ కోశాధికారి నాయకుడు 'కొరకరాని కొయ్య'! చిక్కడు దొరకడు టైపు! అందువల్ల రెండవ నాయకుడికి ఈయనంటే ఒళ్లుమంట. కానీ పార్టీ అన్న తర్వాత 'క్రమశిక్షణ,' 'ఐకమత్యం' అంటూ ఉంటాయి కదా... అందువల్ల సరైన సమయం కోసం ఎదురుచూస్తూ, ఆ సమయం రాగానే అందరి సమక్షంలో 'లెక్కలు' చెప్పమన్నాడు.

''ఔరా.. ఏమి దుస్సాహసం.. నన్నే లెక్కలడుగుతావా?'' అని ఆగ్రహించాడు ఆ పెద్దమనిషి. ''నాలాంటి నాయకుణ్ణి లెక్కలడిగితే, 'ప్రజలు' ఊరుకోరు'' అని ఓ స్టేట్‌మెంట్‌ పారేశాడు. అంతే.. ఆ 'ప్రజలు' ఎంత హడావుడి చెయ్యాలో అంతా చేసేశారు!

అందువల్ల ఏ పార్టీ నాయకుడైనా 'ప్రజలు' అన్నాడంటే అది మనలాంటి సామాన్యులు కాదని గ్రహించాలి.

ఇక్కడ 'సామాన్యుడు' అంటే రోడ్డుమీద ప్లాట్‌ఫారం లేకపోయినా, క్రిక్కిరిసిన ట్రాఫిక్‌లో ప్రాణాలు అరచేతుల్లో పెట్టుకుని వాహనాల మధ్యలోంచి సాహసాలు చేస్తూ వెళ్లే పాదచారి! (ఒకవేళ ఎక్కడైనా పొరపాటున ప్లాట్‌ఫారం ఉన్నా, దాని మీద చిన్న చిన్న దుకాణాలో, పాతటైర్లు పెట్టుకుని కూర్చున్న మెకానిక్‌ వంటివాళ్లో ఆక్రమించుకుని ఉంటారని, సంబంధిత అధికారులు వాళ్లను చూసీ చూడనట్లు పట్టించుకోరనీ మీకు తెలుసు కదా!) ఇంకా 'సామాన్యుడు' అంటే, గుమాస్తా ఉద్యోగం చేస్తూ వచ్చే జీతానికీ, పెరిగే ధరలకూ పొంతన లేకపోయేసరికి, అప్పులు చేస్తూ, ఉన్న ఉద్యోగం ఉంటుందా? ఊడుతుందా? అనే టెన్షన్స్‌లో నలిగిపోతూ, బతుకు ఊబిలో రోజు రోజుకూ కుంగిపోతూ ఉండేవాడు...

'సామాన్యుడు' అంటే అష్టకష్టాలూ పడి, పంటలు పండించి, గిట్టుబాటు ధరలు రాక, 'రైతు' 'కూలీ'గా మారిపోయేవాడు. సామాన్యుడంటే, రోజూ కూలిపని దొరుకుతుందో లేదో తెలియక ఎక్కడ పని ఉందంటే అక్కడకు పరుగులుతీస్తూ పని దొరికిన రోజున ఒక పూట మాత్రం తిని, రెండవరోజు కోసం మళ్లీ 'పని' కోసం ఆశగా ఎదురు చూసేవాడు...

ఈ 'తరహా' సామాన్య ప్రజలందరూ భారతీయులే. వాళ్లెక్కడున్నా, ఏ ఉద్యమం జరుగుతున్నా, బతుకు ఉద్యమంతో తలమునకలై ఉండడం వల్ల, తమ బతుకులు ఎలా తెల్లారుతాయనే ధ్యాస తప్ప మరొకటి ఉండదు! మరోరకంగా ఉద్యమించడానికి 'ఓపికా' ఉండదు.

***************************************

ANDHRAPRABHA

EDITORIAL

కదిలి కదిలించిన కవి

కొంప కొల్లేరయ్యింది' అన్నమాట వింటూవుంటాం. కదల్చివేసే ఒక ఉపద్రవం ఏదో ముంచెత్తినప్పుడు ఆ భావం కలుగుతుంది. ప్రస్తుతం రాష్ట్రం స్థితీ అలానే అనిపిస్తూంది చాలామందికి. ఒక జాతిలో రెండు విరుద్ధ తత్వాలు అనుకుంటున్నాం గానీ, నిజానికి ఒకేదానికి అవి ప్రవాహదిశలు! 'నదీనాం సాగరో గతాం' అన్నట్లు ఎన్ని ప్రాంతీయ విభజనలయినా, తిరిగి అవి ఒకే భాషాత్మను భజించేవే.

కష్టజీవికి ఇరువైపులా నిలిచేవాడు కవి అన్నట్లు కష్టకాలంలో సాంత్వనము కలిగించేవాడే కవి. పుట్టుకకు కవికి ఒక ప్రాంతం ప్రాతిపదిక కావచ్చుగానీ, అతని మేధా, హృదయం సంకుచిత పరిధుల్లోనివి కాజాలవు. 'దేశమంటే మట్టికాదోయ్‌ మనుషులోయ్‌' అని గురజాడ అన్నదందుకే. కవి దేశసంపద. సంపన్న హృదయం కలిగినవాడే అందరివాడు కాగలుగుతాడు.

''ఎవ్రి థింగ్‌ ఈజ్‌ ఫ్లో. ఎండ్‌ ఎవ్రి బట్‌ ఈజ్‌ ఇట్స్‌ ఫో (ఎు|). ది సేమ్‌ ఇన్‌ సెవరల్‌'' అన్నట్లుగా ఈ సమస్త సృష్టి జీవితం అంతా ప్రవాహ మయం అన్నాడు దుర్గానంద్‌. రావలసినంత ప్రాచుర్యం రాని దేశ సంపద్విభవోజ్జ్వల కవి దుర్గానంద్‌. నేటి తెలుగుతల్లిని తలుచుకుంటే 'భీతాంగన' అన్న దుర్గానంద్‌ కావ్యం గుర్తొస్తోంది. ప్రతిదీ ప్రవహిస్తుంది అన్న సిద్ధాంతం తనది. జడం చైతన్యంలోకీ, పురుషుడు స్త్రీలోకీ, జీవితం మరణంలోకీ వలెనే సంఘర్షణ శాంతిలోకీ, సమైక్యతలోకీ ప్రవహిస్తుంది అనుకోవాలేమో! దుర్గానంద్‌ 'భీతాంగన' పన్నెండు వందల పద్యాల కావ్యం. 'ఏకోరసః కరుణ ఏవ' అనిపించే అనుభూతి గాఢత గలది.

అయిదేళ్లపాటు శ్రమించి, ముప్ఫైఏళ్ల క్రితం వెలుగు చూసిన కావ్యం అది. పది ఆశ్వాసాల ఈ కావ్యంలో ఒక స్త్రీ కన్నీటి గాధకు ఆలవాలమైన కొల్లేటి ప్రాంతాన్ని, సాహిత్యగతం చేశాడాయన. కథకోసం కథ కాదు. పైగా ఇంగితం గల కవి కనుక మానవ జీవన ప్రవాహ ధారగా వివిధ రసాలు, మానవ ప్రవృత్తులు, జీవితపు నడకలు చిత్రించే కాన్వాస్‌గా చేశాడు. కవితాసాగరాన్ని కరుణాఝరులతో నింపాడు. భక్తులనూ, జ్ఞానులనూ కూడా కదిల్చివేయగల కావ్యం ఇది. 'కొల్లేటి కాపురం' లో హీరోయిన్‌ ప్రభకు దుర్గానంద్‌ ఈ కావ్యం అంకితం చేయడం విశేషం. స్వీట్‌ సిక్స్‌టీన్‌ లా పదహారు భావుక పద్యాలు ఆమెపై రాసాడు. కావ్యరచన ముగించాక ''ఈ తేనెను ప్రోగుచేసే మమకారం మాత్రం నాది. ఫలితం అందరిదీను'' అంటాడు.

విలక్షణమూ, విశిష్టమూ అయిన 'భీతాంగన', 'అంతర్గోళాలు' వంటి కావ్యాలు రాసిన దుర్గానంద్‌ అసలు పేరు చక్రాల దుర్గానంద రాజు. 1927లో గుంటూరులోని మోదుకూరులో జనవరి '12న జన్మించాడు. పదహారవ ఏటనే 'గోవిలాపం' పద్య రచన చేసి జాషువా ప్రశంసలందారు. ''ఎముకలరగించి మీనేల నింకజేతు చచ్చిపోయియు మీకాలి ముచ్చెనౌదు'' అని గోవు విలపించిందన్నాడు. ఇదే సినీకవికీ స్ఫూర్తి అయింది. రావల్పిండికి వెళ్లి సంస్కృతం, హిందీ చదివి తిరిగి మాతృదేశం చేరి, తెనాలి, రాజమండ్రి, హైదరాబాద్‌లలో హిందీ పండితునిగా, ఆపై నూజివీడు ఎం.ఆర్‌. అప్పారావు కళాశాలలో లెక్చరర్‌గా చివరి వరకూ పనిచేశారు.

పద్యం ఎంత హృద్యంగా రాయగలరో, అభ్యుదయ కవితనీ అంతగా సేద్యం చేయగల ప్రతిభామతి దుర్గానంద్‌. 1956 లోనే 'అంతర్గోళాలు' అభ్యుదయగేయ కవితా సంకలనం వచ్చింది. పద్య ప్రబంధం 'మధూలిక' 1958లో ప్రచురితమైంది. 'గీతాంజలి' ని దుర్గానంద్‌ అనువదించడమే కాదు, రవీంద్రుని వ్యక్తిత్వాన్ని, సాహిత్యాన్ని, హృదయాన్నీ వింగడిస్తూ దానికి సంతరించిన పీఠిక 1958లోనే ఒక సిద్ధాంత గ్రంథ స్థాయిలో నిలిచింది. 1960లో 'జునప్రణయగాథ' గేయకావ్యం రాసారు. 'రంగపతి' పేరిట దుర్గానంద్‌ రాసిన నవల 1965 లో సీరియల్‌గా వచ్చింది. 'సూరదాసు పదాలు'ను తెలుగులోకి అనువదించగా, ఆంధ్రప్రదేశ్‌ సాహిత్య అకాడమీ 1966లో ప్రచురించి, ఆపైఏడే పురస్కారం కూడా ఇచ్చింది. 1970లో 'చిరంతన' ద్విభాషారచనగా వచ్చింది. తాత్వికత, మార్మికత, నిండిన రచన అది. వానలు వరదలు అంటే భయపడే గౌరీ అనే పిల్ల కొల్లేటి నివాసి. సాగరం అనే అతణ్ణి పెళ్లాడుతుంది. ఆ వరద రక్కసికి భర్తా, అత్తా బలైపోతారు అన్న కథాంశాన్ని కొల్లేటి జీవన చిత్రణగా అద్భుత కావ్యంగా మలచిందే 1979లో వచ్చిన 'భీతాంగన'. ''మీకావ్యానికి ఎవడో భవభూతి వంటి వాడు భూమిక వ్రాయవలె గానీ నావంటివాడు అసలే వ్రాయలేడు.'' అని ఆచార్య బిరుదురాజు రామరాజు గారు ''సహస్రార మంటిన కావ్యకుండలినికి కేలు మోడ్పు''లందించారు.

దుర్గానంద్‌ 'తేనెటీగ' అనే బాలల శతకం (1979) రాసారు. 'ఘెరావు కవితలు' ఒక విప్లవ ఝంఝా స్ఫూరణలే! అప్పటి ప్రధాని మోరార్జీకి ఆర్థిక అసమానతలు తొలగడానికి సలహాలేఖ వ్రాసి, కరెన్సీని రద్దు చేయడానికి ఇచ్చిన సూచన మేరకే అన్నట్లు అప్పట్లో వెయ్యి రూపాయల నోటు ప్రభుత్వం రద్దు చేసింది కూడాను. కొత్తగూడెం నుండి 1966లో 'సామీరి' మాసపత్రిక కొంతకాలం నిర్వహించారు. అంబికానంద్‌ 1985లో సారథ్యం వహించిన 'గంధం కంటి' పత్రికకు సలహాలనిచ్చారు. గోపీచంద్‌, ఆవుల సాంబశివరావు, సినారె, గోరాశాస్త్రి, బాలశౌరి రెడ్డి, ఎం.ఆర్‌. అప్పారావు, దేవులపల్లి రామానుజరావు వంటి ప్రముఖుల ప్రశంసలు అందుకున్న దుర్గానంద్‌ రేడియోలో 'దేశం మారింది', 'మనమంతా ఒక్కటే' వంటి నాటికలు రాశారు. దుర్గానంద్‌ సాహిత్య వ్యాసాలు, పీఠికలు సాహిత్య సరస్వతికి అమూల్య కంఠాభరణాలు. 1970లో వచ్చిన 'చిరంతన' కావ్యానికై తమిళస్వామి నుండి 'విద్యారత్న' బిరుదు పొందారు.

దుర్గానంద్‌ సాహిత్యంలో ఎందరికో స్ఫూర్తిదాయకమూ, ప్రేరణాత్మకమూ అయి దారిదీపం అయ్యాడు! ఆయన భావజాలాన్నీ, ఆలోచనా స్రవంతినీ తమది చేసుకుని ఎదిగిన వారు సైతం తూష్ణీభావం వహించినా, ఆ నిస్సహాయతనూ, అసహనాన్నీ భరించి, ధిక్కారాన్నీ, నిర్భీకతనూ నిలుపుకున్న దుర్గానంద్‌ మే, 7, 1985న అస్తమించాడు. కవిగా వెలుగొందాడు.

''ఎగసిపోయిన నా భావమెన్ని వాడ

లెన్నియూళ్ళను తిరిగెనో! ఏయెడంద

కలతలన్‌ డాల్చెనో? రాలు కనుల బాష్ప

మొలికి సారస రసభూమి నిలిపిఅలను.''

అన్న దుర్గానంద్‌ సాహితీ స్మృతిని శాశ్వతం చేస్తూ ఆయన పేరున కళాపీఠం ఏర్పడి, ఏటా ఒక కవికి సాహిత్య పురస్కారం ఇవ్వబూనడం హర్షదాయకం!

 

***************************************

 

******************************************************************************************

SAKSHI

EDITORIAL

BVýS° §éyýl$Ë$

B{õÜtÍĶæ*ÌZ ¿êÆý‡¡Ä¶æ¬ËOò³ fÆý‡$VýS$™èl$¯]l² Ð]lÆý‡çÜ §éyýl$Ë$ §ólÔ¶æÐéÅç³¢…V> AËfyìl±, B…§øâ¶æ¯]l¯]l* MýSÍW…^èlyýl… Mö™èl¢ ÑçÙĶæ$… M>§ýl$. Cr$ ¿êÆý‡™èl {糿¶æ$™èlÓ… ©°Oò³ °Æý‡çܯ]l Ð]lÅMýS¢… ^ólĶæ$yýl…, Ar$ B{õÜtÍĶæ* {糿¶æ$™èlÓ…ÌZ° A™èl$ů]l²™èl Ð]lÆ>YË$ §éyýl$˯]l$ °ÐéÇÝë¢Ð]l$° àÒ$ CÐ]lÓyýlÐ]lÊ Mö™èl¢ M>§ýl$. AƇ¬¯éçÜÆó‡, §éyýl$ËMýS$ Ayýl$zMýSrt ç³yýlMýS´ùÐ]lyýlÐól$ ¨{V>Â…†MýSÆý‡…. D ¯ðlË 2Ð]l ™ól©¯]l Ððl$ÌŒæ»ZÆŠ‡²ÌZ °†¯Œl V>ÆŠ‡Y A¯ól ¿êÆý‡¡Ä¶æ$ Ķæ¬Ð]lMýS$° MýS†¢™ø ´÷yìl_ çßæ™èlÐ]l*Æ>aÆý‡$.

¯]l*Å Ýû™Œl ÐólÌŒæÞÌZ çÜVýS… M>Í´ùƇ¬¯]l íܦ†ÌZ JMýS ¿êÆý‡¡Ä¶æ¬° Ð]l$–™èl§ólçßæ… MýS°í³…_…¨. VýS™èl çÜ…Ð]l™èlÞÆý‡…, QÐ]l$Ã… hÌêÏMýS$ ^ðl…¨¯]l ¡Æ>¦Ë {Ô>Ð]l׊æMýS$Ð]l*ÆŠ‡ A¯ól ѧéÅǦOò³ Ððl$ÌŒæ»ZÆŠ‡²ÌZ ò³{sZÌŒæ »ê…º$Ë$ ÑíÜÇ ¡{Ð]l…V> V>Ķæ$ç³Æý‡_¯]l E§ýl…™èl… Ð]l$¯]l gêqç³M>ËÌZ Cç³µsìæMîS Ð]l*íÜ´ùÌôæ§ýl$. AÐól ÆøkÌZÏ ºÎj…§ýlÆŠ‡íÜ…VŠS A¯ól ѧéÅǦ AMýSPyól MýS†¢´ùrÏMýS$ VýS$Æý‡Ä¶æ*Åyýl$.

VýS™èl çÜ…Ð]l™èlÞÆý‡…ÌZ¯ól ïÜyîl²ÌZ CÆý‡OÐðl Ð]l$…¨ ¿êÆý‡¡Ä¶æ¬ËOò³ §éyýl$Ë$ fÇV>Ƈ¬. ¿êÆý‡¡Ä¶æ$ ѧéÅÆý‡$¦Ë çÜÐ]l*QÅ (G‹œIG‹ÜH) {ç³M>Æý‡… 2008ÌZ 8 Ð]l$…¨ ѧéÅÆý‡$¦ËOò³ íßæ…ÝëM>…yýlMýS$ ´ë˵yézÆý‡$. 2007ÌZ fÇW¯]l§éyýl$ÌZÏ 17 Ð]l$…¨ ¿êÆý‡¡Ä¶æ¬Ë$ Ð]l$Æý‡×ìæ…^éÆý‡$. ^èl§ýl$Ð]l#Møyé°MìS Ððlãϯ]l ѧéÅÆý‡$¦Ë$ ´ù΋ÜõÜtçÙ¯Œl ^èl$r*t, MøÆý‡$tË ^èl$r*t †Æý‡$VýS$™èl* çÜÐ]l$Ķæ$… Ð]l–«§é ^ólçÜ$MøÐé˯]l$MøÆý‡$ MýS¯]l$MýS íœÆ>ŧýl$ ^ólĶæ$° §éyýl$Ë çÜ…QÅ ^éÌê GMýS$PÐól E…yýlÐ]l^èl$a.

™égê çßæ™øŧýl…™èl…Oò³ ¿êÆý‡™èl ѧólÔ>…VýSÐ]l$…{† ¡{Ð]l °Æý‡çܯ]l Ð]lÅMýS¢… ^ólÔ>Æý‡$. B{õÜtÍĶæ*ÌZ° ¿êÆý‡¡Ä¶æ$ ѧéÅÆý‡$¦Ë$ Gr$Ð]l…sìæ gê{VýS™èl¢Ë$ ¡çÜ$MøÐéÌZ JMýS çÜÑÐ]lÆý‡OÐðl$¯]l çÜËà ç³{™é°² MýS*yé ѧólÔ>…VýSÐ]l$…{†™èlÓÔ>Q gêÈ ^ólíÜ…¨. CsîæÐ]lÍ çÜ…Ð]l™èlÞÆ>ËÌZ B{õÜtÍĶæ*ÌZ, Ð]l$È Ð]l¬QÅ…V> Ððl$ÌŒæ»ZÆŠ‡²ÌZ §øí³yîlË$, A™éÅ^éÆ>Ë çœ$r¯]lË$ ò³ÇW´ùƇ¬¯]l çÜ…VýS†° A…§ýl$ÌZ çܵçÙt… ^ólíÜ…¨. VýS™èl çÜ…Ð]l™èlÞÆý‡… B{õÜtÍĶæ* {糫§é° MðSѯŒl Æý‡$yŠl ¿êÆý‡™Œl¯]l$ çÜ…§ýlÇØ…_¯]l糚yýl$ MýS*yé, ¿êÆý‡¡Ä¶æ¬ËOò³ fÆý‡$VýS$™èl$¯]l² §éyýl$˯]l$ BĶæ$¯]l §ýl–íÙtMìS ¡çÜ$MðSâ¶æÏV>; A…™èlÆ>j¡Ä¶æ$ ѧéÅÆý‡$¦ËMýS$ Æý‡„ýS×æ MýS͵Ýë¢Ð]l$±, ¿êÆý‡¡Ä¶æ$ ѧéÅÆý‡$¦Ë$ ™èlÐ]l$MýS$ A†£ýl$˱ BĶæ$¯]l K§éÆý‡$µ Ð]l*rË$ Ð]l*sêÏyéÆý‡$.

M>± ÐéçÜ¢ÑMýS ç³Çíܦ™èl$Ë$ ©°MìS ç³NÇ¢ ÑÆý‡$§ýl®…. ¿êÆý‡¡Ä¶æ¬ËOò³ fÇW¯]l §éyýl$Ë §ýlÆ>Åç³#¢ÌZ, ¯ólÆý‡çÜ$¦Ë¯]l$ °Æý‡¾…«¨…^èlyýl…ÌZ B{õÜtÍĶæ* ´ùÎçÜ$Ë$ ™èlW¯]l…™èl °º§ýl®™èl¯]l$ ^èl*ç³yýl… Ìôæ§ýl¯]l² ÑÐ]l$Æý‡Ø E…¨. ѧólÖ Ñ§éÅÆý‡$¦Ë Æý‡„ýS×æ {糿¶æ$™èlÓ…ÌZ E¯]l²™èlÝë¦Æ‡¬ÌZ {ç³™ólÅMìS…_ ¡çÜ$MøÐ]lËíܯ]l gê{VýS™èl¢. A¨ B §ólÔ¶æ A…™èlÆ>j¡Ä¶æ$ {糆çÙt™ø; BǦMýS, ç³Æ>ÅrMýS {ç³Äñæ*f¯éË™ø ¯ólÆý‡$V> Ð]l¬yìlç³yìl¯]l ÑçÙĶæ$….

B{õÜtÍĶæ*ÌZ ^èl§ýl$Ð]l#Mö…r$¯]l² ѧólÖ Ñ§éÅÆý‡$¦Ë çÜ…QÅÌZ O^ðl¯é ™èlÆ>Ó™èl Ð]l$¯]l§ól A{VýSÝ릯]l…. 2002ÌZ B{õÜtÍĶæ*ÌZ° ¿êÆý‡¡Ä¶æ$ ѧéÅÆý‡$¦Ë çÜ…QÅ 11 ÐólË$ M>V>, 2008 ¯ésìæMìS C¨ 96 ÐólËMýS$ ò³ÇW…¨. "¸ùÆŠ‡¾SÞ' {ç³M>Æý‡… ¿êÆý‡¡Ä¶æ$ ѧéÅÆý‡$¦Ë ¯]l$…_ B{õÜtÍĶæ*MýS$ ËÀçÜ$¢¯]l² B§éĶæ$… Hsê 1300 MørÏ yéËÆý‡$Ï. ™èlÐ]l$ §ólÔ¶æ…ÌZ ^èl§ýl$Ð]l#MýS$¯ól AÐ]lM>Ô>ËOò³ çÜÐ]l*^éÆý‡…, çÜËà A…¨…^èlyé°MìS B{õÜtÍĶæ* Ð]l$¯]l §ólÔ¶æ…ÌZ 14 M>Æ>ÅËĶæ*˯]l$ °Æý‡ÓíßæÝù¢…§ýl…sôæ, ÐéÇ §ýl–íÙtÌZ ¿êÆý‡¡Ä¶æ$ ѧéÅÆý‡$¦Ë$ Gr$Ð]l…sìæ º…V>Æý‡$»ê™èl$ÌZ AÆý‡¦… ^ólçÜ$MøÐ]l^èl$a. B{õÜtÍĶæ*ÌZ A™èlÅ«¨MýS B§éĶæ*°² çÜÐ]l$MýS*Æó‡a Ð]lÊyýlÐ]l A†ò³§ýlª ç³Ç{Ô¶æÐ]l$ ѧéÅÆý‡…VýSÐól$.

D ç³Çíܦ†ÌZ, ѧólÖ Ñ§éÅÆý‡$¦ËOò³ fÆý‡$VýS$™èl$¯]l² §éyýl$Ë$ B{õÜtÍĶæ* {糆çÙt¯]l*, B§éĶæ$ Ð]l¯]lÆý‡$¯]l* GÌê §ðlº¾¡Ýë¢Äñæ* Fíßæ…^èlVýSË…. §éyýl$Ë M>Æý‡×æ…V> 2010ÌZ B{õÜtÍĶæ* ÐðlâôæÏ Ñ§éÅÆý‡$¦Ë çÜ…QÅ »êV> ™èlWY´ùÄôæ$ çÜ*^èl¯]lË* MýS°í³…^éĶæ$±, ¿êÆý‡™ŒlÌZ° B{õÜtÍĶæ* Mú¯ðlÞÍ…VŠS MóS…{§é˯]l$ çÜ…{糨…^ól ѧéÅÆý‡$¦Ë çÜ…QÅ G¯]lO¿ñæ Ô>™èl… ™èlWY´ùƇ¬…§ýl° E§ýlçßæÇçÜ$¢ ¯é²Æý‡$. AƇ¬¯éçÜÆó‡, ¿êÆý‡¡Ä¶æ¬ËOò³ fÆý‡$VýS$™èl$¯]l² §éyýl$ËOò³ ™éÐ]l¬ ¡{Ð]l…V> çܵ…¨çÜ$¢¯é²Ð]l$¯]l² VýSsìæt çÜ…MóS™é˯]l$ MýS*yé B{õÜtÍĶæ* {糿¶æ$™èlÓ Ð]lÆ>YË$ gêÈ ^ólĶæ$MýS´ùÐ]lyýl… BÔ¶æaÆý‡ÅMýSÆý‡….

Oò³V> ò³yýlçÜÆý‡ç³# ÐéÅQÅËMýS$ ¨VýSyýl… Ð]l$Æø Ñ…™èl. B{õÜtÍĶæ* Eç³{糫§é°, ѧólÔ>…VýSÐ]l$…{† ^ólíܯ]l ÐéÅQÅÌôæ C…§ýl$MýS$ °§ýlÆý‡Ø¯]l…. íßæ…Ýë™èlÃMýS ^èlÆý‡ÅË$ {ç³ç³…^èl…ÌZ° A°² ¯]lVýSÆ>ÌZϯ]l* fÆý‡$VýS$™èl*¯ól E¯é²Ä¶æ$±, ™èlÐ]l$ §ólÔ¶æ…ÌZ fÇW¯]lÒ AÌê…sìæÐól¯]l±, ¿êÆý‡™èl {糿¶æ$™èlÓ… ©°Oò³ A†V> çܵ…¨…^èl¯]lÐ]lçÜÆý‡…Ìôæ§ýl± ÒÆý‡$ A¯]lyýl… ç³#…yýl$ Ò$§ýl M>Æý‡… fËÏyýlÐól$ ™èlç³µ ѧéÅÆý‡$¦Ë Æý‡„ýS×æç³rÏ »ê«§ýlÅ™èl¯]l$ HÐ]l*{™èl… ^ér§ýl$.

D §éyýl$Ë Ððl¯]l$MýS gê† Ñ§ólÓçÙ… E…§ýl¯]l² BÆøç³×ê, Ar$Ð]l…sìæ§ólÒ$ Ìôæ§ýl¯]l² Q…yýl¯é {糆 çÜ…§ýlÆý‡Â…ÌZ¯]l* ç³Ç´ësìæV> Ð]l*Æ>Ƈ¬. B{õÜtÍĶæ*MýS$ E¯]l² gê†ÑÐ]l„> ^èlÇ{™èl §é^ólõÜ¢ §éVýS° çÜ™èlÅ…. AMýSPyìl B¨ÐéçÜ$˯]l$ AÐ]l*¯]l$çÙ…V> A×æ_Ðólíܯ]l ÔóæÓ™èlgê† §ýl$Æý‡çßæ…M>Æý‡Ðól$ ÐéÇ ´ë˯]lMýS$ ç³#¯é¨. CsîæÐ]lÍ M>Ë…ÌZ gꯌl çߟÐéÆŠ‡z ´ë˯]lÌZ gê†ÑÐ]l„> «§øÆý‡×æ$Ë$ Ð]l$Ç…™èl ÑMýSsìæ…^èlyýlÐ]lÊ ^èl*Ô>…. gê†ÑÐ]l„ýS¯]l$ Ð]lņÆó‡MìS…^ól Ô¶æMýS$¢Ë* AMýSPyýl ºË…V> E¯é²Æ‡¬ MýS¯]l$MýS¯ól ѧólÖĶæ¬Ë¯]l$ B{õÜtÍĶæ* ò³§ýlª çÜ…QÅÌZ BMýSÇÛ…^èlVýSË$VýS$™ø…¨. AƇ¬™ól, ¿êÆý‡¡Ä¶æ¬ËOò³ fÆý‡$VýS$™èl$¯]l² §éyýl$Ë$ ÑÀ¯]l² _{™é°² BÑçÙPÇçÜ$¢¯é²Æ‡¬. ÒsìæMìS Ayýl$zMýSrt ÐólĶæ$yýl… ™èlÐ]l$ Ðól$Ë$MøçÜÐól$M>±, Ð]l$Æð‡Ð]lǯø E§ýl®Ç…^èlyé°MìS M>§ýl° B{õÜtÍĶæ* ™ðlË$çÜ$MøÐéÍ.

***************************************

SAKSHI

EDITORIAL

 

Æ>Ú‰ëË$ _¯]l²OÐðl¯é ¡Æý‡$ ´ë™èl§ól!

 

Ððl$Æý‡$VýS$ç³yýl° bèl¡¢‹ÜVýSÉŠl, gêÆý‡U…yŠl, E™èl¢Æ>…^èlÌŒæ

 

E™èl¢-Æ>-…^èlÌŒæ ™èlç³µ Ñ$VýS™é Æð‡…yýl$ Æ>Ú‰ëÌZÏ AÀÐ]l–¨® GMýSPyýl Ðólíܯ]l Vö…VýSã AMýSPyól A¯]l²-r$Ï-…¨, Ìôæ§é C…M> ¨VýS-gê-Ç´ù-Ƈ¬…¨. Ð]l¬QÅ…V> gêÆý‡U…yŠl VýS×ê…M>-˯]l$ ç³ÇÖÍõÜ¢, A°² Æý‡…V>-ÌZϯ]l* GMýSPyø Art-yýl$VýS$¯]l E…¨.

{ç³™ólÅMýS Æ>çÙ‰ E§ýlÅÐ]l$… ¡{Ð]lOÐðl$ E{¨MýS¢-™èlË$ ¯ðlËMö-¯]l-yýl…™ø Æ>çÙ‰ AÀ-Ð]l–¨® MýS$…r$-ç³yìl, f¯]l-iÐ]l¯]l… AçÜ¢-Ð]lÅ-çÜ¢…V> Ð]l*Ç…¨. _¯]l² Æ>{ÚëtÌôæ Ð]l¬§ýl$ª, ò³§ýlª Æ>Ú‰ëË$ Ð]l§ýlª° Ðé¨çÜ*¢, Æ>çÙ‰… _¯]l²-O§ðl™ól çÜÐ]l$-Æý‡¦-…V> ´ëÍ…_ AÀ-Ð]l–-¨®° Ý뫨…^èl-Ð]l-^èla¯]l² {ç³^éÆý‡… ºË…V> ÝëVýS$-™ø…¨. Æ>çÙ‰… _¯]l²-O§ðl-¯]l…™èl Ð]l*{™é¯]l ÝëÐ]l*-¯]l$Å-ËMýS$ JÇVóS-§ólÒ$ Ìôæ§ýl¯]l² ÐéçÜ¢-Ðé°² §ólÔ¶æ…ÌZ Csîæ-Ð]lË HÆ>µO-sñæ¯]l Mö™èl¢ Æ>Ú‰ëË AÀÐ]l–¨® çÜ*` çܵçÙt… ^ólÝù¢…¨. JMýS hÌêÏ, JMýS Æ>çÙ‰…, JMýS §ólÔ¶æ… AÀ-Ð]l–¨® ^ðl…¨…§é Ìôæ§é A¯ól ÑçÙ-Äýæ*°² A…^èl¯é ÐólĶæ$-yé-°MìS B §ólÔ¶æ OÐðlÔ>-ËÅ… M>±, f¯]l-çÜ…QÅ M>± {糡MýSË$ M>Ð]l#. B §ólÔ¶æ {ç³fË B§é-Äýæ*Ë$, ѧýlÅ, OÐðl§ýlÅ, ´ûÆý‡-Ýû-MýS-Æ>ÅË$, BàÆý‡ Ë¿ýæÅ™èl Ìê…sìæÑ AÀ-Ð]l–-¨®° A…^èl-¯é-Ðól-Ķæ$-yé-°MìS Mö˺§ýlª-Ë$V> E…yé-Ë° {ç³Ð]l¬Q BǦ-MýS -Ô>-ç܈-Ðól™èl¢, ¯ø»ñæÌŒæ {VýSïßæ™èl AÐ]l$Æý‡¢ÅõܯŒl ^ðlí³µ¯]lÐ]l*r Ð]l$¯]l… CMýSPyýl Ð]l$¯]l¯]l… ^ólçÜ$MøÐéÍ. {ç³fË$ °™èlÅ iÑ™èl…ÌZ A¯]l$-¿¶æ-Ñ…^ól§ól °fOÐðl$¯]l AÀ-Ð]l–¨®. JMýS {´ë…™èl…ÌZ çÜçßæf Ð]l¯]l-Æý‡$Ë$, ¯]l© fÌêË$, Q°fçÜ…-糧ýl ç³#çÙP-Ë…V> E¯]l²…™èl Ð]l*{™é¯]l õ³§ýl-ÇMýS… §é°MýS§ól Ð]l$r$-Ð]l*-Ķæ$OÐðl$, f¯]l-iÐ]l¯]l… A§ýl$Â-™èl…V> ÑMýS-íÜ…^èl§ýl$. Ð]l$àAƇ¬™ól, AÌê…sìæ Ð]l¯]l-Æý‡$Ë Ð]lÊË…V> B {´ë…™èl iyîlï³ ò³Æý‡-VýS-Ð]l^èl$a.

E§é-çßæ-Æý‡-×æMýS$ gêÆý‡U…yŠl Æ>çÙ‰… Q°f Ð]l¯]l-Æý‡$Ë Qgê¯é. M>±, {ç³fË$ Ð]l*{™èl… °™èlÅ §ýlÇ{§ýl$-Ë$! Æ>çÙ‰…ÌZ MýSyýlç³ hÌêÏ ò³§ýlª hÌêÏÌZÏ JMýSsìæ. Q°f çÜ…ç³-§ýl™ø ´ër$ M>çÜ¢ ç³^èlaV> E¯]l² hÌêÏ AƇ¬-¯]l-ç³µ-sìæMîS Ððl¯]l$-MýS-»êr$ ™èlç³µ-Ìôæ§ýl$. çÜ$Ð]l*-Æý‡$V> A§ól f¯é¿ê, ÑïÜ¢Æý‡~… E¯]l² }M>-MýS$â¶æ…, ÑfĶæ$-¯]l-VýSÆý‡… hÌêÏË$ MýS*yé »êV> Ððl¯]l$-MýS-ºyìl-¯]lÐól. AÌêVóS {ç³M>Ô¶æ…, Ð]l$çßæ-º*-»Œæ¯]l-VýSÆŠ‡, B¨Ìê-»ê-§Šl hÌêÏË$ OÐðlÔ>-ËÅ…, f¯é¿ê §ýl–Úë-tÅ ò³§ýlª hÌêÏÌôæ AƇ¬-¯]l-ç³µ-sìæMîS, AÐólÒ «§ýl¯]l, «§é¯éÅ-Ë™ø ™èl$Ë™èl*-VýSr… Ìôæ§ýl$. Oòßæ§ýl-Æ>-»ê-§Šl OÐðlÔ>-ËÅ… MóSÐ]lË… Ð]l…§ýl ^èl§ýl-Æý‡ç³# MìSÌZ-Ò$-rÆý‡ÏÌZõ³ AƇ¬¯é G…™èl ç܅糯]l²OÐðl$¯]l {´ë…™èlÐðl* ÐólÆó‡ ^ðl´ëµ-ÍÞ¯]l ç³°Ìôæ§ýl$. JMýS {´ë…™èl… _¯]l²§é, ò³§ýlª§é A¯]l² ÑçÙĶæ$… B {´ë…™èl AÀ-Ð]l–-¨®° °Æý‡~-Ƈ¬…_…§ýl-¯]l-yé-°MìS Oò³E§é-çßæ-Æý‡-×æÌôæ °§ýl-Æý‡Ø¯]l….
C…M> çܵçÙt…V> ^èl*yé-Ë…sôæ §ólÔ¶æ… OÐðlç³# JMýS-ÝëÇ §ýl–íÙt-Ýë-ÇõÜ¢& Æ>fÝ릯Œl, Ð]l$«§ýlÅ-{ç³-§ól-ÔŒæË$ §ólÔ¶æ…-ÌZ-MðSÌêÏ A† ò³§ýlª Æ>Ú‰ëË$. MóSÆý‡â¶æ, ç³…gê-»Œæ Ð]l…sìæ Æ>Ú‰ëË™ø ´ùÍa ^èl*õÜ¢ AÐólÒ$ A…™èl ç܅糯]l²-OÐðl$¯]l Æ>Ú‰ëË$ M>Ð]l#. AÌêVóS, 1.96 Ë„ýSË ^èl.MìS.Ò$. OÐðlÔ>-ËÅ… E¯]l² VýS$fÆ>-™Œl, 2.75 Ë„ýSË ^èl.MìS.Ò$. OÐðlÔ>-ËÅ… E¯]l² Ð]l$¯]l Æ>çÙ‰… MýS¯é² A™èlÅ…™èl ç܅糯]l²-OÐðl$¯]l Æ>çÙ‰…. §ólÔ¶æ…ÌZ OÐðlÔ>-ËÅ…ÌZ A™èlÅ…™èl ò³§ýlª-O§ðl¯]l Æ>çÙ‰… E™èl¢-Æý‡-{ç³-§ól-ÔŒæ, A§ól çÜÐ]l$-Ķæ$…ÌZ A™èlÅ…™èl õ³§ýl-ÇMýS…ÌZ Ð]l$VýS$Y-™èl$¯]l² Æ>çÙ‰… MýS*yé. §é°² Ð]l¬MýSPË$ ^ólíÜ-¯]l…™èl Ð]l*{™é¯]l ç³Çíܦ† Ððl$Æý‡$VýS$ ç³yýl$-™èl$…§ýl-¯]l$-Mø-Ð]lyýl… A™éÅÔóæ. {ç³ç³…-^èl…ÌZ A¯ólMýS _¯]l² §ólÔ>Ë ç³Çíܦ† MýS*yé ©°MìS À¯]l²…V> Ìôæ§ýl$. ÝùÑĶæ$sŒæ ĶæʰĶæ$¯Œl çÜOÐðl$-MýSÅ…V> E¯]l²-ç³#yýl$ {ç³ç³…-^é¯ól² Ô>íÜ…^èl-VýS-ÍW…¨. A¯]l…-™èlÆý‡… Ð]l¬MýSP-Ë$V> Ñyìl-´ù-Ð]l-yýl…™ø, ¯ólyýl-MýSPyýl †…yìlMìS MýS*yé MýSÆý‡$-OÐðl¯]l íܦ† ¯ðlËMö…¨.
{ç³™ólÅMýS ™ðlË…-V>×æ °¯é§ýl… §ýlÔ>-»êªË ¯ésìæ-§ýl° Ðé¨çÜ$¢¯]l² ÐéÆý‡$, ™ðlË…-V>×æ {ç³™ólÅMýS Æ>çÙ‰…V> BÑÆý‡Â-ÑõÜ¢ BǦ-MýS…V>, ÝëÐ]l*-hMýS…V> §é° Æý‡*ç³#-Æó‡-QÌñæÌê E…sêÄñæ* çܵçÙt…V> {ç³fË Ð]l¬…§ýl$…_¯]l §éQ ÌêË$ ÌôæÐ]l#. §é° B§éĶæ$ Ð]lÅÄýæ*Ë$ ò³Æý‡-VýSyýl…, ÝëÐ]l*¯]lÅ {ç³fË iÑ™éË$ »êVýS$-ç³-yýlr… Ð]l*r Ar$…_, AƇ$$§ýl$ Ðólâ¶æ*Ï ¯øsZÏMìS G¯é²-â¶æÏÌZ Ððlâ¶æ-™éƇ$$, B…{«§é-Ðéâ¶æÏ §øí³yîl A…™èl-OÐðl$-´ù-™èl$…¨ M>ºsìæt ™ðlË…-V>×æ G¯é²-â¶æÏÌZ »êVýS$-ç³-yýl$-™èl$…¨ A¯ól _{™é°² G…§ýl$MýS$ ÑÐ]l-Ç…^èl-Ìôæ-MýS-´ù-™èl$-¯é²-Æý‡-¯]l²¨ {ç³Ô¶æ². B ç³° ^ólõÜ¢ MóS…{§ýl… BÌZ-_…^èl-yé-°-MîS, Cç³µ-sìæ-Ð]l-Æý‡MýS* E§ýlÅ-Ð]l$…ÌZ ^ólÆý‡° {V>Ò$×æ {´ë…™éË {ç³fË$ Ð]l$Ç…™èl E™éÞ-çßæ…V> ´ëÌŸY-¯]l-yé-°MîS §øçßæ§ýl… ^ólçÜ$¢…¨.

B…{«§ýl-{ç³-§ól-ÔŒæ Æ>çÙ‰… A°²-Ñ«§éÌê ç܅糯]l²-OÐðl$¯]l Æ>çÙ‰…. Æ>fMîS-Ķæ$ -¯é-Ķæ$-MýS$Ë$ çÜÐ]l$-Æý‡¦--OÐðl$¯]l ´ë˯]l™ø, çÜçßæ-fÐ]l-¯]l-Æý‡$-˯]l$ çܨÓ-°Äñæ*VýS… ^ólçÜ$-MýS$°, Ð]lÅÐ]l-ÝëĶæ$ Æý‡…V>°² Ð]l$Ç…™èl ç³Çç³#-çÙt… ^ólíÜ-¯]l-¯éyýl$ Æ>çÙ‰… ÐðlËÌôæ° Ð]l*V>×æ… AÐ]l#-™èl$…¨. AÌê M>§ýl°, ÐólÆ>µ-r$-Ðé-§ýl…™ø Ð]l¬MýSP-Ë$V> Ñyìl-´ù™ól, G…™èl AÇçÙt-§é-Ķæ$-MýSÐðl* §ýlÔ>-ºª… {MìS™èl… Mö™èl¢V> HÆý‡µ-yìl¯]l Ð]lÊyýl$ _¯]l² Æ>Ú‰ëË ç³Çíܦ-†° ç³ÇÖÍõÜ¢ AÆý‡¦-Ð]l$-Ð]l#-™èl$…¨.

G¯Œl-yîlH ´ë˯]lÌZ Ð]l$«§ýlÅ-{ç³-§ól-ÔŒæ ¯]l$…_ bèl¡¢-‹Ü-VýSÉŠl, ½àÆŠ‡ ¯]l$…_ gêÆý‡U…yŠl, E™èl¢-Æý‡-{ç³-§ól-ÔŒæ ¯]l$…_ E™èl¢- Æ>…^èlÌŒæË-¯]l$ Ñyýl-Vösìæt _¯]l² Æ>Ú‰ëË$V> HÆ>µr$ ^ólÔ>Æý‡$. C™èlÆý‡ Æ>Ú‰ëË ¯]l$…_ AÌê…sìæ yìlÐ]l*…yýl$Ï Ð]l_a¯é, Aç³µsìæ ½gôæï³ {糿ýæ$-™èlÓ… A…XMýS-Ç…^èl-Ìôæ§ýl$. C糚yýl$ ™ðlË…-V>×æ {ç³™ólÅMýS Æ>çÙ‰… M>Ðé-˯ól B…§ø-â¶æ¯]l {´ëÆý‡…-À…^èl-r…™ø, CÌê…sìæ yìlÐ]l*…yýl$Ï MýS±çÜ… 糨 Æ>Ú‰ëË ¯]l$…_ ѯ]l-ç³-yýl$-™èl$-¯é²Æ‡$$. Æð‡…yýlÐ]l Æ>çÙ‰ ç³#¯]l-ÇÓ-¿ýæ-f¯]l MýSÑ$-çÙ-¯Œl¯]l$ °Ä¶æ$-Ñ$…^éÌê A¯]l² {ç³Ô¶æ² MýS*yé G§ýl$-Æý‡-Ð]l#-™ø…¨. AÌê…sìæ °Æý‡~Ķæ$… ^ólõÜ-Ð]l¬…§ýl$ VýS™èl…ÌZ HÆ>µr$ ^ólíܯ]l Ð]lÊyýl$ Æ>Ú‰ëË A¯]l$-¿ýæ-Ðé-˯]l$ ç³ÇÖÍ…-^èlyýl… AÐ]l-çÜÆý‡….

B Æ>Ú‰ëÌZÏ {ç³fËMýS$ A§ýl-¯]l…V> HOÐðl$¯é Ìê¿ýæ… MýSÍW…§é? MýSyýl$-ç³#-°…yé †…r$-¯é²-Æ>? ѧýlÅ, BÆøVýSÅ Æý‡…V>ÌZÏ Ðéâ¶æÏ A¯]l$-¿ýæ-Ðé-Ìôæ-Ñ$-r¯]l²¨ Ð]l$¯]lMîS {糫§é-¯]lÐól$. {ç³™ólÅMýS ™ðlË…-V>-×æ-Ðé-§ýl$Ë$ B Ð]lÊyýl$ Æ>Ú‰ëË-¯]l$ çÜ…§ýl-ÇØ…_ AMýSPyýl {ç³fË AÀ-{´ë-Äýæ*-˯]l$ õÜMýS-Ç…_ Ð]l$¯]l Æ>çÙ‰ {ç³fË Ð]l¬…§ýl$-ò³sìæt, çÜOÐðl$-M>Å…{«§ýl Ðé§ýl$-˯]l$ °Æý‡$-™èl$¢-Æý‡$-Ë$V> ^ólíÜ E…yýl-Ð]l^èl$a. ´ù±, ç³{†MýS-Ìôæ-OÐðl$¯é ÐéçÜ¢Ð]l çÜÐ]l*-^éÆý‡… õÜMýS-Ç…_ {ç³fËMýS$ A…§ýl-^ól-Ô>Äýæ* A…sôæ A© ºË…V> fÆý‡-VýS-Ìôæ§ýl$.

§ólÔ¶æ…, Æ>Ú‰ëË AÀ-Ð]l–-¨®° Ð]l*Ð]lÊ-Ë$V> çÜ*¦Ë Æ>Ú‰ë§éĶæ$… ò³Æý‡$-VýS$-§ýlË Æó‡r$™ø MöË$-Ýë¢Æý‡$ BǦMýS Ô>ç܈-Ðól-™èl¢Ë$. BÄýæ* Æ>Ú‰ëÌZÏ E™èlµ-™èl$¢Ë, õÜÐ]lË ÑË$Ðól çÜ*¦Ë Æ>Ú‰ë§é-Ķæ$-Ð]l$-¯]l²¨ ™ðlÍíܯ]l ÑçÙ-Ķæ$Ðól$. JMýS Æ>çÙ‰… çÜ*¦Ë B§éĶæ$… B Æ>çÙ‰ Ý뫧éÆý‡×æ AÀ-Ð]l–-¨®° çÜ*_çÜ$¢…¨ V>±, B Æ>çÙ‰ {ç³fË iÐ]l-¯]l-Ýë¦Æ‡$$ VýS$Ç…_ HÒ$^ðlç³µ§ýl$. AÌêVóS, çÜ*¦Ë Æ>Ú‰ë§é-Äýæ*°² f¯é-¿ê™ø ¿êWõÜ¢, ™èlËçÜÇ B§éĶæ$… Ð]lçÜ$¢…¨ M>±, A¨ MóSÐ]lË… çÜVýSr$ Ð]l*{™èlÐól$. §é°AÆý‡¦… Ar$ A…»ê-±MìS, Cr$ ^ðl糚Ë$ MýS$sôæt-Ðé-yìlMìS A…™ól B§éĶæ$… Ð]lçÜ$¢…§ýl° M>§ýl$. Ððl¯]lMýSsìæMìS JMýSyýl$ ¯éMýS*, Ð]l* A¯]l²MýS* MýSÍí³ 101 ç³Ô¶æ$Ð]l#Ë$ E¯é²Ä¶æ$…sôæ, A…§ýl$ÌZ ± ç³Ô¶æ$Ð]l#Ìñæ°²? A¯]lyìlW™ól, Ð]l* A¯]l²Ñ 100, ¯é¨ JMýSsìæ A¯é²yýlr.

™èlËçÜÇ B§éĶæ$… ÌñæMýSPË$ çÜÇV>Y AÌêVóS E…sêƇ¬. ™èlËçÜÇ E™èlµ†¢, ™èlËçÜÇ B§é-Äýæ*ÌZÏ °Æó‡-ªÕ…-^èl$-MýS$¯]l² Ë„>-ÅË-MýS¯é² GMýS$PÐ]l Ý뫨…_¯]l-ç³µ-sìæMîS, B Æ>Ú‰ëÌZÏ ÝëÐ]l*¯]lÅ {ç³fË$ õ³§ýl-ÇMýS…ÌZ Ð]l$WY-´ù-Ð]lyýl… M>§ýl-¯]l-Ìôæ° çÜ™èlÅ….

E§é-çßæ-Æý‡-×æMýS$, gêÆý‡U…yŠl Æ>çÙ‰… °Æó‡ªÕ…-^èl$-MýS$¯]l² Ë„ýS-Å… 6.91 M>V>, Ý뫨…_…¨ 11.19 Ô>™èl…. AÌêVóS ™èlËçÜ-Ç B§é-Ķæ$…- 2006&07ÌZ 12.8 Ô>™èl-OÐðl$™ól 2007&08MìS A¨ 9.5 Ô>™é-°MìS ç³yìl-´ù-Ƈ¬…¨. bèl¡¢-‹Ü-çœ$-yŠl ç³Çíܦ† MýS*yé C…^èl$Ñ$…^èl$ AÌêVóS E…¨. ©°° VýSÐ]l$-¯]l…ÌZ E…^èl$-MýS$-¯]l²-糚yýl$ D VýS×ê…M>ÌZÏ Ðéõ³-V>° ºË$-ç³#-Ìôæ-§ýl° AÆý‡¦-Ð]l$-Ð]l#-™èl$…¨. Ð]l$¯]l Æ>çÙ‰…ÌZ MýS*yé A…^èl-¯éË {ç³M>Æý‡… ™èlËçÜÇ B§éĶæ$… 2006&07™ø ´ùË$a-MýS$…sôæ Æý‡*. 29,582 ¯]l$…_ 2007&08ÌZ Æý‡*. 34,063MýS$ ò³ÇW…¨. §é¯]l-Æý‡¦… Æ>çÙ‰…ÌZ {糆 JMýSP-ÇMîS Æý‡*. 34 ÐólË ÐéÇÛMýS B§éĶæ$… Ð]l_a…§ýl° M>§ýl$. B Ð]lÊyýl$ Æ>Ú‰ëÌZϯ]l* A§ól ç³Çíܦ†.

D VýS×ê…M>-˯]l$ 2004 ¯]l$…_ 2008 Ð]lÆý‡MýS* ´÷…§ýl$-ç³-Æý‡-_¯]l "C…yìlÄýæ* r$yól' A…™èl-sìæ™ø çÜ…™èl–í³¢ ^ðl…§ýl-Ìôæ§ýl$. §ólÔ¶æ…ÌZ 20 ò³§ýlª Æ>Ú‰ëË$-¯é²Æ‡$$. Ð]lÊyýl$ Mö™èl¢ Æ>Ú‰ëË* B Æ>Ú‰ëË gê¼™éÌZ E¯é²Æ‡$$. B CÆý‡-OÐðlÌZ D Ð]lÊyýl$ H Ý릯]l…ÌZ E¯é²Äñæ* Ðésìæ çÜ*¦Ë Æ>Ú‰ë§éĶæ$… {ç³M>Æý‡… ÌñæMýSP-Ðól-Ķæ$V> 2004, 2005, 2006 çÜ…Ð]l-™èlÞ-Æ>ÌZÏ E™èl¢-Æ>-…^èlÌŒæ 9Ð]l Ý릯]l…-ÌZ¯ól °Í_´ùV>, gêÆý‡U…yŠl 19Ð]l Ý릯]l…ÌZ, bèl¡¢-‹ÜVýSÉŠl Ððl$$§ýlsìæ Æð‡…yól-â¶æÏÌZ 15Ð]l Ý릯]l…ÌZ E…yìl Ð]lÊyýlÐ]l çÜ…Ð]l-™èlÞ-Æý‡…ÌZ 16Ð]l Ý릯é-°MìS ç³yìl-´ù-Ƈ$$…¨.

çÜ*¦Ë Æ>Ú‰ë§é-Äýæ*Ë$ ò³ÇW¯é, ™èlÇW¯é, B A…MðSË$ {ç³fË iÐ]l¯]l Ýë¦Æ‡$$ÌZ Ð]l*Æý‡$µ-˯]l$ {糆¼…¼…-^èl-Ð]l-¯]l²§ól §é¯]l-Æý‡¦…. D ç³ÇÑ$-† §ýl–ÚëtÅ, "C…yìlÄýæ* r$yól' C…M> MìS…§ýl-MýS$-´ùƇ$$, Ð]lÅÐ]l-ÝëĶæ$…, OÐðl§ýlÅ…, ѧýlÅ, Ð]l˜ÍMýS ÝûMýS-Æ>ÅË$, Ô>…†¿ýæ-{§ýl-™èlË$, ºyðljr$Ï, Ñ°Ð]l$Ķæ$ Ð]l*Æð‡P-sŒæ, ò³r$t-ºyýl$-ËMýS$ AÐ]lM>-Ô>Ë$ Ð]l…sìæ A…Ô>Ë-¯]l$ ç³ÇVýS×æ¯]lÌZMìS ¡çÜ$-MýS$°, 20 Æ>Ú‰ëÌZÏ B Ð]lÊyýl$ Æ>Ú‰ëË ç³Çíܦ-™èl$-˯]l$ A«§ýlÅ-Ķæ$¯]l… ^ólíÜ AÀ-Ð]l–-¨®ÌZ Ðésìæ Ð]lÆý‡$çÜ {MýSÐ]l*°² ^èl*í³…¨.

ÑÑ«§ýl Æý‡…V>ÌZÏ D Ð]lÊyýl$ Æ>Ú‰ëË$ AƇ$$-§ólâ¶æÏ M>Ë…ÌZ HÑ$ Ý뫨…^éÄñæ* çܵçÙtÐól$. E™èl¢-Æ>-…^èlÌŒæ ™èlç³µ Ñ$VýS™é Æð‡…yýl$ Æ>Ú‰ëÌZÏ AMýSP-yýl-MýSPyýl Ñ$¯]l-àƇ$$…ç³#Ë$ ™èlç³µ, GMýSPyýl Ðólíܯ]l Vö…VýSã AMýSPyól A¯]l²-r$Ï-¯é²Æ‡$$ Ìôæ§é C…M> ¨VýS-gê-Ç´ù-Äýæ*Ƈ$$. Ð]l¬QÅ…V> gêÆý‡U…yŠl VýS×ê…M>-˯]l$ ç³ÇÖÍõÜ¢, A°² Æý‡…V>-ÌZϯ]l* GMýSPyø Art-yýl$VýS$¯]l E…¨. Ð]l*Ðø-Ƈ$$çÜ$t E§ýlÅÐ]l$… AMýSPyól G…§ýl$MýS$ Ð]l¬…§ýl$MýS$ §ýl*çÜ$-MýS$-´ù-™èl$¯]l²§ø AÆý‡¦-Ð]l$-Ð]l#-™èl$…¨. AMýSPyýl ç³Çíܦ† VýS$Ç…_ JMýS E§é-çßæ-Æý‡×æ. B Æ>çÙ‰…ÌZ 14 Ô>™èl… {ç³çÜ-Ðé-ËMýS$ Ð]l*{™èlÐól$ ¯]lÆý‡$ÞË$ A…§ýl$-»ê-r$ÌZ E…r$-¯é²Æý‡$. A§ól MóSÆý‡-â¶æÌZ AƇ¬™ól 95 Ô>™èl…!

DÐ]l$«§ýlÅ ÐéÆý‡¢-ÌZÏ-MðS-MìSP¯]l Ð]l$«§ýl$ RZyé D Æ>çÙ‰ Ð]l¬QÅÐ]l$…{†V> ç³°^ólíÜ Q°f ç܅糧ýl §øí³-yîlMìS ™èlË$-ç³#Ë$ »êÆ>Ï ™ðlÇ^éyýl$. Q°f ç܅糧ýl A´ë-Æý‡…V> E…yýl-yýl…™ø M>Æöµ-Æó‡-sŒæ çÜ…çܦ-˯]l$ BMýS-ÇÛ…^èl-yýl…™ø, D Æ>çÙ‰… Ñ$VýS™é A°² Æý‡…V>ÌZÏ 19, 20 Ý릯éË$ B{MýS-Ñ$-çÜ$¢¯é², ò³r$t-ºyýl$-ËMýS$ A¯]l$-OÐðl¯]l Ðé™é-Ð]l-Æý‡×æ… E…yýl-r…™ø 11 ¯]l$…_ 14Ð]l Ý릯鰲 B{MýS-Ñ$…_…¨. çÜçßæ-f…V>¯ól 糧ýlÐ]l {ç³×ê-ãM> M>Ë…ÌZ çÜ*¦Ë Æ>Ú‰ë§éĶæ$… ò³Æý‡$-VýS$-§ýlË 6.9 Ô>™èl… Ë„ýSSÅ… M>V> 11.1 Ô>™èl… ò³Æý‡$-VýS$-§ýl-˯]l$ ^èl*í³…_…¨.

RZyé Æösñæt ¯ól†ÌZ ç³yìl…¨. M>±, ÝëÐ]l*¯]lÅ {ç³fËMýS$ Æösñæt §öÆý‡MýS Ìôæ§ýl$. ½gôæï³ Ñ™èl$¢ ¯érV>, M>…{VðS‹Ü ^ðlr$t¯]l$ ò³…^èlV> Ð]l*Ðø-Ƈ$$-çÜ$tË$ ç³…yìl¯]l ç³â¶æϯ]l$ A¯]l$-¿ýæ-ÑçÜ$¢-¯é²Æý‡$. Ð]l^óla Ð]l*Ça ¯ðlË ¯]l$…_ Ðéâ¶æÏ ¿ýæÆý‡™èl… ç³yýl-™é-¯]l…-r$-¯é²Æý‡$ _§ýl…-ºÆý‡…. H… fÆý‡$-VýS$-™èl$…§ø ^èl*§éª…. Ð]l*Ðø-Ƈ$$-çÜ$tË$ ^ðlËÆó‡-W´ù-Ð]l-yé-°MìS Ð]lÊËM>-Æý‡×æ… HÑ$sZ Oò³¯]l ^èl*Ô>…. B Ð]lÊÌê-ËMýS$ ´ùMýS$…yé E…yýl-yýl…- Ð]l-Ëϯól Mø†ç³#…yýl$ {ºçßæÃ-Æ>-„ýSíÜ AƇ$$-MýS*-Æý‡$a…¨. D çÜÐ]l$çÜÅ CÌê E…yýl-V>¯ól, _¯]l² Æ>Ú‰ëË çÜÐ]l$çÜÅ ™èlÌñæ-†¢…¨. VýSyýl$z-Æø-kË$ Ð]l¬…§ýl$-¯é²Æ‡$$.
&Ñ.çßæ-¯]l$-Ð]l$…-™èl-Æ>Ð]l#
ïܰĶæ$ÆŠ‡ ´ë{†MóSĶæ¬Ë$

 

***************************************

SAKSHI

EDITORIAL

 

VýS×ê…M>-˯]l$ ™éÆý‡$-Ð]l*Æý‡$ ^ólíÜ E{¨-MýS¢-™èlË$ ò³…^èlyýl… ™èlVýS§ýl$

 

"™ðl-Ë…-V>×æ {ç³fÌêÆ> Ðól$ÌŸP-¯]l…-yìl!' A…r* ™ðlË…-V>×æ ѧéÅ-Ð]l…-™èl$Ë Ðól¨MýS õ³Æý‡$™ø {ç³^èl$-Ç…_¯]l MýSÆý‡-ç³-{™èl… JMýSsìæ ¯ólyýl$ ÑçÜ¢-–™èl…V> {ç³^é-Æý‡…ÌZ E…¨. ѧýlÅ, OÐðl§ýlÅ, E§øÅVýS, ´ëÇ{Ô>-Ñ$MýS, ѧýl$Å-™Œl Ñ°Äñæ*VýS, ÝëVýS$-±sìæ Æý‡…V>-ËÌZ ™ðlË…-V>×æ, Æ>Ķæ$-ËïÜÐ]l$, MøÝ뢅{«§ýl {´ë…™éË Ð]l$«§ýlÅ Ð]lÅ™éÅ-Ýë-˯]l$ D MýSÆý‡-ç³-{™èl… VýS×ê…M>-Ë™ø ÑÐ]l-Ç…_…¨. A¨ Ð]l$…_§ól. M>±, B VýS×ê…M>Ë õÜMýS-Æý‡-×æMýS$ Ð]lÊË…-V>±, {´ëÐ]l*-×ìæ-MýS-™èl-V>± GMýSPyé {ç³Ýë¢-Ñ…^èl-MýS$…yé, ÐéçÜ¢Ð]l VýS×ê…M>-˯]l$ ™éÆý‡$-Ð]l*Æý‡$ ^ólíÜ {´ë…™éË Ð]l$«§ýlÅ E{¨-MýS¢-™èl-˯]l$ ò³…^èlyýl… AÐ]l*-¯]l$çÙ…. MýSÆý‡-ç³-{™èl… E§ólª-Ô>-˯]l$ ç³MýSP-¯]l-ò³-yìl™ól, A…§ýl$-ÌZ° VýS×ê…MýS ÑÐ]l-Æ>Ë çÜ™éÅ-çÜ-™éÅ-˯]l$ ™èlç³µMýS ç³ÇÖÍ…-^é-ÍÞ…-§ól. E§é-çßæ-Æý‡-×æMýS$ ѧéÅ-Æý‡…VýS VýS×ê…M>-˯]l$ ^èl*õÜ¢& A°² Æý‡M>Ë {糿¶æ$-™èlÓ, Ð]l¬°íÜ-ç³ÌŒæ, GƇ¬-yðl-yŠl ´ëuý‡-Ô>-ËË* MýSÍí³ ™ðlË…-V>-×æÌZ 17,594; Æ>Ķæ$-ËïÜ-Ð]l$ÌZ 13,001; MøÝ뢅{«§ýlÌZ 26,800 E¯]l²r$Ï õ³ÆöP-¯é²Æý‡$.

M>±, A«¨-M>-ÇMýS ÌñæMýSPË (G‹Ü-G‹Ü-H.-Hï³.-°-MŠS.-C-¯Œl) {ç³M>Æý‡… B ´ëuý‡-Ô>-ËË VýS×ê…M>Ë ÑÐ]l-Æ>Ë$& ™ðlË…-V>-×æ-ÌZ- 30,756; Æ>Ķæ$-ËïÜ-Ð]l$ÌZ 16,009; MøÝ뢅{«§ýlÌZ 32,981 E¯é²Æ‡¬. AÌêVóS, þ°Ä¶æ$ÆŠ‡ MýSâê-Ô>-ËË$ ™ðlË…-V>-×æÌZ 176; Æ>Ķæ$-ËïÜ-Ð]l$ÌZ 140; MøÝ뢅{«§ýlÌZ 270V> MýSÆý‡-ç³-{™èl…ÌZ ^èl*´ëÆý‡$. C…rÈÃ-yìl-Äñæ$-sŒæ »ZÆý‡$z çÜ…^é-ËMýS$Ë A«¨-M>-ÇMýS Ððl»ŒæOòÜ-sŒæ {ç³M>-Æý‡…& ™ðlË…-V>-×æÌZ 403; Æ>Ķæ$-ËïÜ-Ð]l$ÌZ 195; MøÝ뢅{«§ýlÌZ 392 þ°Ä¶æ$ÆŠ‡ MýSâê-Ô>-ËË$-¯]l²r$Ï õ³ÆöP…sZ…¨.

CMýS MýSÑ$-çÙ-¯]l-Æó‡-sŒæ B‹œ M>Ìôæ-hÄôæ$-sŒæ Gyýl$Å-MóS-çÙ¯Œl ÐéÆý‡$ ÐðlËÏ-yìl…_¯]l ÑÐ]l-Æ>Ë {ç³M>Æý‡… yìl{X MýSâê-Ô>-ËË ÑÐ]l-Æ>Ë$ CÌê E¯é²-Ƈ¬& ™ðlË…-V>×æ 120; Æ>Ķæ$-ËïÜÐ]l$ 71; MøÝ뢅{«§ýl 177 M>V>, MýSÆý‡-ç³-{™èl…ÌZ Ð]l*{™èl…& ™ðlË…-V>-×æÌZ 74; Æ>Ķæ$-ËïÜ-Ð]l$ÌZ 70; MøÝ뢅{«§ýlÌZ 170 E¯]l²r$Ï õ³ÆöP-¯]lyýl… VýSÐ]l$-¯éÆý‡á…. CMýS ™ðlË…-V>-×æÌZ Ð]lÊyýl$ {糿¶æ$™èlÓ Ððl$yìl-MýSÌŒæ MýSâê-Ô>-ËË$…yýlV> JMýSsìæ Ð]l*{™èlÐól$ E¯]l²r$Ï, Æ>Ķæ$-ËïÜ-Ð]l$-&Mø-Ý뢅{«§ýl-ËÌZ ¯éË$-VóSíÜ Ððl$yìl-MýSÌŒæ MýSâê-Ô>-ËË$-¯]l²r$Ï Æ>Ô>Æý‡$. Ððl¯]l$MýS-»ê-r$¯]l$ çÜ*_…^ól °ÇªçÙt {ç³Ð]l*-×ê-ËÌZ JMýS-Osñæ¯]l A„ýS-Æ>-çÜÅ-™èl¯]l$ MýS*yé Ð]lÊyýl$ {´ë…™é-˯]l* ´ùÍa, ™ðlË…-V>-×æÌZ 30 Ô>™èl… E¯]l²r$Ï Æ>Ô>Æý‡$. C¨ MýS*yé ÐéçÜ¢Ð]l… M>§ýl$.

A„ýS-Æ>-çÜÅ™èl Ô>™é°² {´ë…™èl… JMýS ĶæÊ°sŒæV> ¡çÜ$-MýS$° ÌñæMýSP-VýS-rtyýl… çÜOÆð‡-¯]l¨ M>§ýl$. hÌêϯ]l$ JMýS ĶæÊ°sŒæV> ¡çÜ$-MýS$¯]l² 2001 VýS×ê…M>Ë {ç³M>Æý‡… ™ðlË…-V>-×æ-ÌZ° A°² hÌêÏÌZÏ 53 Ô>™é-°MìS Oò³V> A„ýS-Æ>-çÜÅ™èl E…¨. QÐ]l$Ã… hÌêÏÌZ 57.72; Ð]lÆý‡…-VýS-ÌŒæÌZ 58.41; ¯]lËÏ-Vö…yýlÌZ 57.84; MýSÈ…¯]l-VýS-ÆŠ‡ÌZ 56 Ô>™èl… A„ýS-Æ>-çÜÅ™èl ¯]lÐðl*-O§ðl…¨. JMýSP Ð]l$çßæ-º*-»Œæ¯]l-VýSÆŠ‡ hÌêÏÌZ Ð]l*{™èl… A™èlÅ…™èl A˵…V> 45.53 Ô>™èl… E…¨. {´ë…™éË AÀ-Ð]l–-¨®-ÌZ° ™éÆý‡-™èl-Ð]l*Å-˯]l$ VýS×ê…MýS ÑÐ]l-Æ>-Ë™ø ^èl*yýl-sê°² Ar$…_ ™ðlË…-V>×æ ÑÐ]l-„ýSMýS$, A¯éÅ-Ķæ*-°MìS VýS$Æý‡-Ƈ¬…§ýl±, ÑÑ«§ýl Æý‡…V>-ËÌZ Ððl¯]l$-MýS-ºyìl…§ýl± A…XMýS-Ç…_-¯]l-ç³µ-sìæMîS, §é°MìS M>Æý‡-MýS$-Ìñæ-Ð]l-Æý‡$? G…§ýl$MýS$ Ððl¯]l$-MýS-ºyìl…§ýl-¯]l²Ñ ^éÌê Ð]l¬QÅ-OÐðl$¯]l {ç³Ô¶æ²Ë$.

´ëËMýS$-˯]l$, {ç³f˯]l$ JMóS V>r¯]lMýSsìæt, B…{«§é-&Æ>-Ķæ$-Ë-ïÜÐ]l$ ÐéÇ Ð]lËϯól CÌê fÇW…-§ýl¯]l² AÀ-{´ë-Ķæ*°² ™ðlË…-V>×æ {ç³fÌZÏ ÐéÅí³¢ ^ólĶæ$yýl… çÜÐ]l¬-_™èl… M>§ýl$. iÐ]l-¯ø-´ë-«¨OMðS E§øÅ-V>¯ø², Ð]l–†¢¯ø, ¿¶æ–†¯ø Ððl§ýl$-MöP…r* Æ>çÙ‰…ÌZ° A¯ólMýS {´ë…™éË ¯]l$…_ Æ>f«§é° Oòßæ§ýl-Æ>-»ê-§ŠlMýS$ Ð]l_a¯]l ÝëÐ]l*¯]lÅ, õ³§ýl, Ð]l$«§ýlÅ-™èl-Æý‡-VýS† {ç³f˯]l$ ™ðlË…-V>×æ Ððl¯]l$-MýS-»ê-r$MýS$ »ê«§ýl$Å-Ë$V> ^èl*í³…_, Æð‡^èla-Vösôæt ÐéÅQÅË$ ^ólĶæ$yýl…, ѧólÓ-Úë-˯]l$ Æý‡WÌôæa {ç³^é-Æ>-°MìS ç³N¯]l$-Mø-Ð]lyýl… Ñfq™èl M>§ýl$. ѧýlÅ, OÐðl§ýlÅ, ´ëÇ{Ô>-Ñ$MýS, Ð]lÅÐ]l-ÝëĶæ$ Æý‡…V>-ËÌZ {糿¶æ$™èlÓ Ñ«§é-¯éË Ð]lËÏ A°² {´ë…™éË {ç³fË iÐ]l¯]l ç³Çíܦ-™èl$Ë$ ¨VýS-gê-Æý‡$-™èl$-¯é²-Ķæ$-¯]l²¨ ÐéçÜ¢Ð]l…. {糿¶æ$™èlÓ E§øÅ-V>Ë çÜ…Qůól E§é-çßæ-Æý‡-×æV> ¡çÜ$-MýS$…sôæ, §ýlÔ>ºª M>Ë… {MìS™èl… Æ>çÙ‰…ÌZ 12 Ë„ýS-ËMýS$ Oò³V> E§øÅ-VýS$Ë$ E…yól-ÐéÆý‡$. {MýSÐ]l$…V> ÒÇ çÜ…QÅ çÜ$Ð]l*Æý‡$ 6 Ë„ýS-ËMýS$ MýS$¨…^èlyýl… fÇW…¨. {ç³çÜ$¢™èl… A°² E§øÅ-V>Ë* M>…{sêMýS$t çÜ…çܦ-ËMýS$ °ËĶæ*-Ë$V> Ð]l*Ç´ù-Ķæ*Ƈ¬.

©°² ÑçÜÃ-Ç…_, ™ðlË…-V>×æ E§øÅ-V>-˯]l$ C™èlÆý‡ {´ë…™éË ÐéÆý‡$ M>gôæ-Ô>-Æý‡° {ç³^éÆý‡… ^ólĶæ$yýl… Ð]lËÏ Ñ§éÅǦ, °Æý‡$-§øÅVýS Ķæ¬Ð]l™èl E{¨-MýS¢-™èl-ËMýS$ÌZO¯ðl AËfyýl$Ë$, B…§ø-â¶æ-¯]l-ËMýS$ §éÇ¡çÜ$¢…¨. {ç³çÜ$¢™èl… Ð]l$¯]l MýSâ¶æÏ Ð]l¬…§ýl$ fÆý‡$-VýS$-™èl$-¯]l²¨ MýS*yé A§ól. VýS™èl Æð‡…yól-â¶æÏÌZ Æ>çÙ‰…ÌZ 1000MìS Oò³V>, AÌêVóS Oòßæ§ýl-Æ>-»ê-§ŠlÌZ 200 ´ëuý‡-Ô>-ËË$ Ð]lÊ™èl-ç³-yézƇ¬. ™ðlË…-V>×æ {ç³™ólÅMýS Æ>çÙ‰…V> HÆý‡µ-yìl¯é, çÜOÐðl$-M>Å…{«§ýl-{ç³-§ól-ÔŒæ Æ>çÙ‰… CÌê¯ól Mö¯]l-Ýë-W¯é, MóS…{§ýl-&Æ>çÙ‰ {糿¶æ$-™éÓË$ AÐ]l-Ë…-¼…^ól Ñ«§é-¯éË {糿êÐ]l… BĶæ* {´ë…™éË {ç³fË iÐ]l¯]l Ñ«§é-¯]l…Oò³ HÌê E…sêĶæ$-¯]l²§ól {糫§é¯]l…. CÌê…sìæ Ð]l˜ÍMýS ÑçÙ-Ķæ*-˯]l$ ™ðlË…-V>×æ ѧéÅ-Ð]l…-™èl$Ë Ðól¨MýS ÑçÜÃ-Ç…^èlyýl… Ñ^é-Æý‡-MýSÆý‡….

MýSÆý‡-ç³-{™èl… _Ð]l-Æý‡ÌZ C糚yýl$ ™ðlË…-V>×æ M>Ðé-Ìê? Ð]l§éª? A…r* {ç³Ô¶æ²Ë$ ÐólíÜ, ™ðlË…-V>×æ Æ>çÙ‰… HÆý‡µ-yìl™ól A…™é Ð]l*Ç´ù-™èl$…§ýl±, AÀ-Ð]l–¨® §é¯]l…-™èl-r§ól fÇW´ù-™èl$…-§ýl¯]l² {¿¶æÐ]l*-f°™èl çÜ…§ólÔ¶æ… C^óla {ç³Ä¶æ$-™èl²… B MýSÆý‡-ç³-{™èl… §éÓÆ> ^ólĶæ*-Ë° {ç³Ä¶æ$-†²…^èlyýl… ѧéÅ-Ð]l…-™èl$Ë$ ^ólĶæ$-§ýl-W¯]l ç³°M>§ýl$. Mö™èl¢V> HÆý‡µ-yýl-»ZÄôæ$ ™ðlË…-V>×æ Æ>çÙ‰… AÐ]l-Ë…¼…^ól Ñ«§é-¯éË VýS$Ç…_ ^èlÇa…^èl-MýS$…yé MóSÐ]lË… ѧólÓ-Úë-˯]l$ Æð‡^èla-Vö-yìl™ól, B ™èlÆý‡à {ç³^éÆý‡… VýS™èl…ÌZ Ð]l$àÆ>-çÙ‰ÌZ »êÌŒæ-£é-MýS-Æó‡MìS ^ðl…¨¯]l ÕÐ]l-õܯ]l, {ç³çÜ$¢™èl… Æ>gŒæ£é-MýSÆó‡ ¯]lÐ]l-°Æ>Ã×æõܯ]l ^ólçÜ$¢¯]l² ÑçÙ-ç³N-Ç™èl {ç³^é-Æ>-Ë$-V>¯ól Ñ$WÍ ´ù-™éƇ¬. D MýSÆý‡-ç³-{™èl…ÌZ {ç³^èl$-Æý‡×æ MýSÆý‡¢ õ³Æý‡$ ÌôæMýS-´ù-Ð]lyýl… Ð]l$Ç°² çÜ…§ól-àËMýS$ ™éÑÝù¢…¨. D Ðól¨MýS {ç³fËMýS$ ÐéçÜ¢-Ðé-˯]l$ ^ðlõ³µ {ç³Ä¶æ$-™èl²… ^ólĶæ*-Ë° Ð]l$¯]lÑ.

G‹Ü.-Vø-Ñ…-§ýl-Æ>-kË$ ' Æ>çÙ‰ MýSÑ$sîæ çÜ¿¶æ$ÅË$, G‹Ü-ĶæÊ-ïÜ-I(íÜ)

 

***************************************

******************************************************************************************

ANDHRAJOUTHI

EDITORIAL

{ç³ÐéçÜ$Ë »ê«§æþË$

Bõ܉ÍÄæý*ÌZ fÇW¯èþ ™égê §éyìþÌZ JMæüÆæÿ$ Ðèþ$Ææÿ×ìý…_¯èþ ÑÚë§æþ… ¯èþ$…_ MøË$MøMæü Ðèþ$$…§óþ ´ë„ìüMæü…V> §æþçßý¯èþÐðþ$O¯èþ Ðèþ$Æø Ðèþ$–™èþ §óþçßý… ºÄæý$rç³yæþyæþ…™ø AMæüPyìþ ¿êÆæÿ¡Äæý$$Ë ç³Çíܦ† MæüËÐèþÆæÿ… MæüÍWçÜ$¢¯èþ²¨. Ðèþ$ÆøÐðþOç³# Bõ܉ÍÄæý* ¯éÄæý$Mæü$Ë$ D §éyæþ$ËÌZ §éW E¯èþ² gê† ÑÐèþ„æü¯èþ$ Væü$Ç¢…^èþ °Æ>MæüÇ…^èþyæþÐóþ$ M>Mæü$…yé »ê«§æþÅ™é Ææÿíßý™èþ…V> ÐéÅRêÅ°…^èþyæþ… VæüÆæÿá±Äæý$…. Bõ܉ÍÄæý* Ððþâêå˯èþ$Mæü$¯èþ² ÐéÇMìü {ç³Äæý* ×ý òßý^èþaÇMæü¯èþ$ ¿êÆæÿ™èþ {糿æý$™èþÓ… gêÈ ^óþíܯèþç³µsìýMîü ©° ÐèþËÏ çÜÐèþ$çÜÅ ç³ÇÚëPÆæÿÐèþ$Äôý$Å AÐèþM>Ôèý… Ðèþ*{™èþ… A…™èþV> Ìôý§æþ$.

§ú™èþÅ Ðèþ*ÆæÿY…ÌZ Ðèþ$Ç…™èþ J†¢yìþ ™óþÐèþyæþ…™ø ´ër$ À¯èþ² ç³ÇÚëPÆæÿ Ðèþ*Æ>YË$ BÌZ_…^éÍ. ç³…g껌ý ¯èþ$…_ Bõ܉ÍÄæý* Ððþãå¯èþ 21 HâæýÏ Ñ§éÅǦ °†¯Œþ V>ÆŠÿY D ¯ðþË Æðÿ…yæþÐèþ ™óþ©¯èþ Ððþ$ÌŒý»ZÆŠÿ²ÌZ fÇW¯èþ §éyìþÌZ Ðèþ$Ææÿ×ìý…^éyæþ$. Hyé ¨ M>Ë…V> Bõ܉ÍÄæý*ÌZ §éyæþ$Ë$ ¡{Ðèþ™èþÆæÿÐðþ$O¯èþç³µsìýMîü JMæüÆæÿ$ {´ë×ê Ë$ MøÌZµÐèþyæþ… C§óþ Ððþ$$§æþsìýÝëÇ. Bõ܉ÍÄæý*ÌZ §é§éç³# Ë„æü Ðèþ$…¨ ¿êÆæÿ¡Äæý$ ѧéÅÆæÿ$¦Ë$¯èþ²…§æþ$¯èþ D ÑÚë§ø§æþ…™èþ… B…§øâæý¯èþ MæüÍWçÜ$¢¯èþ²¨. gê† ÑÐèþ„æü M>Ðèþ^èþ$a, Ðèþ$Æóÿ§ðþO¯é M>Ææÿ×ý… M>Ðèþ^èþ$a, D §éyìþò³O §æþÆ>Åç³#¢ fÇí³ §øçÙ$˯èþ$ Õ„ìü…^éÍÞ¯èþ »ê«§æþÅ™èþ Bõ܉ÍÄæý* {糿æý$™éÓ°§óþ¯èþ° ѧóþÔé…Væü Ðèþ$…{† G‹Ü.G….Mæü–çÙ~ AÀ{´ëÄæý$ç³yézÆæÿ$.

D ÌZV> Ðèþ$Æø ¿êÆæÿ¡Äæý$$yìþ ´ë„ìüMæü…V> M>Í´ùÆÿ$$¯èþ Ðèþ$–™èþ §óþçßý… Mæü*yé ºÄæý$ r ç³yìþ…¨. ©…™ø ¿êÆæÿ™èþ {糿æý$™èþÓ… Bõ܉ÍÄæý* Ððþâôýå ÐéÇMìü AMæüPyìþ {ç³Ðèþ*§æþMæüÆæÿ ç³Çíܦ†Mìü çÜ…º…«¨…_¯èþ òßý^èþaÇMæü¯èþ$ gêÈ ^óþíÜ…¨. Cr$Ðèþ…sìý òßý^èþaÇMæüË$ Æ>Ðèþyæþ… ÐèþËÏ ™èþÐèþ$ {糆çÙt §ðþº¾ †…r$…§æþ°, ѧóþÖ ç³Æ>ÅrMæü$Ë$ Æ>Ææÿ° H §óþÔèýÐðþ$O¯é B…§øâæý¯èþ ^ðþ…§æþ$™èþ$…¨. AÆÿ$$¯èþç³µsìýMîü D òßý^èþaÇMæüË$ Mö…™èþ Ðóþ$Ææÿ Ðèþ*{™èþÐóþ$ J†¢yìþ MæüÍW…^èþÐèþ^èþ$a. Æðÿ…yæþ$ §óþÔéË Ðèþ$«§æþÅ VæüË çÜ…º…«§éË$, Bõ܉ÍÄæý*Mæü$ Ððþâæýå§æþË$^èþ$Mæü$¯èþ² ѧéÅÆæÿ$¦Ë ¿êÈ çÜ…QÅ ¯óþç³£æþÅ…ÌZ ¿êÆæÿ™èþ {糿æý$™èþÓ Ðèþ$Ç…™èþ ¯óþÆæÿ$µV> D çÜÐèþ$çÜůèþ$ ç³ÇçÙPÇ…^èþ$MøÐèþËíÜ E…¨. Bõ܉ÍÄæý*™ø D Ðèþ$«§æþÅ M>Ë… ÌZ çÜ…º…«§éË$ ºËç³yæþ$™èþ$¯é²Æÿ$$.

Væü™èþ Hyé¨ Ðèþ$¯èþ ѧóþÔé…Væü Ðèþ$…{† Bõ܉ÍÄæý* ç³ÆæÿÅsìý…^éÆæÿ$. CsîýÐèþÌôý B §óþÔèý {糫§é° Ðèþ$¯èþ §óþÔèý… çÜ…§æþÇØ…^éÆæÿ$. AÆÿ$$¯é Bõ܉ÍÄæý* {糿æý$™èþÓ ÐèþÅÐèþàÆæÿ çÜÆæÿã Ðèþ*{™èþ… D ò³Ææÿ$Væü$™èþ$¯èþ² õܲçßý çÜ…º…«§éËMæü$ A¯èþ$Væü×ý…V> Ìôý§æþ$. °ÆæÿÏ„æüÅ…V> ÐèþÅÐèþçßýÇçÜ*¢, ¿êÆæÿ¡Äæý$ ѧéÅÆæÿ$¦Ë¯èþ$ A¯èþ$Ðèþ$†…^óþ ÑçÙÄæý$Ððþ$O Mæü„æü Ý뫨…ç³#¯èþ$ {糧æþÇØçÜ$¢¯èþ²¨. D §éyæþ$ËMæü$ çÜ…º…«¨…_ {ç³fËÌZ " íßýïÜtÇÄæý*'¯èþ$ ò³…^èþÐèþ§æþª° ¿êÆæÿ™èþ {糿æý$™éÓ°Mìü E_™èþ çÜËà°_a…¨. "{ç³ç³…^èþ…ÌZ JMæü Ððþ$ÌŒý»ZÆŠÿ²ÌZ¯óþ §éyæþ$Ë$ fÆæÿVæüyæþ… Ìôý§æþ$. ÉìþÎÏ, Ðèþ$$…ºÆÿ$$ÌZÏ Mæü*yé §éyæþ$Ë$ fÆæÿ$Væü$™èþ$…sêÆÿ$$. CsîýÐèþË Ððþ$ÌŒý»ZÆŠÿ² ÌZ G¯ø² Mæü†¢´ùr$Ï fÇV>Æÿ$$. B »ê«¨™èþ$ËÌZ JMæü ¿êÆæÿ¡Äæý$$yæþ$ E…yìþ E…sêyæþ$' A…r* Aõ܉ÍÄæý* ѧóþÔé…Væü Ðèþ$…{† òÜOÐèþ$¯Œþ {Mîü¯Œþ ^óþíܯèþ {ç³Mæür¯èþ ™èþ˼Ææÿ$çÜ$™èþ¯é¯óþ² çÜ*_çÜ$¢¯èþ²¨.

Bõ܉ÍÄæý*ÌZ Væü™èþ Hyé¨ §é§éç³# Ðèþ…§æþ §éyæþ$Ë$ fÇV>Äæý$° A…^èþ ¯é. Væü™èþ ¯ðþËÆøkÌZϯóþ 20 §éyæþ$Ë$ ÝëV>Æÿ$$. ©…™ø Ððþ$ÌŒý»ZÆŠÿ²ÌZ¯èþ*, C™èþÆæÿ ¯èþVæüÆ>ËÌZ¯èþ* ¿êÆæÿ¡Äæý$$Ë$ ¿êÈ G™èþ$¢¯èþ {糧æþÆæÿدèþË$ fÇ´ëÆæÿ$. Bõ܉ÍÄæý* {糿æý$™èþÓ… ѧéÅÆæÿ$¦Ë B…§øâæý¯èþ¯èþ$ çÜçßý–§æþÄæý$…™ø AÆæÿ¦… ^óþçÜ$Mæü$° ¿æý{§æþ™èþ Mæü͵…^éÍÞ…¨. Mæü±çÜ… ÝëÓ…™èþ¯èþ MæüÍVóüÌê ÐèþÅÐèþçßýÇ…^éÍÞ…¨. M>± {糡M>Ææÿ ^èþÆæÿÅËMæü$ JyìþVæüsìýt…¨. ¿êÆæÿ¡Äæý$$Ë ç³rÏ ÒÝë °º…«§æþ¯èþ˯èþ$ Ðèþ$Ç…™èþ Mæüv¯èþ™èþÆæÿ… ^óþíÜ…¨. 2008ÌZ lÌñýO ¯èþ$…_ ¯éË$Væü$ ¯ðþËË ´ër$ 6.5 Ôé™èþ… §æþÆæÿRêçÜ$¢Ë¯èþ$ Ðèþ*{™èþÐóþ$ †ÆæÿçÜPÇ…^èþ V> Væü™èþ Hyé¨ C§óþ M>Ë…ÌZ 33.2 Ôé™èþ… †ÆæÿçÜPÇ…_…¨.

¿êÆæÿ¡Äæý$$Ëò³O §éyæþ$ËMæü$ çÜ…º…«¨…_ °Äæý$Ñ$…_¯èþ MæüÑ$sîýË$ Mæü*yé Mö™èþ¢V> ™óþÍa…§óþÒ$ Ìôý§æþ$. Mö°² A…™èþV> {ç³Ðèþ*×êË$ ´ësìý…^èþ° çÜ…çÜ¦Ë ÐèþËÏ D çÜÐèþ$çÜÅ ™èþÌñý™èþ$¢™èþ$¯èþ²§æþ° ºÆÿ$$ÆŠÿz {´ë£æþÑ$Mæü °Ðóþ¨Mæü õ³ÆöP¯èþ²¨. {ç³Ðèþ*×êË$ ò³…_ ѧéÅÆæÿ$¦Ë ÐèþËçÜMæü$ çÜ…º…«¨…_¯èþ °º…«§æþ¯èþ˯èþ$ Mæüv¯èþ… ^óþÄæý*Ë° çÜ*_…_…¨. ´ùÎçÜ$ ÐèþÅÐèþçܦ Ðèþ$Ç…™èþ A{ç³Ðèþ$™èþ¢…V> E…yé˯óþ Ý뫧éÆæÿ×ý çÜ*^èþ¯èþ Mæü*yé D °Ðóþ¨MæüÌZ E…¨. òܯóþsŒý MæüÑ$sîý °Ðóþ¨Mæü Mæü*yé ѧéÅÆæÿ$¦Ë¯èþ$ ^óþÆæÿ$aMæü$¯óþ çÜ…çܦ˯èþ$ ™èþç³#µç³sìýt…¨. °º…«§æþ¯èþË$ Ðèþ$Ç…™èþ Mæür$t¨rt… ^óþÄæý*˯óþ çÜ*_…_…¨. D §éyæþ$Ë Ððþ¯èþMæü gê† ÑÐèþ„æü E…§æþ° Ðèþ*{™èþ… Bõ܉ÍÄæý* A…XMæüÇ…^èþyæþ… Ìôý§æþ$.

¿êÆæÿ™èþ {糿æý$™èþÓ… JMæüÐðþOç³# Bõ܉ÍÄæý* {糿æý$™èþÓ…ò³O J†¢yìþ Mö¯èþÝëWçÜ*¢¯óþ gê† ÑÐèþ„æüMæü$ ÑÆæÿ$Væü$yæþ$ ÑçÙÄæý$Ððþ$O BÌZ_…^éÍ. §éyæþ$ËMæü$ gê† ÑÐèþ„æü M>Ææÿ×ý… M>Ðèþ^èþ$a, C™èþÆæÿ A…ÔéË$ Mæü*yé C…§æþ$Mæü$ §éÇ ¡Äæý$Ðèþ^èþ$a. D Æðÿ…yæþ$ ÆæÿM>Ë çÜÐèþ$çÜÅËMæü$ ç³ÇÚëPÆ>Ë$ A¯óþÓíÙ…^éÍ. ¿êÆæÿ¡ Äæý$ ѧéÅÆæÿ$¦Ë$ Mö°² {糧óþÔéËÌZ Móü…{©Mæü–™èþÐðþ$O E¯èþ²ç³#µyæþ$, ÐéÆæÿ$ ÑÑ «§æþ Ææÿ…V>ËÌZ ™èþÆæÿ^èþ$V> Mæü°í³çÜ$¢¯èþ²ç³#µyæþ$ Ý린Mæü$Ë Ðèþ$¯ø¿êÐéË$ GÌê E…sêÄæý$¯óþ¨ AÆæÿ¦… ^óþçÜ$MøÐéÍ. Ý린Mæü$ËÌZ ѧóþÓçÙ ¿êÐèþ¯èþË$ ´ùVörtyé°Mìü ÑÑ«§æþ Ææÿ*´ëË AÐèþV>çßý¯é M>ÆæÿÅ{MæüÐèþ*Ë$ ^óþç³sêtÍ. ¿êÆæÿ¡Äæý$$ Ë$ §éyæþ$ËMæü$ Væü$Ç M>Ðèþyé°Mìü Mö°² ç³Çíܦ™èþ$Ë$ Mæü*yé §øçßý§æþç³yæþ$™èþ$¯é²Æÿ$$.

§éyæþ$ËMæü$ Væü$ÆæÿÄôý$Å ç³° çܦÌêÌZÏ Æ>{† Ðóþâæý ç³° ^óþÄæý*ÍÞ Æ>Ðèþ yæþ… JMæü M>Ææÿ×ý…. BǦMæü ç³Çíܦ™èþ$Ë ÐèþËÏ ÕÐéÆæÿ$ {´ë…™éËÌZ °ÐèþíÜ…^èþÐèþËíÜ Æ>Ðèþyæþ… Ðèþ$Æø M>Ææÿ×ý…. ѧéÅÆæÿ$¦Ë Ðèþ$*Ë…V> Bõ܉ÍÄæý*Mæü$ ¯óþÆæÿ$V> 1500 MørÏ yéËÆæÿÏ Ðóþ$Ææÿ B§éÄæý$… ËÀçÜ$¢…§æþ° A…^èþ¯é. C™èþÆæÿ{™é B§é Äæý$… Mæü*yé ¿êÈV>¯óþ E…r$…¨. A…§æþ$ÐèþËÏ C…§æþ$ÌZ Mö…™èþ Ððþ$$™èþ¢… ѧéÅÆæÿ$¦Ë çÜ…„óüÐèþ$… MøçÜ… Ððþ_a…^óþ HÆ>µr$ ^óþÄæý$Ðèþ^èþ$a. ѧéÅÆæÿ$¦Ë °ÐéçÜ… ™èþ¨™èþÆæÿ çÜÐèþ$çÜÅËò³O Ðèþ$Ç°² çÜ*^èþ¯èþË$ ´÷…§æþÐèþËíÜ E…¨. VæüÌŒý¹ §óþÔéË$ M>Ðèþ^èþ$a, Bõ܉ÍÄæý* M>Ðèþ^èþ$a BÄæý* {´ë…™éË {ç³fË çÜÐèþ$çÜÅ˯èþ$ Ðèþ$¯èþ {糿æý$™èþÓ… ç³sìýt…^èþ$MøÐèþyæþ… Ìôý§æþ¯óþ ÑÐèþ$ÆæÿØË$ ¡{Ðèþ Ýë¦Æÿ$$ÌZ¯óþ E¯é²Æÿ$$. {ç³ÐéçÜ$Ë ÑçÙÄæý$Ððþ$O {糿æý$™èþÓ çÜÆæÿãÌZ¯óþ ¿êÈ Ðèþ*Ææÿ$µ Æ>ÐèþËíÜ E…¨.

 

***************************************

ANDHRAJOUTHI

EDITORIAL

C¨ ÑÐèþ$$Mìü¢ VæüÆæÿj¯èþ

 

EÝëðÄæý* ÑÔèýÓѧéÅËÄæý$…ÌZ f¯èþÐèþÇ 3¯èþ fÇW¯èþ ѧéÅǦ VæüÆæÿj¯èþ çÜ$ÐèþÆ>~„æüÆ>Ë™ø ^èþÇ{™èþ ™èþ¯èþMæü$ ™é¯óþ ÍS…^èþ$Mæü$…¨. ™ðþË…V>×ý ¯óþËÌZ ´ùÆæÿ$ 糧æþ$¯èþ$ ™èþVæüYÌôý§æþ° ™ðþË…V>×ý ѧéÅǦ Ðèþ$à VæüÆæÿj¯èþ °Ææÿ*í³…_…¨. H ÝëÓÆæÿ¦…Ìôý° Äæý$$Ðèþ™èþ ^óþ™èþ$Ë Ò$§æþ$V> JMæü ´ùÆ>r E§æþÅÐèþ$… ç³#íÙµ…^èþyæþ…™ø ™ðþË…V>×ý A…™é ç³ÆæÿÐèþÕ…_…¨. H E§æþÅÐèþ*°MðüO¯é ÝëÓÆæÿ¦…Ìôý° ¯óþ™èþË$ E…yéË° {ç³fË$ MøÆæÿ$Mæü$…sêÆæÿ$. A§óþÑ$sZ M>° ¯éyæþ$ ¯éË$Væü$ÐóþË Ðèþ$…¨ {´ë×êËǵ…_ ¿æý*Ñ$, ¿æý$Mìü¢ ÑÐèþ$$Mìü¢ MøçÜ… ÆæÿMæü¢ ™èþÆæÿµ×ý… ^óþÔéÆæÿ$. {ç³ç³…^é°Móü JMæü Mö™èþ¢ °¯é§é°² A…¨…^éÆæÿ$.

¯éyæþ$ ™ðþË…V>×ý G{Ææÿ òÜËMæüË ¯èþ$…_ E§æþÅÐèþ*Ë$ ç³#yìþ™óþ, ¯óþyæþ$ ÑÔèýÓѧéÅËÄæý*Ë {´ë…Væü×êË ¯èþ$…_ ´ùÆ>sêË$ ´÷yæþ$^èþ$MöçÜ$¢¯é²Æÿ$$. D ѧéÅǦ VæüÆæÿj¯èþ òßýOMøÆæÿ$t B§óþÔé¯èþ$ÝëÆæÿ… A¯èþ$Ðèþ$†™ø Mæü*yìþ¯èþ ºíßýÆæÿ…VæüçÜ¿æý. çÜ¿æýMæü$ òßýOMøÆæÿ$t A¯èþ$Ðèþ$™óþÑ$r° AyæþVæüÐèþ^èþ$a. ´ùÎ‹Ü MæüÑ$çÙ¯èþÆŠÿ BÆæÿzÆŠÿ ^éË$ Mæü§é! kÅyìþíÙÄæý$ÌŒý A£éÇsîý çÜ¿æý Mæü$ A¯èþ$Ðèþ$†ÐéÓÌê? A° {ç³Õ²…^óþÐéâæý$Ï Mæü*yé E…yæþÐèþ^èþ$a. D Æ>çÙ‰…ÌZ ÔéçܯèþçÜ¿æý ò³MìüÍ´ùÆÿ$$…¨. ´ë˯éÆæÿ…Væü… ÑçœËÐèþ$Æÿ$$Å…¨. A°Õa™èþ ç³Çíܦ† HÆæÿµyìþ… ¨. _ÐèþÆæÿMæü$ {糆 ÑçÙÄæý$…ÌZ Mæü*yæþ {糆 M>ÆæÿÅ°ÆæÿÓçßý×ý Ñ«¨ÌZ Mæü*yé òßýOMøÆøt, Móü…{§æþÐðþ* gZMæüÅ… ^óþçÜ$MøÐèþËíܯèþ ç³Çíܦ† Ðèþ_a…¨. çÙÆæÿ™èþ$Ë™ø Mæü*yìþ¯èþ çÜ¿æýMæü$ òßýOMøÆæÿ$t A¯èþ$Ðèþ$†_a…¨.

A¨ Mæü*yé f¯èþÐèþÇ Æðÿ…yæþÐèþ ™óþ©¯èþ ÝëÄæý$…{™èþ… A¯èþ$Ðèþ$ † ™ðþÍÄæý$gôýíÜ…¨. D àÒ$˯èþ$ ѧéÅÆæÿ$¦Ë$ GÌê B^èþÇÝë¢Æø¯èþ² A¯èþ$Ðèþ*¯éË$ A…§æþÇÌZ MæüÍV>Æÿ$$. »ê«§æþÅ™éÄæý$$™èþÐðþ$O¯èþ {糿æý$™éÓÌôý àÒ$ÍõÜ¢ Mö°²ÝëÆæÿ$Ï Äæý$…{™é…Væü… §é°² ±Ææÿ$V>Ææÿayæþ… ^èþ*Ôé…. M>± {糆 ѧéÅǦ ™èþ¯èþ ¯éÄæý$Mæü$yìþ_a ¯èþ àÒ$° ™èþ*^é ™èþç³µMæü$…yé AÐèþ$Ë$ ç³Ææÿ^é˯óþ »ê«§æþÅ™èþ ¡çÜ$MøÐèþyæþ… ^èþÇ{™èþÌZ Aç³NÆæÿÓÐðþ$O¯èþ ÑçÙÄæý$…. GÐèþÆæÿ$ GÐèþȲ ÔéíÜ…^èþÌôý§æþ$. AÌê…sìý ç³Çíܦ† Ðèþ$¯èþ ´ûÆæÿ iÑ™é°Mìü Ðèþ_a¯é G…™èþ »êVæü$…yæþ$¯ø A°í³…_…¨.

f¯èþÐèþÇ Æðÿ…yæþ$¯éyæþ$ ÝëÄæý$…{™èþ… àÒ$ C_a¯èþ Mö°² Væü…rÌZϯóþ §é°² AÐèþ$ Ë$ ç³Ææÿ^èþyé°Mìü H Ñ«§æþÐðþ$O¯èþr$Ðèþ…sìý Äæý$…{™é…Væü… ÌôýMæü$…yé {糆 ѧéÅǦ ´ësìý…^èþyæþ…, çÜ¿æý Ððþ$$§æþsìý ¯èþ$…_ _ÐèþÇ ÐèþÆæÿMæü$ A¯èþ$Ðèþ$† {ç³M>Ææÿ… °ÆæÿÓíßý…^èþyæþ… A…§æþ Ȳ BÔèýaÆæÿÅç³Ç_…¨. Ë„æüÌê¨ Ðèþ$…¨ ѧéÅÆæÿ$¦Ë$ _ÐèþÆæÿMæü$ çÜÐèþ*ÐóþÔèý… AÆÿ$$´ùÆÿ$$¯èþ ™èþÆæÿ$Ðé™èþ Mæü*yé H Ðèþ*{™èþ… AËÏ Ææÿ$Ï fÆæÿMæü$…yé Ôé…†Äæý$$™èþ…V> ÐðþãÏ´ùÐèþyæþ… Gç³#µyðþO¯é Ðèþ$¯èþ… ^èþ*ÔéÐèþ*? ©°² ºÄæý$sìý ¯èþ$…_ °Äæý$…{™èþ×ý ^óþõÜ ÐéÆæÿ$…sôý HÑ$ fÇVóü§ø? ѧéÅÆæÿ$¦Ìôý çÜÓ™èþ…{™èþ °Ææÿ~Äæý*«¨M>ÆæÿÐðþ$O °ÆæÿÓíßý…^èþyæþ… ÐèþËÏ B {MæüÐèþ$Õ„æü×ý A…™èþ A§æþ$™èþ… V> Mæü°í³…_…¨. E§æþÅÐèþ$… ÑMóü…{©MæüÆæÿ×ý AÆÿ$$™óþ B…§øâæý¯èþË$ E§æþÅÐèþ$…V> Ðèþ*Ææÿ™éÆÿ$$.

3¯èþ fÇW¯èþ çÜÐèþ*ÐóþÔèý… B…§øâæý¯èþÌZ ¿êVæü…V> M>Mæü$…yé E§æþÅÐèþ$…ÌZ ¿êVæü… AÆÿ$$Å…¨. ©°Mìü M>Ææÿ×ý… Væü™èþ CÆæÿÐðþOHâæýÏÌZ ѧéÅÆæÿ$¦Ë$ ™èþÐèþ$ CâæýÏÌZÏ, ™èþÐèþ$ FâæýÏÌZÏ, ™èþÐèþ$ {´ë…™éÌZÏ fÇW¯èþ AMæü–™éÅËMæü$ {ç³gêÝëÓÑ$Mæü…V> °Ææÿçܯèþ ™ðþÍ´ëÆæÿ$. ™èþÐèþ$ {V>Ðèþ*ÌZÏ ´ùÎçÜ$Ë MæüÆ>âæý ¯èþ–™éÅ˯èþ$ MæüâêåÆ> ^èþ*íÜ Æ>fÅíßý…çܯèþ$ ÐéÆæÿ$ VæüÌêÏç³sìýt Ayæþ$Væü$™èþ$¯é²Ææÿ$. ±âæý$Ï, °«§æþ$Ë$, E§øÅV>ËÌZ ™ðþË…V>×ýMæü$ fÆæÿ$Væü$™èþ$¯èþ² A¯éÅÄæý*°² B ÑÔèýÓѧéÅËÄæý$ Ðóþ¨Mæüò³O §æþ…yøÆ> ÐóþÔéÆæÿ$. ÑÔèýÓѧéÅËÄæý*ÌZÏ {MæüÐèþ$Õ„æü×ý ™èþ$´ëMæü$Ë™ø, »ñý™é¢Ë™ø Æ>§æþ° B ѧéÅÆæÿ$¦Ë$ ^ðþ´ëµÆæÿ$. {MæüÐèþ$Õ„æü×ý Vöç³µ ¿êÐéË™ø ÐèþçÜ$¢…¨. ™éÅV>Ë™ø ÐèþçÜ$¢…¨. §é°Mìü EÝëðÄæý* ѧéÅÆæÿ$¦Ë VæüÆæÿj¯èþ °§æþÆæÿدèþ….

D E§æþÅÐèþ*°Mìü JMæü Ë„æüÅÐèþ$$¯èþ²¨. ¿êÆæÿ™èþ§óþÔèý {ç³gêÝëÓÑ$Mæü ÐèþÅÐèþçܦ Ððþ$$…yìþ§ðþO´ù™èþ$…§æþ¯èþ² D M>Ë…ÌZ Mö™èþ¢ _Ðèþ#âæý$Ï ÐèþçÜ$¢¯é²Æÿ$$. M>ºsôýt ´ëËMæü {ç³gê±M>°Mìü ÑÔéÓÝë°²çÜ$¢¯é²Æÿ$$. Mö™èþ¢ «§ðþOÆ>Å°²çÜ$¢¯é²Æÿ$$. Ðèþ$¯èþ §óþÔèý…ÌZ {ç³gêÝëÓÐèþ$Å… {ç³Ðèþ*§æþ íܦ†ÌZ Ìôý§æþ$. Væüsìýt ç³#¯é§æþ$Ë™ø E…§æþ° ™ðþËíÜ…¨. Cç³µsìý ÐèþÆæÿMæü$ Ðèþ$¯èþ… ´÷ÌêÌZÏ B…§øâæý¯èþË$, M>Æ>ÃV>Æ>ÌZÏ, ÆøyæþÏò³O¯èþ E§æþÅÐèþ*˯èþ$ ^èþ*Ôé…. 21Ðèþ Ôèý™éºª…ÌZ çÜÐèþ*f… Ææÿ*ç³#ÆóÿQË$ ¨§óþª E§æþÅÐèþ*Ë$ ÑÔèýÓѧéÅËÄæý*Ë ¯èþ$…_ ´÷yæþ$^èþ$MöçÜ$¢¯é²Æÿ$$.

Væü™èþ…ÌZ ÑÔèýÓѧéÅËÄæý*ÌZÏ ^èþ¨Ðóþ í³ËÏË$ ™èþÐèþ$ iљ鰲 AË…MæüÇ…^èþ$Mæü$¯óþ…§æþ$Mæü$ Ðèþ^óþaÐéÆæÿ$. JMæü ´ë˯é ÐèþÅÐèþçܦMæü$ çÜ¢…¿êË$V> Ðèþ*Æóÿ…§æþ$Mæü$ Ðèþ^óþaÐéÆæÿ$. M>± ¯óþsìý EÝëðÄæý*, ™ðþË…V>×ý ÑÔèýÓѧéÅËÄæý*Ë Ñ§éÅÆæÿ$¦Ë$ Væü$yìþòÜÌZÏ E¯èþ² ™èþ¯èþ ™èþÍϧæþ…{yæþ$Ë Mæü±²âæý$Ï ™èþ$yìþ^óþ…§æþ$Mæü$ ÐèþçÜ$¢¯é²Ææÿ$. D ѧéÅÆæÿ$¦Ë Ë„>ÅË$ ™èþ¯èþ ¯óþË ÑÐèþ$$Mìü¢. çÜÐèþ*f…ÌZ BǦMæü…V> º…©ÌñýO¯èþ ™èþ¯èþ ™èþÆ>°² ÑÐèþ$$Mìü¢ ^óþÄæý$yæþÐóþ$ D ѧéÅÆæÿ$¦Ë Ë„æüÅ….

D VæüÆæÿj¯èþ çÜ¿æýÌZ fÇW¯èþÑ ¡Æ>ïéË$ M>Ðèþ#. AÑ ÑÐèþ$$Mìü¢ Ôèýç³£éË$, ÑÐðþ*^èþ¯èþMæü$ Ææÿçßý§éÆæÿ$Ë$. Mö™èþ¢ M>…† ç³NË$. D ѧéÅǦ VæüÆæÿj¯èþ ^éÌê Ðèþ$…¨Mìü {òœ…_ÌZ fÇW¯èþ ѧéÅǦ Ñç³ÏÐé°² fqí³¢Mìü ¡çÜ$Mæü$ÐèþçÜ$¢¯èþ²¨. ¯éyæþ$, ¯óþyæþ$ ™ðþË…V>×ý {ç³ç³…^é°MöMæü Mö™èþ¢ çÜ…§óþÔèýÑ$çÜ*¢¯óþ E…¨. A§óþ 3Ðèþ ™óþ© EÝëðÄæý* ѧéÅÆæÿ$¦Ë çÜ…§óþÔèý….

& ^èþ$M>P Æ>Ðèþ$Äæý$Å

(ÐéÅçÜMæüÆæÿ¢ ÔéçܯèþÐèþ$…yæþÍ çÜ¿æý$ÅË$)

 

***************************************

ANDHRAJOUTHI

EDITORIAL

òßýO§æþÆ>»ê§Šþ A…§æþÇ©

 

Ôé…† , çÜ$íܦÆæÿ™èþË$ òßýO§æþÆ>»ê§æþ$ E^éeÓçÜ °ÔéÓÝëË$. {õ³Ðèþ$ §é° ¿êçÙ. AÀÐèþ–¨® §é° Ðèþ$™èþ…. B§æþÆæÿ×ýMæü$ _Ææÿ$¯éÐèþ*. òßýO§æþÆ>»ê§Šþ Ðèþ$à ¯èþVæüÆæÿ… Væü™èþ…ÌZ A…§æþDZ BàÓ°…_…¨. C糚yæþ* BàÓ°Ýù¢…¨. ¿æýÑçÙÅ™èþ$¢ÌZ¯èþ* ™èþç³µMæü BàÓ°çÜ$¢…¨. A…§æþDZ ™èþ¯èþÌZ MæüË$ç³#Mö° JMæüsìýV> J¨W…^èþ$Mö¯óþ Vöç³µ çÜÓ¿êÐèþ… òßýO§æþÆ>»ê§Šþ Ý÷…™èþ…. D ÑÔéË çßý–§æþÄæý*°² Ðèþ$¯èþ… Gr$Ðèþ…sìý ç³Çíܦ™èþ$ËÌZ¯èþ$ MøÌZµMæü*yæþ§æþ$. çÜVæüÆæÿÓ…V> ^ér$§é…&"òßýO§æþÆ>»ê§Šþ çßýÐèþ*Æ> òßýO, çßýÐŒþ$ çÜ»ŒýM> òßýO'.

™ðþË…V>×ý {ç³fË ^ðþÐèþ$r, ÆæÿMæü¢…™ø AÀÐèþ–¨® ^ðþ…¨…¨ Mæü¯èþ$Mæü òßýO§æþÆ>»ê§Šþ ™ðþË…V>×ý§óþ¯èþ° ÐóþÆ>µr$Ðé§æþ$Ë$ ^óþÝù¢¯èþ² Ðé§æþ¯èþÌZ °f… Ìôý§æþ$. òßýO§æþÆ>»ê§Šþò³O ™ðþË…V>×ý, B…{«§æþ, Æ>Äæý$ËïÜÐèþ$ ÐéçÜ$ËMæü$ çÜÐèþ*¯èþ çßýMæü$P E…¨. çÜ$ÌꢯŒþ Mæü$Î Mæü$™èþ$»Œý Úë {Mîü.Ôèý. 1512ÌZ òßýO§æþÆ>»ê§æþ$Mæü$ 糨 MìüÌZ Ò$rÆæÿÏ §æþ*Ææÿ…ÌZ çÜÓ™èþ…{™èþ VøÌŸP…yæþ Æ>gêÅ°² Ýë¦í³…^éyæþ$. {MæüÐèþ$…V> Mæü–Úë~¯èþ¨Mìü E™èþ¢Æ>¯èþ E¯èþ² ™ðþË$Væü$ -{´ë…™é˯èþ$ ™èþ¯èþ Æ>fÅ…ÌZ MæüË$ç³#Mæü$¯é²yæþ$. M>Ë{MæüÐèþ$…ÌZ B…{«§æþ §óþÔèýÐèþ$…™é VøÌZP…yæþ Æ>fÅ…ÌZ ¿êVæüÐèþ$Æÿ$$…¨.

Ðèþ$çßýÐèþ$çŠþ Mæü$ÎMæü$™èþ$»Œý Úë ¯éËYÐèþ Mæü$™èþ$»Œý Úëïßý {糿æý$Ðèþ#. VøÌZP…yæþÌZ ±sìýMöÆæÿ™èþ, ÐéÅ«§æþ$Ë Ñf–…¿æý×ý M>Ææÿ×ý…V> 1590ÌZ JMæü Mö™èþ¢¯èþVæüÆæÿ °Æ>Ã×ê°² ^óþç³sêtyæþ$. ™èþ¯èþ {õ³Äæý$íÜ ¿êVæüÐèþ$† õ³Ææÿ$™ø B Mö™èþ¢ ¯èþVæüÆ>°Mìü ™öË$™èþ "¿êVæüůèþVæüÆŠÿ' A° õ³Ææÿ$ ò³sêtyæþ$. ¿êVæüÐèþ$†° CÝëÏ… Ðèþ$™èþ…ÌZMìü Ðèþ*Ça BÐðþ$Mæü$ "òßýO§æþÆŠÿ Ðèþ$çßýÌŒý' A° ¯éÐèþ$MæüÆæÿ×ý… ^óþÔéyæþ$. ™èþ™éPÆæÿ×ý…V> ¿êVæüÐèþ$† Ðèþ$Ææÿ×ê…™èþÆæÿ… ¿êVæüůèþVæüÆŠÿMæü$ òßýO§æþÆ>»ê§Šþ A° õ³Ææÿ$ ò³sêtyæþ$. Aç³µsìý ¯èþ$…_ òßýO§æþÆ>»ê§Šþ Ðèþ$¯èþ ^èþÇ{™èþ ç³#rÌZÏ Mæü°í³çÜ$¢…¨.

Ððþ$$çœ$ÌŒý ^èþ{MæüÐèþÇ¢ LÆæÿ…Væügôýº$ 1687 ÌZ VøÌŸP…yæþ Æ>gêÅ°² B{MæüÑ$…^èþ$Mæü$¯é²yæþ$. BÄæý$¯èþ Ðèþ$¯èþ$Ðèþ$yæþ$ Ðèþ$çßýÐèþ$çŠþ Úë M>Ë…ÌZ §æþMæüP¯Œþ çÜ$»ê ÐðþO{ÝëÆÿ$$V> E¯èþ² °gê… EÌŒý Ðèþ$$ÌŒýP çÜÓ™èþ…{™èþ ´ëËMæü$yæþ$ AÄæý*Åyæþ$. AÌê 1724ÌZ AçÜ‹œgêïßýË ´ë˯èþ {´ëÆæÿ…¿æýÐèþ$Æÿ$$…¨. E™èþ¢Æ>¯èþ ™èþ糡 ¯èþ¨ ¯èþ$…_ §æþ„ìü×ê¯èþ †Ææÿ$^èþ$Æ>ç³ÍÏ ÐèþÆæÿMæü$, ç³ÕaÐèþ*¯èþ òßýO§æþÆ>»ê§Šþ ¯èþ$…_ ™èþ*Ææÿ$µ¯èþ º…V>âêRê™èþ… ÐèþÆæÿMæü$ E¯èþ² {´ë…™é˱² Ððþ$$§æþsìý AçÜ‹œgêíßý °gê… EÌŒý Ðèþ$$ÌŒýP ´ë˯èþÌZMìü ÐðþâêåÆÿ$$. Mæü$™èþ$»ŒýÚëïßýË M>Ë…ÌZ¯óþ {òœ…^Œþ, C…XÏ‹Ù ÐéÆæÿ$ MøÝ뢅 {«§æþ hÌêÏÌZÏ ÐèþÆæÿ¢Mæü, ÐéÅ´ëÆæÿ Móü…{§é˯èþ$ HÆ>µr$ ^óþçÜ$Mæü$¯é² Ææÿ$.

1748ÌZ °gê… EÌŒý Ðèþ$$ÌŒýP ^èþ°´ùÐèþyæþ…™ø òßýO§æþÆ>»ê §Šþ íÜ…àçܯé°Mìü BÄæý$¯èþ Æðÿ…yæþÐèþ Mæü$Ðèþ*Ææÿ$yæþ$ ¯éfÆŠÿ f…VŠü, Ðèþ$¯èþÐèþyæþ$ Ðèþ$$fçœÆŠÿ f…VŠüË$ ´ùsîý ç³yézÆæÿ$. D ÐéÆæÿçÜ™èþÓ Äæý$$§æþ®…ÌZ {òœ…^ŒþÐéÆæÿ$ Ðèþ$$fçœÆŠÿf…VŠü¯èþ$ çÜÐèþ$Ǧ…^éÆæÿ$. -{òœ…^Œþ ÐéÇ çÜàÄæý$…™ø Ðèþ$$fçœÆŠÿ f…VŠü òßýO§æþÆ>»ê§ŠþMæü$ ¯èþÐéº$ AÄæý*Åyæþ$. Mæü–™èþfq™èþV> {òœ…^ŒþÐéÇMìü ¨ÑïÜÐèþ$, Ðèþ$_Îç³rt×ý…¯èþ$ C^éayæþ$. °gê… ÐéÆæÿçÜ$Ë$ òßýO§æþÆ>»ê§Šþ íÜ…àçܯ鰲 §æþMìüP…^èþ$MøÐèþyé°Mìü MøÝ뢅{«§æþ, Æ>Äæý$ËïÜÐèþ$ ¯èþ$ ºÍò³rtyæþ… ¨ÑïÜÐèþ$, Ðèþ$_Îç³rt×ý…˯èþ$ Ðèþ§æþ$Ë$MøÐèþyæþ…™ø {´ëÆæÿ…¿æýÐèþ$Æÿ$$…¨.

¯éfÆŠÿ f…VŠü B…VóüÏÄæý$$Ë çÜçßýM>Ææÿ…™ø Ðèþ$$fçœÆŠÿ f…VŠü ¯èþ$…_ íÜ…àçܯ鰲 MðüOÐèþçÜ… ^óþçÜ$Mæü$¯é²yæþ$. AÆÿ$$™óþ {òœ…^Œþ ÐéÆæÿ$ ¯éfÆŠÿ f…VŠü¯èþ$ çßý™èþÅ ^óþÆÿ$$…_ Ðèþ$äÏ Ðèþ$$fçœÆŠÿ f…VŠü Mæü$ Æ>gêÅ°² Aç³µW…^éÆæÿ$. B ™èþÆæÿ$Ðé™èþ Mö¨ªM>Ìê°Mìü B…VóüÏÄæý$$Ë Mæü${rMæü$ Ðèþ$$fçœÆŠÿ f…VŠü ºËÄæý*Åyæþ$. °gê… EÌŒý Ðèþ$$ÌŒýP ¯éËYÐèþ Mæü$Ðèþ*Ææÿ$yæþ$ çÜÌ꺙Œþ f…VŠü {òœ…^Œþ ÐéÇ çÜçßýM>Ææÿ…™ø òßýO§æþÆ>»ê§Šþ Æ>gêÅ°Mìü ¯èþÐéº$ AÄæý*Åyæþ$. BÄæý$¯èþMæü$ çÜ…Ææÿ„æüMæü$°V> º$ïÜÞ I§æþ$ çÜ…Ðèþ™èþÞÆ>Ë$ òßýO§æþÆ>»ê§Šþ ÌZ E¯é²yæþ$. ©…™ø çÜÌ꺙Œþ f…VŠü çÜÓ™èþ…-{™èþ…V> ÐèþÅÐèþçßýÇ…^èþÌôýMæü´ùÄæý*yæþ$.

º$ïÜÞ° Ðèþ¨Í…^èþ$MøÐèþyé°MðüO A™èþ°² MøÝ뢅{«§æþ hÌêÏËMæü$ ç³…í³…_ÐóþÔéyæþ$. º$ïÜÞ °{çÙPÐèþ$×ý™ø òßýO§æþÆ>Æ>»ê§Šþ Æ>fÅ…ÌZ {òœ…^Œþ ÐéÇ ç³™èþ¯èþ… BÆæÿ…¿æýÐèþ$Æÿ$$…¨. _ÐèþÆæÿMæü$ B…VóüÏÄæý$$Ë$ çÜÌ꺙Œþ f…VŠü¯èþ$ A«¨M>Ææÿ ^èþ$Å™èþ$×ìý~^óþíÜ A™èþ° ™èþÐèþ$$Ãyæþ$ °gê… Aΰ ¯èþÐéº$¯èþ$ ^óþÔé Ææÿ$. C™èþyóþ Æðÿ…yæþÐèþ AçÜ‹œ gêíßý ¯èþÐéº$V> -{ç³íܨª MðüM>Pyæþ$. C™èþ° M>Ë…ÌZ¯óþ Æ>fÐèþ$…{yìþ ÐéíÜ AÆÿ$$¯èþ M>…{yóþVæü$Ë gZWç³…™èþ$Ë$ §ú™èþÅ…™ø MøÝ뢅{«§æþ hÌêÏË$ B…VóüÏÄæý$$ËMæü$ «§éÆæÿ§æþ™èþ¢Ðèþ$Äæý*ÅÆÿ$$. B ™èþÆæÿ$Ðé™èþ VæüÐèþÆæÿ²ÆŠÿ &f¯èþÆæÿÌŒý AÆæÿ¦ÆŠÿ ÐðþËÏïÜÏ òÜO¯èþÅ çÜçßýM>Ææÿ 糧æþ®†° {ç³ÐóþÔèýò³sìýt¯èþ糚yæþ$ §é°° Eç³Äñý*W…^èþ$Mæü$¯èþ² Ððþ$$§æþsìý çÜÓ§óþÖ ´ëËMæü$yæþ$ òßýO§æþÆ>»ê§Šþ °gê….

D Mö™èþ¢ çÜçßýM>Ææÿ… {ç³M> Ææÿ… çÜÓ§óþÖÆ>k Mö…™èþ B…VæüÏ òÜO¯éÅ°² ™èþ¯èþ çÜ…Ý릯èþ…ÌZ E…^èþ$Mö° §é°MæüÄôý$Å QÆæÿ$a ¯èþ$ ¿æýÇ…^éÍ. Ìôý§é QÆæÿ$a °Ñ$™èþ¢… Mö…™èþ ¿æý*¿êV>°² B…VóüÏÄæý$$ËMæü$ C_aÐóþÄæý*Í. C…§æþ$Mæü$ {糆V> B…VóüÏÄæý$$Ë$ çܧæþÆæÿ$ çÜÓ§óþÖ Æ>kMæü$ Ôèý{™èþ$Ðèþ#Ë §éyæþ$Ë ¯èþ$…_ Ææÿ„æü×ý Mæü͵Ýë¢Ææÿ$. Ðèþ$Æ>u>Ë §éyæþ$˯èþ$ G§æþ$ÆøPÌôýMæü °gê… D òÜO¯èþÅçÜçßýM>Ææÿ 糧æþ®†Mìü ™èþÌŸV>Yyæþ$. 1800 çÜ…Ðèþ™èþÞÆæÿ…ÌZ B…VóüÏÄæý$$Ë™ø JMæü Jç³µ…§æþ… Mæü$§æþ$Ææÿ$aMæü$° Mæüyæþç³, MæüÆæÿ*²Ë$, ºâêÏ Ç, A¯èþ…™èþç³#Ææÿ… hÌêÏ˯èþ$ ÐéÇMìü Ðèþ¨ÍÐóþÔéyæþ$. D M>Ææÿ×ý…V>¯óþ ¯ésìý Æ>Äæý$ËïÜÐèþ$ hÌêÏËMæü$ JMæü糚yæþ$ §æþ™èþ¢ Ðèþ$…yæþÌê Ë$ A¯óþ õ³Ææÿ$ E…yóþ¨. D Ñ«§æþ…V> òßýO§æþÆ>»ê§Šþ Æ>fÅ íÜ…àçܯ鰲 M>´ëyæþ$MøÐèþyé°Mìü, B Æ>fÅ Ææÿ„æü×ýMæü$ ïÜÐèþ*…{«§æþ hÌêÏË$ ºÍò³rt ºyézÆÿ$$.

Ððþ$$§æþsZÏ ïÜÐèþ*…{«§æþ hÌêÏËÌZ ÐèþçÜ*Ë$^óþíܯèþ ÕçÜ$¢ òßýO§æþÆ>»ê§Šþ MøÔéV>Æ>°Móü ^óþÆóÿ¨. MøÝ뢅{«§æþ hÌêÏ˯èþ$ B…VóüÏÄæý$$ËMæü$ C_aÐóþíܯèþ ™èþÆæÿ$Ðé™èþ Mæü*yé MúË$V> Ë„æüÌê¨ Ææÿ*´ëÄæý$Ë$ (™öË$™èþ Hsê 15 Ë„æüË$, B ™èþÆæÿ$Ðé™èþ 9 Ë„æü Ë Ææÿ*´ëÄæý$Ë$) AçÜ‹œgêíßý ¯èþÐéº$ËMæü$ ^óþÆóÿ¨. Æ>Äæý$ËïÜ Ðèþ$ hÌêÏ˯èþ$ B…VóüÏÄæý$$ËMæü$ «§éÆ>§æþ™èþ¢… ^óþÄæý$yæþ… ÐèþËÏ °gê…Mæü$ AÐèþçÜÆæÿÐðþ$O¯èþ òÜO°Mæü Ææÿ„æü×ý¯èþ$ B…VóüÏÄæý$$Ë$ Mæü͵…^é Ææÿ$. ©…™ø AçÜ‹œgêïßýËMæü$ Ææÿ„æü×ý QÆæÿ$a ™èþWY…¨. Ðèþ$Ç CÌê JMæü Ðèþ$$QÅÐðþ$O¯èþ QÆæÿ$a ™èþVæüYyæþ… ÐèþËÏ GÐèþÇ Qgê¯é °…yìþ…¨? GÐèþÇ Æ>fÅ… M>´ëyæþºyìþ…¨? ïÜÐèþ*…{«§æþ$Ë ºÍ§é¯éËMæü$ ÑË$Ðóþ Ìôý§é? ÐéÆæÿ$ ™èþÐèþ$ ^ðþÐèþ$r, ÆæÿMæü¢… GÐèþÇMìü «§éÆæÿ´ùÔé Ææÿ$? ¡Æ>…{«§æþ$Ë$, Æ>Äæý$ËïÜÐèþ$ ÐéçÜ$Ë çÜçßýM>Ææÿ…™ø¯óþ òßýO§æþÆ>»ê§Šþ (Æ>çÙ‰…) °Ëºyìþ…¨.

ºËç³yìþ…¨. ^èþÇ{™èþ ^ésìý ¯èþ çÜ™èþÅÑ$¨. B…{«§æþ{糧óþÔŒý BÑÆæÿÂÑ…_¯èþ ™èþÆæÿ$Ðé™èþ ™ðþË…V>×ý, B…{«§æþ, Æ>Äæý$ËïÜÐèþ$ {ç³fË çÜ…çÜP–¡ çÜ…{糧éÄæý*Ë {†Ðóþ×îý çÜ…VæüÐèþ$… AÆÿ$$…¨ òßýO§æþÆ>»ê§Šþ ¯èþVæüÆæÿ…. A…§æþÇÌZ ¯èþ* òßýO§æþÆ>»ê§Šþ Ðèþ$¯èþ¨ A¯óþ ¿êÐèþ¯èþ °…yæþ$V> ÑËíÜÍÏ…¨. D ¯ésìý òßýO§æþÆ>»ê§Šþ çÜ…çÜP­–† ÑÔèýÓf±¯èþ çÜ…çÜP­–†. A°² Ðèþ$™éËÐéÆæÿ$, gê™èþ$ËÐéÆæÿ$ CMæüPyæþ E¯é²Ææÿ$.ÑÀ¯èþ² çÜ…çÜP­–¡ çÜ…{ç³Äæý*Ë çÜÐóþ$Ãâæý¯èþ… Ðèþ$¯èþ Ðèþ$à¯èþVæüÆæÿ iÐèþ¯èþ…. ÝëÐèþ$ÆæÿçÜÅ çÜçßýiÐèþ¯èþ… òßýO§æþÆ>»ê§Šþ çÜ…çÜP–†. Væü™èþ…ÌZ CÆ>¯Œþ, rÈP Ððþ$$§æþÌñýO¯èþ CÝëÏÑ$MŠü §óþÔéË ¯èþ$…_, ÑÑ«§æþ Äæý$*Æøí³Äæý$¯Œþ §óþÔé Ë ¯èþ$…_ G…™ø Ðèþ$…¨ ÝëÐèþ*¯èþ$ÅË$, AÝ뫧éÆæÿ×ý ÐèþÅMæü$¢Ë$ CMæüPyìþMìü Ðèþ_a íܦÆæÿç³yézÆæÿ$.

AÌêVóü Ðèþ$¯èþ §óþÔèý…ÌZ° Ðèþ$àÆ>-{çÙt, Væü$fÆ>™Œþ, Æ>fÝ릯Œþ, MæüÆ>~rMæü, ™èþÑ$âæý¯éyæþ$ Ððþ$$§æþÌñýO¯èþ Æ>Úë‰Ë ¯èþ$…_ {ÔéÑ$Mæü$Ë$, MæüâêM>Ææÿ$Ë$, ѧéÅÐóþ™èþ¢Ë$, ÐéÅ´ëÆæÿ$Ë$ ç³Ë$Ðèþ#Ææÿ$ òßýO§æþÆ>»ê§ŠþMæü$ Ðèþ_a íܦÆæÿ°ÐéçÜ… HÆ>µr$ ^óþçÜ$Mæü$¯é²Ææÿ$. C糚yæþ$ ÐéÇ çÜ…™èþ† {ç³fË$ ™èþÐèþ$¯èþ$ ™éÐèþ$$ Ðèþ*™èþ– {´ë…™éËMæü$ ^ðþ…¨¯èþ ÐéÆæÿ$V> M>Mæü òßýO§æþÆ>»ê©Ë$V>¯óþ ç³Ç^èþÄæý$… ^óþçÜ$Mö…sêÆæÿ$. òßýO§æþÆ>»ê©Ë$V> Væü$Ç¢…糺yæþyé° Mìü BÆ>rç³yæþ™éÆæÿ$. AÌê…sìý Væü$Ç¢…ç³#¯èþMæü$ VæüÆæÿÓç³yæþ$™èþ$…sê Ææÿ$. AÌê Ý린Mæü$Ë™ø ´ër$ §æþ*Ææÿ {´ë…™éË ¯èþ$…_ Ðèþ_a¯èþ ÐéÇ Ðóþ$«§ø, ¿o†Mæü {ÔèýÐèþ$Ë™ø¯óþ òßýO§æþÆ>»ê§Šþ ^èþÇ{™èþ ç³Çç³# çÙt… AÆÿ$$…¨. ¿êÆæÿ¡Äæý$ çÜ…çÜP­–† -{糫§é¯èþ Ë„æü×ý… À¯èþ²™èþÓ…ÌZ HMæü™èþÓ… .

Ðèþ$Ç B Ë„æü×ý… òßýO§æþÆ>»ê§ŠþÌZ {ç³çÜ$¹rÐèþ$Æÿ$$¯èþ…™èþV> Ðèþ$Æóÿ ¯èþVæüÆæÿ…ÌZ¯ðþO¯é {ç³çÜ$¹rÐèþ$Ðèþ#™èþ$…§é? À¯èþ²™èþÓ…ÌZ HMæü™èþÓÐóþ$ Ðèþ$¯èþ ÑÕçÙt™èþ, ÑË„æü×ý™èþ. A…™óþ M>§æþ$ Ðèþ$¯èþ ºË… Mæü*yé. Ôé…†, çÜ$íܦÆæÿ™èþË$ òßýO§æþÆ>»ê§æþ$ E^éeÓ çÜ °ÔéÓÝëË$. {õ³Ðèþ$ §é° ¿êçÙ. AÀÐèþ–¨® §é° Ðèþ$™èþ…. A…§æþ$Móü BǦMæü {ç³ç³…`MæüÆæÿ×ýÌZ òßýO§æþÆ>»ê§æþ$Mæü$ {ç³Ðèþ$$Q Ý릯èþ… ËÀ…_…¨. AÀÐèþ–¨®Mìü, B§æþÆæÿ×ýMæü$ _Ææÿ$¯éÐèþ*V> Ðèþ*Ç…¨. òßýO§æþÆ>»ê§Šþ Ðèþ$à ¯èþVæüÆæÿ… Væü™èþ…ÌZ A…§æþDZ BàÓ°…_…¨. C糚yæþ* BàÓ°Ýù¢…¨.

¿æýÑçÙÅ™èþ$¢ÌZ¯èþ* ™èþç³µMæü BàÓ°çÜ$¢…¨. D Ðèþ$à¯èþVæüÆæÿ… H JMæüPÇ gêXÆæÿ$M>§æþ$. AÌê M>Mæü*yæþ§æþ$. ¿êÆæÿ™èþ§óþÔèý E™èþ¢Æ>¨, §æþ„ìü×ê¨ çÜ…-{糧éÄæý*Ë$, ™èþ*Ææÿ$µ, ç³yæþÐèþ$Ææÿ ¡Æ>Ë çÜ…çÜP–¡ ç³ÇÐèþ$âê Ë$ JMæü^ør MæüÍõÜ ¯ðþËÐèþ# òßýO§æþÆ>»ê§Šþ. B {ç³™óþÅMæü™èþ òßýO§æþÆ>»ê§ŠþMæü$ MæüËM>Ë… E…yéÍ. E…r$…¨ Mæü*yé. A…§æþDZ ™èþ¯èþ ÌZ MæüË$ç³#Mö° JMæüsìýV> J¨W…^èþ$Mö¯óþ Vöç³µ çÜÓ¿êÐèþ… òßýO§æþÆ>»ê§Šþ Ý÷…™èþ…. D ÑÔéË çßý–§æþÄæý*°² Ðèþ$¯èþ… Gr$Ðèþ…sìý ç³Çíܦ™èþ$ËÌZ¯èþ$ MøÌZµMæü*yæþ§æþ$. çÜVæüÆæÿÓ…V> ^ér$ §é…&"òßýO§æþÆ>»ê§Šþ çßýÐèþ*Æ> òßýO, çßýÐŒþ$ çÜ»ŒýM> òßýO' (òßýO§æþÆ>»ê§Šþ Ðèþ$¯èþ¨, Ðèþ$¯èþ A…§æþÇ©).

&¨ÐéÅÒ$

 

***************************************

******************************************************************************************

 VAARTHA

EDITORIAL

ఇక ప్రొII శామ్యూల్‌ వంతు

 

సమైక్యవాదులు ఈ నెల 10వ తేదీన హైదరాబాద్‌లో జరపతలపెట్టిన సమావేశం విషయమై తమకు ఎటు వంటి అభ్యంతరంలేదని ప్రత్యేక తెలంగాణవాద జెఎసి కన్వీనర్‌ ప్రొఫెసర్‌ ఎం.కోదండరాం సోమవారం నాడు ప్రకటించారు. ఇది ప్రజాస్వామిక స్ఫూర్తితో, విలువలతో కూడిన వైఖరని ప్రత్యేకంగా చెప్పనక్కరలేదు. ఇక ఇదే పద్ధతిలో తమ ప్రజాస్వామిక స్ఫూర్తిని, విలువలను ప్రద ర్శించవలసిన బాధ్యత సమైక్యాంధ్ర జెఎసి కన్వీనర్‌ ప్రొఫె సర్‌ శామ్యూల్‌పై ఉంటున్నది. కోస్తా, రాయలసీమకు చెందిన కొన్ని వర్గాల వారు ప్రత్యేక ఆంధ్ర రాష్ట్రాన్ని కోరుతూ జైఆంధ్ర కార్యక్రమాలు సాగిస్తున్నారు. కాని వారిపై సమైక్యవాదులు దాడులు చేస్తున్నారు. ఈ విషయమై ఈ పత్రికలో జనవరి 1న ఒక సంపాదకీయం రాస్తూ, సభలను జరుపుకోనివ్వబోమని ప్రకటించటం రెండువాదాల వారికీ తగదని, ఉభయులు కూడా ప్రజా స్వామికంగా వ్యవహరించలని కోరాము.

ఇపుడు, తెలంగాణ విద్యార్థుల జెఎసి కన్నా విస్తృత ప్రాతిపదికగల ఆ ప్రాంతపు జనరల్‌ జెఎసి, సమైక్యవాదుల హైదరాబాద్‌ సభ పట్ల ఎటువంటి అభ్యంతరాలు లేవని స్పష్టంగా ప్రకటించింది. ఆ వైఖరిని విద్యార్థుల జెఎసి ఆమోదించగలదని వేరే చెప్పనక్కరలేదు. ఇపుడు ఇదే వైఖ రిని అవలంబించవలసిన బాధ్యత సీమాంధ్ర జెఎసిపై ఉంటుంది. అక్కడ వేర్వేరు కారణాలపై ప్రత్యేకాంధ్ర రాష్ట్రాన్ని కోరుకుంటున్న వివిధ వర్గాలున్నమాట ప్రొఫెసర్‌ శామ్యూల్‌కు తెలియదనుకోలేము. లోగడ 1970-72లో జై ఆంధ్ర ఉద్యమంలో పాల్గొన్నవారు కొందరు ఇపుడు సమైక్య వాదులుగా మారగా, కొందరు ఇప్పటికీ తమ వాదానికే కట్టుబడి ఉన్నారు. ఈ వర్గం కాకుండా పలువురు ప్రజాస్వా మికవాదులు, వామపక్షాలవారు, పౌరహక్కులవారు, మేధావులు, రచయితలు తెలంగాణా రాష్ట్రవాదం అక్కడి ప్రజల సహేతకమైన కోరిక అని భావిస్తున్నారు. పెద్ద సంఖ్యలో ఎస్సీలు, ఎస్టీలు, తగినంతమంది బిసిలు కూడా తెలంగాణాను వ్యతిరేకించవలసిన అవసరంలేదని, ప్రత్యే కాంధ్ర ఏర్పాటు తమ వర్గాలకు ప్రయోజనకరమని చెప్తు న్నారు.

ఈ వేర్వేరు వర్గాలకు తమ ప్రజాస్వామిక భావన లను వ్యక్తపరిచే హక్కు పూర్తిగా ఉంది. వారికి ఆ హక్కును నిరాకరించటం అప్రజాస్వామికమవుతుంది. సమైక్యాంధ్ర జెఎసి కన్వీనర్‌కు ఈ మాటపై భిన్నాభిప్రాయం లేదని భావించాలి. అటువంటి తీరుకు ఆయన జైఆంధ్ర సభల పట్ల తమకు అభ్యంతరంలేదని, వాటిపై దాడులు సరి కాదని ప్రకటించటం మంచిదవుతుంది. దాడులు తగదని విద్యార్థులను కోరటం కూడా అవసరం. వారాపని చేస్తారని, ఇకనుంచి ప్రత్యేకాంధ్ర సభలు జరిపి తమ అభిప్రాయాలను ప్రజలకు చెప్పదలచిన వారికి అందుకు తగిన ప్రజాస్వా మిక, స్వేచ్ఛా వాతావరణం ఏర్పడగలదని ఆశించాలి.

రెండు ప్రాంతాలలో జెఎసిలకు యూనివర్సిటీ ప్రొఫె సర్లు కన్వీనర్లుగా ఎన్నికకావటం ఒక గమనార్హమైన, ఆశావ హమైన పరిణామం. ఒక రాజకీయ సమస్యను రాజకీయ పక్షాలు పూనుకొని పరిష్కరించాలి. ఇటువంటి విషయా లలో పార్టీలదే నాయకత్వం అవుతుంది. విద్యార్థుల కీలక పాత్ర సహజమే. కాని వారు, అధ్యాపకులు నాయ కత్వం వహిస్తూ వారి వత్తిడి మేరకు పార్టీలు నడుచుకోవటం భిన్నమైన స్థితి.విద్యార్థులు పూనుకొని మేధావులు, రచయి తల సలహాలతో ఉద్యమాన్ని చివరికంటూ నడపటం మనం అస్సాంలో చూసాం. కొద్ది తేడాలలో ఇపుడు ఇక్కడ కూడా అదే కనిపిస్తున్నది. ఈ మార్పు ఎంత మంచిదో, దీనివల్ల ఇతర విలువలు కూడా రాజకీయ పార్టీల కన్న భిన్నమైనవి అయితే అంతకన్న మంచి జరుగు తుంది.

ప్రజాస్వామ్య విలువలను పాటించటం, సామాన్య ప్రజలకు మితిమీరిన ఇబ్బందులు కలిగించకపోవటం, ఎదుటివారి అభిప్రా యంతో విభేదించినా విని గౌరవించటం, సమస్యకు సామ రస్యపూర్వక పరిష్కారాలూ వీరందరి కొత్త విలువలలో భాగంకావాలి. వారు తమవ్యవహరణతో విశ్వసనీయతను, గౌరవనీయతను సంపాదించి తక్కినవారికి స్ఫూర్తి కలిగిం చాలి. ముఖ్యంగా ప్రొఫెసర్లు అయినవారు నిష్పక్ష పాతంగా వాస్తవాలను పరిగణనలోకి తీసుకుని, రాగద్వేషాలకు అతీత మైన విధంగా అభిప్రాయాలను ఏర్పరచుకోవాలి. తమకు అంతవరకు ఉండిన అభిప్రాయాలకు భిన్నమైన వాస్తవాలు దృష్టికి వచ్చినట్లయితే వాటినిస్వీకరించి, ఎటువంటి భేష జాలు లేకుండా అంగీకరించాలి. ఇద్దరు ప్రొఫెసర్ల రెండు జెఎసిలుకూడా ఆ విధంగావ్యవహరించి కొత్త సంస్కృతిని, విలువలను ఆవిష్కరించగలవని ఆశించాలి.అందుకు ఆరం భంగా సమైక్యాంధ్రవాదపు సభ హైదరాబాద్‌లో జరిగి, జై ఆంధ్రసభలకు సీమాంధ్రలోఅన్ని ఆటంకాలు తొలగిపోవాలి.

***************************************

VAARTHA

EDITORIAL

అనవసర రాద్ధాంతం

సామినేని ఉదయభాను

రాష్ట్ర విభజన ఉద్యమాలు దేశంలో పలుచోట్ల జరిగాయి. అందులో భాగంగా మన రాష్ట్రంలో కూడా జరిగినాయి.కొన్నాళ్ళు తెలంగాణా ఉద్యమం, జై ఆంధ్ర ఉద్యమం, జైతెలంగాణా ఉద్యమం, సమైక్యాంధ్ర ఉద్యమం, కొంతకాలం తెలంగాణా విడిపోవాలని, తరువాత ఆంధ్రవారు విడిపోవాలని, మళ్లీ అందరం కలిసి సమైక్య ఆంధ్రగా వుందామని ఉద్యమాలు నడిపినారు. అసలు ఆంధ్రప్రదేశ్‌ ఏర్పడిన తొలినాళ్ళ నుండి విడిపోదాం- కలిసుందాం అని ముమ్మర ప్రయత్నాలు చేస్తూనే ఉన్నారు. దీనివల్ల భాషాప్రయుక్త రాష్ట్రముల భావం దెబ్బతింటున్నది.స్వర్గీయ చెన్నారెడ్డి ఆనాటి ఆయన రాజకీయ భవిష్యత్తు కోసం ఎత్తుగడలో భాగంగా, తెలంగాణా ఉద్యమాన్ని లేవదీసి, తాను పూర్తిగా లబ్దిపొంది, తనను నమ్ముకున్న కొందరికి, రాజకీయ జీవితాన్ని ఇచ్చినారు.

తదుపరి 1972-73 లో జై ఆంధ్ర అని కొందరు క్రొత్తతరం నాయకులు పుట్టుకొచ్చారు. వసంత నాగేశ్వరరావు, ముత్తవరపు వెంకయ్య నాయుడు ఉండవల్లి అరుణ్‌కుమార్‌ మొదలైనవారు.ప్రస్తుతము చంద్రబాబునాయుడు మంత్రి పదవి ఇవ్వని కారణముగా చంద్రశేఖరరావు తెలంగాణా పేరుతో పార్టీపెట్టి అలజడి చేస్తున్నారు. అప్పుడు, ఇప్పుడు తెలంగాణా ప్రజలు మాత్రం వారి స్పందనను బహిర్గతం చేయటంలేదు.1956లో తెలంగాణావారు విడిపోతామంటే అప్పుడు కేంద్ర ప్రభుత్వంవారు కలిసుండమన్నారు. 1973లో జైఆంధ్రాగా విడిపోతామంటే వాళ్లు కలిసుండమని  తెలంగాణావారు  ఒప్పించారు.

ఇప్పుడు తెలంగాణావారు విడిపోతామంటే, తెలంగాణేతరులు కలిసుందామని అంటున్నారు. 1973వ సంవత్సరంలో ఆంధ్రా ఉద్యమం తరువాత వేర్పాటువాదం మరుగునపడినది. ఆ తరువాత రాష్ట్రంలో ఉన్న సంపన్న వర్గాలవారు, మధ్య తరగతివారు, ఇంకా అనేక వృత్తులవారు, పారిశ్రామికవేత్తలు, హైదరాబాద్‌ చేరుకొని అక్కడ పెట్టుబడులు పెట్టి వ్యాపారములను, పరిశ్రమలను భారీగా అభివృద్ధి చేసినారు.కొందరు వారివారి యావదాస్తులను అమ్మి, హైదరాబాద్‌లో సెటిలైనారు. దీనితో వారందరూ ఇప్పుడు కుదేలవుతున్నారు.అటువంటివారు హైదరాబాద్‌ లో వుండనూలేరు. స్వస్తలాలకు పోనూలేరు. వారి పని 'రెంటికి చెడ్డరేవడి లాగా ఉన్నది.

రాష్ట్ర రాజధానిగా హైదరాబాద్‌ను అన్ని విధాలుగా, అభివృద్ధి చేసినారు. దానితో హైటెక్‌ హంగులు వచ్చినాయి. రాష్ట్రంలో అన్ని ప్రాంతాలలోని నిరుద్యోగులు అక్కడికి చేరి ఎవరి స్థాయిల్లో వారు పనులు చేసుకొని, ఉద్యోగాలు చేసుకుంటూ జీవిస్తున్నారు. ఇప్పుడు తెలంగాణా  విడిపోతే వారందరి జీవితాలు కూడా, ప్రశ్నార్థకంగా మారుతాయి. ఇప్పటికే కొందరు ఉన్మాదులు అమాయకులపై దాడులు చేస్తున్నారు. ప్రభుత్వ ఆస్తులను, ప్రైవేటు ఆస్తులను ధ్వంసం చేస్తున్నారు. సినిమా షూటింగుల మీద, సినిమా నటుల మీద దాడులకు పాల్పడుచున్నారు. ఈ విధమైన అక్రమ చర్యలను ముక్తకంఠంతో ఖండించాలి.

కోస్తా జిల్లాల నుండి లక్షలాది మంది రైతులు, రైతు కార్మి కులు, తెలంగాణా జిల్లాల్లో మారుమూల ప్రాంతాలకు వెళ్లి, బీడు భూములను సాగుచేసుకొని, రతనాలు పండిస్తున్నారు. ముఖ్యంగా కోస్తా రైతులు, తెలంగాణా జిల్లాల్లో వాణిజ్య పంటలు పండించుచూ, అక్కడి కూలీల జీవన ప్రమాణాలను పెంచి, ఈ ప్రాంత పురోభివృద్ధికి ఇతోధికంగా తోడ్పడుచు న్నారు. విభేదాలు లేకుండా అన్నదమ్ముల్లాగా సహజీవనం చేస్తున్నారు. ఇప్పుడు కొందరి తెలంగాణా చీలిక నినాదంతో వారంతా ఎప్పుడు ఏమి ప్రమాదం వచ్చిపడుతుందోనని ఆందోళన చెందుతున్నారు. ఇది చాలా బాధాకరమైన విషయం.

గతంలో 1956వ సంవత్సరంలో ఈ ప్రాంతంలో ఆంధ్రావాసులు తెలంగాణాలో అనేక అవమానాలకు గురై, విలువైన ఆస్తులను సైతం పోగొట్టుకున్నారు. అటువంటి భయానక పరిస్థితులు తిరిగి వస్తాయేమోనని వీరందరూ భయభ్రాంతులకు గురవుతున్నారు.ముఖ్యంగా ఇప్పుడు అందరి దృష్టి ఒకేచోట కేంద్రీకృత మైనది. అదే 'హైదరాబాద్‌. తెలంగాణా నాయకులు ఏకపక్షంగా, హైదరాబాద్‌ తెలంగాణా అంతర్భాగం అని అంటున్నారు. మిగిలినవారు హైదరాబాదును కామన్‌గా ఉంచి, ఇరు రాష్ట్రాల వారికి రాజధానిగా ఏర్పాటు చేసి, ప్రత్యేక రాష్ట్ర హోదాను న్యూఢిల్లీ, చండీఘడ్‌ వలె చేయమని వీరి కోరిక అని అంటున్నారు. ఇది ఉభయులకు సంజసమైన చర్య. దీనిని ఎవరి మనోభావాలు దెబ్బతినే అవకాశంలేదు. ఎందుకంటే హైదరాబాద్‌లో తెలంగాణా భావనలేదు. అది ముందుగానే గమనించిన కెసిఆర్‌ మొన్న జరిగిన గ్రేటర్‌ ఎన్నికలలో టిఆర్‌ఎస్‌ కనీసం అభ్యర్థులను నిలబెట్టలేదు. దీనితో తెలంగాణాలో టిఆర్‌ఎస్‌కు 2009లో కేవలం 3.5 శాతం మాత్రమే ఓట్లు వచ్చాయి. దీనినిబట్టి తెలంగాణా సాధన పార్టీలకు మనుగడలేదు.  అభివృద్ధి నినాదంతో ఎన్నికలలో పోటీ చేసిన వ్యక్తులకు అధికశాతం మద్దతురావటం విశేషం.

హరితాంధ్రప్రదేశ్‌ నిర్మాత స్వర్గీయ డాIIవైఎస్‌  ఆశయం మేరకు, అందరూ అన్నిపార్టీల నాయకులు, అన్ని ప్రాంతాల నాయకులు కలిసి కూర్చుని అపోహలు లేకుండా చర్చించుకొని, ఏకాభిప్రాయానికి వస్తే రాష్ట్ర విభజన ప్రక్రియ చాలా సులువుగా పరిష్కారం జరుగుతుంది.ఆంధ్రా, తెలంగాణాలకు కామన్‌గా రాజధానిగా హైదరాబాద్‌ ఉంచితే దాదాపుగా ఎవరికీ అభ్యంతరం ఉండదు. చిన్న చిన్న అభిప్రాయ బేధాలు ఉంటే కలిసి కూర్చుని చర్చల ద్వారా తేల్చుకోవచ్చు. ప్రజాస్వామ్యం చర్చల ద్వారా, శాంతియుతంగా ఎటువంటి జఠిలమైన సమస్యకైనా పరిష్కారం దొరుకుతుంది. ఆ దిశగా ఉద్యమ నాయకులు కృషి చేయాలని నా మనవి.
రచయిత మాజీ ప్రభుత్వ విప్‌

***************************************

VAARTHA

EDITORIAL

2010లో బిజెపి ప్రస్థానం ఎటు?

యేటూరు భాస్కర్‌

రాష్ట్ర ప్రజల దృష్టి, మీడియా దృష్టి, విభజన సమ స్యపై ఉన్నది. రాష్ట్రంలో బిజెపి స్థానం జూని యర్‌ ఆర్టిస్టులకు సినిమాలోఉండే వేషం వంటిదే. అంటే, బిజెపి నేతలు కాకపోయినా కార్యకర్తలకు కోపంవస్తుంది. ఆ పార్టీకి విశ్వసనీయులైన కార్య కర్తలు ఉన్నారు. అయితే కార్యకర్తల బలంకన్నా రాష్ట్ర ప్రజల సినీ వ్యామోహం గొప్పదని రుజువైంది. రాజకీయాల్లో ప్రజలు ఎవరికి ఎప్పుడు ఏ పరీక్ష పెడతారో తెలియదు. మొదటి స్థానంలో వచ్చి ముఖ్యమంత్రిగా గెలిచి నీరాజనాలందు కోవల సిన వాడిని శాసనసభలో ముఖ్యమంత్రి, ప్రతిపక్షనేతలు పర స్పరం సతాయించుకుంటుంటే, గోళ్ళు కొరుక్కుంటూ కూర్చో మంటే ఎలా? అందుకే ప్రథమ సువర్ణావకాశం రాగానే రాజీనామా చేసి, బందిఖానా నుండి చిరంజీవి బయటపడ్డాడు. దండలకొరకు రోడ్డు మీదికి వచ్చాక పాటను కూడ మార్చు కోవ లసి వచ్చింది. సామాజిక తెలంగాణ కోటును విప్పేసి సమైక్య ఆంధ్రకోటును తొడుక్కున్నారు. చంద్రబాబు కొంతమేరకైనా 'కక్కలేక-మింగలేక ఉన్న ముఖాన్ని చూపలేక చాటైపోగా, చిరూకు ఆ సంకోచం కూడ లేకపోయింది.

రాష్ట్రంలో  సహస్ర సమస్యలు

బిజెపికి కిషన్‌రెడ్డి రూపంలో ఎంతో కొంత నిబద్ధుడైన నేత దొరికాడు. రాష్ట్ర రాజకీయాల్లో తెలంగాణకు సంబంధించినంత వరకు ఒక స్పష్టతను ప్రదర్శించినా, బిజెపి ప్రజలకు సంబం ధించిన విషయాల్లో ముందుకు పోలేకపోతున్నది. సిపిఐ, సిపిఎంలలో కూడ ఒక విధమైన స్తబ్దత వచ్చింది. రాష్ట్రంలో ఒక సమస్య మీడియా అతి చొరవ వల్ల తారాస్థాయికి వెళ్ళింది కాబట్టి మిగిలిన సమస్యలు  అనామకమైపోవటం వాంఛనీయం కాదు. ప్రజాసమస్యలు, ఆదిశేషుడి తలకాయల్లాగా సహస్ర ఫణాలు. చదరంగ క్రీడలో వలె 16 కాయలను 64 గళ్ళల్లో తిప్పాలనే నియమమేమీలేదు. అనంతమైన సమస్యలు ఏక కాలంలో తమ ప్రభావాన్ని చూపుతుంటాయి.

పార్టీలకు ముసలితనం

మనుష్యులకు ఉన్నట్లే పార్టీలకు కూడ ముసలితనం ఉంటుందా? పార్టీలకు పుట్టుకలు ఉన్నప్పుడు వృద్ధాప్యం, మరణం, విచ్ఛిన్నాలు సహజ పరిణామాలు అవుతాయికదా. వృద్ధాప్యం, మృత్యువు అనేవి కాలము అనే నాణానికి బొమ్మా బొరుసుల వంటివి.  రూపాయి బిళ్ళను పైకిపైకి విసిరితే అది పడటంలో వైకల్పికత ఉంది. అంటే అచ్చయినా పడచ్చు, బొమ్మైనా పడవచ్చు. అకాల మరణాలకన్నా వృద్ధాప్య మర ణాలు ఎక్కువ ఉంటాయి. కాంగ్రెస్‌ 125 ఏళ్ళకన్నా ఎక్కువ కాబట్టి ఆ పార్టీ బిజెపికన్నా ఎక్కువ వృద్ధాప్య లక్షణాలను చూపాలి. అలా జరిగేదే. నేటి కాంగ్రెస్‌ 1978లో పుట్టింది. నెహ్రూ కుటుంబంలో రెండు అకాల మరణాలు సంభవించ టంతో, ఆ పార్టీలో నవీకరణ జరిగింది. నెహ్రూ, ఇందిర, రాజీవ్‌, సంజ§్‌ు, సోనియా, రాహుల్‌లవి ఒకే విధానాలు కావు. నెహ్రూకు ఉన్న ప్రజాస్వామిక దృక్పథం ఇందిరకు లేదు.ఇందిరకు ఉన్న ప్రజార్షక అయస్కాంతశక్తి రాజీవ్‌కు లేదు. రాజీవ్‌కు ఉన్న 21వ శతాబ్దపు దార్శనికత సోనియాకులేదు. సోనియాకు ఉన్న గుంభన రాహుల్‌కు ఉండకపోవచ్చు. సారం ఏమిటి? కాంగ్రెస్‌ మారనప్పటికి 'వాసాంసి జీర్ణాని వస్త్రాణ లాగా నవోనవోన్మేషంగా కనిపించ కలుగుతున్నది.

భిన్నంగా బిజెపి చాలా కాలం వాజ్‌పేయి, అద్వానీలను నమ్ముకొని ఉన్నది. 1977లో వాజ్‌పేయి భారత్‌కు విదేశాంగ మంత్రి. అద్వాని సమాచార, బ్రాడ్‌కాస్టింగ్‌ మంత్రి. బిజెపి రథానికి ఒకటే చక్రం. అది హిందూత్వ. సూర్యరథానికి ఉన్నట్లే ఏడుగుర్రాలు ఉన్నాయి.1.ఆర్‌ఎస్‌ఎస్‌ 2. విహెచ్‌పి, 3.ఎబి విపి (విద్యార్థిపరిషత్‌) 4.సాధువులు -సంతులు 5.పారిశ్రామిక వేత్తలు, వ్యాపారులు 6.లాయర్లు-డాక్టర్లు 7.నటీనటులు, ఇవే వర్గాలు ఇతర పార్టీల్లో ఉన్నా ఇతరులు అత్యధిక సంఖ్యలో ఉండటం వల్ల కొన్ని వర్గాలకు చెందిన పార్టీలుగా అవి గుర్తింపు పొందలేదు. బిజెపి అఖిల భారత పార్టీయే అయినా, హిందీ బెల్టుకు మాత్రమే పరిమితం అయితే, సూర్యుడు కాంతిని వెదజల్లుతుంటే బిజెపి అసహనాన్ని వెదజల్లతుంది. బిజెపి తీసుకునే సమస్యలని అర్థం లేనివని అనలేం. మత మార్పి డులు మత అసహనానికి, ఘర్షణలకు దారితీస్తాయి.

మత మార్పిడులను వ్యతిరేకించవలసిన బాధ్యత అన్ని పార్టీలపై ఉన్నది. మత మార్పిడులు ఒకటి మాత్రమే దేశాన్ని పీడిస్తున్న సమస్యకాదు. శతాధికకోట్ల భారతీయులకు, అనంత కోట్ల సమ స్యలు ఉన్నాయి. అన్నిటికన్నా  ఆందోళనకరమైనది దరిద్రం. బిజెపి కొత్త అధ్యక్షుడు నితీన్‌గడ్‌కారీ తన రథానికి రెండు చక్రాలను ప్రకటించాడు. మొదటిది జాతీయవాదం. రెండవది సాంఘిక ఆర్థికసంస్కరణలు.జాతీయవాదం ఆకాశమేఘం లాంటిది. పేదరిక నిర్మూలన వినసొంపు. తన సామర్థ్యానికి గుర్తుగా గడ్‌కారీ ముంబాయి ప్రజాపనుల మంత్రిగా తాము నిర్మించిన ఎక్స్‌ప్రెస్‌ హైవేలను ఉదహరించు కున్నారు. 'ముంబాయికర్‌ అధ్యక్షుడిగా ఉంటే, పారిశ్రామిక వేత్తల నుండి నిధుల సేకరణ సులభం. బిజెపికి గతంలో ప్రమోద్‌ మహాజన్‌ ఈ తరహా సేవలనందించాడు.  ఏది ఏమైనా గడ్‌కారీకి, బిజెపికి మనం 2010 శుభాకాంక్షలనందిద్దాం.

 

***************************************

******************************************************************************************

PRAJASAKTI

EDITORIAL

ఆస్ట్రేలియాలో జాత్యహంకార దాడులు

ఆస్ట్రేలియాలో భారతీయ విద్యార్థులపై దాడులు అడ్డు అదుపు లేకుండా కొనసాగుతున్నాయి. ఇప్పుడిది హత్యల దాకా వెళ్లింది. మూడు రోజుల వ్యవధిలో ఇద్దరు భారతీయులు అక్కడ హత్యకు గురయ్యారు. దాడులు జరుగుతున్నప్పుడల్లా ఖండన, మండనలతో సరిపెట్టుకుంటున్న ఆస్ట్రేలియా ప్రభుత్వం, 21ఏళ్ల నితిన్‌ గార్గ్‌ను మెల్‌బోర్న్‌లో జాత్యాహంకారులు హత్య చేసినప్పుడు కూడా అలాగే స్పందించింది. హత్య హేయమైనదని చెప్పింది. హంతకులను గుర్తించలేదు. హంతకులు దొరకలేదు కాబట్టి అది జాత్యాహంకార హత్య కాకపోయి ఉండొచ్చని మొండివాదనకు దిగింది. తన దేశంలో జాత్యాహంకారం ఉందనే విషయాన్ని ఆ దేశప్రభుత్వం ఒప్పుకునేందుకు ఏనాడూ సిద్ధపడలేదు. ఎందుకంటే అది ఆ దేశం వారసత్వంగా కొనసాగిస్తూ వచ్చింది. భారత తొలి ప్రధాని నెహ్రూసైతం ఆస్ట్రేలియాలోని 'శ్వేత ఆస్ట్రేలియా విధానం'పై అనేక మార్లు ఆందోళన వ్యక్తం చేశారు. 1901 నుంచి 1960 దాకా ఇది కొనసాగింది. ఆ తరువాత ఆస్ట్రేలియా చేపట్టిన విభిన్న సంస్కృతుల విధానాల ఫలితంగా జాత్యాహంకార ధోరణులు కాస్త వెనుకపట్టుపట్టినప్పటికీ, జాత్యాహంకార నివారణకు వీలుగా చట్టాలను సవరించలేదు.

శ్వేతజాతి ధోరణులను అలాగే కొనసాగించింది. 9/11 ఘటనల తరువాత జాత్యాహంకారం మళ్లీ ముందుకొచ్చింది. దీనికి ప్రధానంగా బలవుతోంది భారతీయ సంతతే. దీనికిప్పుడు ప్రపంచ ఆర్థిక సంక్షోభం ఆజ్యం పోసింది. అక్కడ జిడిపి వృద్ధిరేటు పడిపోయింది. సంక్షేమరంగంపై ప్రభుత్వ వ్యయం తగ్గింది. నిరుద్యోగరేటు పెరిగింది. దీనంతటికీ కారణం భారతీయులనే భావన వారిలో విస్తృతంగా వ్యాపించింది. ఎంతసేపు భారతీయ విద్యార్థులు మోసుకొచ్చే డబ్బు సంచులకేసి చూసే అక్కడి విశ్వవిద్యాలయాలు, తమ దేశానికే మూడో అతిపెద్ద ఆదాయవనరుగా విద్యను మార్చేసిన ఆస్ట్రేలియా ప్రభుత్వం ఈ భావనను పోగొట్టేందుకు ఎలాంటి చర్యలూ చేపట్టలేదు. సరికదా అలాంటి దురభిప్రాయం వల్ల తలెత్తే పరిణామాలను నివారించేందుకు సైతం పూనుకోలేదు. మెల్‌బోర్న్‌ జాత్యాహంకారుల నిలయం. అక్కడ పొద్దుగుంకిందంటే ఇళ్లలోకి దూరి తలుపేసుకోవాల్సిందే. లేకపోతే జరిగే పరిణామాలకు ఎవ్వరూ జవాబుదారీ కాదు. 20లక్షల రూపాయల వ్యయం చేసి ఆస్ట్రేలియా వెళ్లిన భారత విద్యార్థి, అక్కడ తన నెలవారీ అవసరాలను సర్దుకునేందుకు వారానికి 20గంటల మేర పనిచేసుకునే అవకాశాన్ని ఆస్ట్రేలియా చట్టాలే కల్పించాయి.

ఈ సౌకర్యాన్ని ఉపయోగించుకుంటున్న విద్యార్థులను జాత్యాహంకారులు దారికాచి వేటాడుతున్నా, స్క్రూడ్రైవర్లతో దాడిచేసినా, కత్తులతో పొడిచినా, పెట్రోబాంబులు విసిరినా ఆస్ట్రేలియా ప్రభుత్వం నిమ్మకు నీరెత్తినట్లు వ్యవహరిస్తోంది. ఆ దేశంలో ఉన్న భారతీయులంతా దీనిని నిరసిస్తూ ప్రదర్శన చేస్తే కఠినంగా అణిచివేసింది. అనేకమందిని అరెస్టు చేసింది. లాఠీఛార్జీ చేయించింది. ఇదీ జాత్యాహంకారధోరణే. నితిన్‌గార్గ్‌ ఉదంతం తరువాత ఆస్ట్రేలియా రాయబారి వర్గీస్‌ మాట్లాడిన పద్ధతి కూడా ఇందుకు భిన్నంగా ఏమీ లేదు. 'హంతకులెవ్వరో తెలియదు. జాత్యాహంకార దాడి అని ఎలా అనగలం' అని ఆయనంటున్నారు. ఆస్ట్రేలియా ఉపప్రధాని ఒక అడుగు ముందుకేసి 'దాడులు ఒక్క ఆస్ట్రేలియాలోనే కాదు ప్రపంచమంతా జరుగుతున్నాయి. ముంబయిలో కూడా జరిగాయి' అంటూ ఎదురుదాడికి దిగేందుకు ప్రయత్నించారు. పోనీ భారత విద్యార్థులకు పూర్తి భద్రత కల్పించే విధంగా ఏం చేశారు అని ప్రశ్నిస్తే సమాధానం దాటవేస్తున్నారు. దాడులు చేసిన జాత్యహంకారులపై కేసులు నమోదు చేశారా? ఏ ఏ శిక్షలు వేశారు?... మౌనమే వారి సమాధానం. గత ఏడాది జూన్‌లో ఇలాంటి దాడులు బాగా పెరిగిపోయినప్పుడు ఆస్ట్రేలియా ప్రధాని రడ్‌ కేంద్ర విదేశాంగ మంత్రి ఎస్‌ఎం కృష్ణకు నిర్దిష్టమైన హామీనిచ్చారని యుపిఎ-2 చెప్పుకుంది. ఆ హామీ హామీగానే మిగిలిపోయింది. దాడులు, హత్యలు సాగిపోతూనే ఉన్నాయి. ఈ ధోరణి ఇలాగే కొనసాగితే అక్కడ ఉన్న 90వేల మంది భారత విద్యార్థుల పరిస్థితి మరింత ఆందోళనకరంగా మారే ప్రమాదం ఉంది. అప్పులు చేసి లక్షలు పోగేసి పై చదువులకోసం తమ పిల్లలను ఆస్ట్రేలియా పంపిన తల్లిదండ్రులు కూడా అభద్రతాభావంతో జీవించాల్సిన దుస్థితి. ఆస్ట్రేలియా ధోరణిని తీవ్రంగా ఖండించాల్సిందే.

అదే సందర్భంలో ఈ విషయంపై ఇప్పటిదాకా ఆస్ట్రేలియా ప్రభుత్వం నుంచి నిర్దిష్ట కార్యాచరణను రాబట్టుకోలేని మన ప్రభుత్వ చేతగానితనాన్ని కూడా ప్రశ్నించాల్సిందే. ఆర్థికసంక్షోభం పెచ్చరిల్లుతున్న సమయంలోనే జాత్యాహంకార దాడులు పెరుగుతున్న సంకేతాలు కనపడ్డాయి. అప్పుడే దౌత్యపరంగా ఒత్తిడి తెచ్చి దాడుల నివారణకు అవసరమైన నిర్దిష్ట యంత్రాంగాన్ని ఏర్పాటు చేసేవిధంగా ఆస్ట్రేలియా ప్రభుత్వాన్ని ఒప్పించి ఉండాల్సింది. ఆ పని చేయలేదు. ఆస్ట్రేలియా రాయబారి స్పందించిన తరువాత చాలా ఆలస్యంగా కాంగ్రెస్‌ అధికార ప్రతినిధి జయంతి నటరాజన్‌ 'దాడుల్లో జాత్యాహంకార ఛాయలు కనిపిస్తున్నాయి. దీనిని నివారించేందుకు ఆస్ట్రేలియా ప్రభుత్వం అన్నిరకాల చర్యలు చేపట్టాలి' అని చెప్పారు. ఇవి మాటల వరకే పరిమితం కాకూడదని ఆశిద్దాం. విద్యార్థులంతా మెరుగైన విద్యకోసమే అమెరికా, ఆస్ట్రేలియా వంటి దేశాలకు వెళ్తున్నారు. ఆర్థికసంక్షోభం ముదిరినా మన జిడిపి రేటు బాగుందని చెప్పుకుంటున్న పాలకులు విద్య, వైద్య రంగాల్లో మౌలికవసతులను మాత్రం మెరుగుపరిచేందుకు ఎలాంటి చర్యలను చేపట్టలేదు. మన విద్యాప్రమాణాలు మెరుగు కాకపోవడానికి పాలకుల నిర్లక్ష్యధోరణే కారణం. ఎంఎన్‌సిల అడుగుల మడుగులొత్తే విధంగా నూతన విద్యాపాలసీని యుపిఎ-2 రూపొందించింది. ఇది కూడా ప్రమాణాలు పెంచకపోగా, వ్యాపారాన్ని పెంచేందుకే దోహదం చేస్తుంది. కాబట్టి యుపిఎ-2 ఇప్పటికైనా తన ధోరణిని మార్చుకోవాలి.

 

***************************************

PRAJASAKTI

EDITORIAL

సామ్రాజ్యవాదం పడగలో మన వ్యవసాయ రంగం

భారత వ్యవసాయరంగంపై సామ్రాజ్యవాదం ప్రభావం చాల కాలంగా కొనసాగుతున్నది. బ్రిటిష్‌ వలసపాలనతో ఇది మొదలయింది. సామ్రాజ్యవాదులు భారత వ్యవసాయరంగాన్ని తమ ప్రయోజనాలకు అనుగుణంగా మలుచుకొని నిరంతర దోపిడీ సాగిస్తున్నారు. స్వాతంత్య్రానంతరం ఇక్కడి బూర్జువా భూస్వామ్య పాలకులు పరిమితంగానే అయినా స్వతంత్ర విధానాలను అనుసరించడంతో ఇది కొంత వెనకపట్టు పట్టింది. కాని సరళీకృత ఆర్ధిక విధానాలతో మళ్లీ సామ్రాజ్యవాదం ప్రాబల్యం భారత వ్యవసాయరంగంపై తీవ్రతరమవుతున్నది.

పెట్టుబడిదారీవ్యవస్థ గుత్త పెట్టుబడిదారీ వ్యవస్థగా పెరిగినపుడు అది అమిత (సూపర్‌) లాభాలను ఆర్జిస్తుంది. ఈ సూపర్‌ లాభాలను కార్మిక వర్గాన్ని దోపిడీ చేయడం ద్వారానే కాకుండా, గుత్తేతర చిన్న పెట్టుబడిదారులు, చిన్న ఉత్పత్తి దారులు, చేతివృత్తిదారులనుండి, రైతాంగం నుండి కూడ గుత్త పెట్టుబడిదారీ వర్గం కాజేస్తుంది. రైతాంగాన్ని దోపిడీచేయాలంటే ఆ వర్గం స్వయంసమృద్ధితో ఉండి ఆర్థికవ్యవస్థలోని ఇతరులతో సంబంధం లేకుండా ఉంటే కుదరదు.

అందుచేత సామ్రాజ్యవాద పెట్టుబడి రైతాంగాన్ని మార్కెట్‌ సంబంధాలలోకి లాగుతుంది. రైతులు కొన్ని పంటల సాగుకే పరిమితం అయ్యేలా చూసి, వాటిని అమ్ముకోవడానికి మార్కెట్‌లోకి ప్రవేశించక తప్పనిసరి పరిస్థితిని కల్పిస్తుంది. స్వయం సమృద్ధి విచ్ఛిన్నమయి పోతుంది కాబట్టి పెట్టుబడుల కోసం, తమకు కావలసిన ఇతర వ్యవసాయ ఉత్పత్తుల కోసం రైతాంగం ఇతరులపై ఆధారపడాల్సిన పరిస్థితి ఏర్పడుతుంది. ఈ మార్కెట్‌ లావాదేవీలన్నీ రైతాంగానికి వ్యతిరేకంగాను, గుత్తపెట్టుబడిదారులకు అనుకూలంగా ఉంటాయి. ఫలితంగా రైతు అటు పెట్టుబడులు విపరీతంగా పెరిగిపోవడం, మరోవైపున ఉత్పత్తులకు ధరలు పడిపోవడంతో వ్యవసాయం గిట్టుబాటుకాక అప్పులపాలవుతాడు, దివాళా తీస్తాడు. సామ్రాజ్యవాదదోపిడీ ప్రభావానికి రైతాంగం అంతా గురయినప్పటికీ, దాని తీవ్రత భూస్వామ్య వర్గంపై అంతగా ఉండదు, వ్యవసాయకార్మికులు, చిన్న, మధ్యతరగతి రైతులు ఎక్కువ నష్టానికి గురవుతారు. అందుచేతనే వ్యవసాయ కార్మికులు, పేదరైతులు 'దున్నేవానికే భూమి' అనే నినాదంతో స్వాతంత్య్రపోరాటంలో పెద్ద ఎత్తున పాల్గొన్నారు.

స్వాతత్య్రానంతరం అధికారంలోకి వచ్చిన బూర్జువా, భూస్వామ్య ప్రభుత్వం వ్యవసాయరంగంపై సామ్రాజ్యవాద ప్రభావాన్ని తగ్గించడానికి కృషిచేసింది. దున్నేవానికే భూమి నినాదాన్ని అమలుచేయకపోయినా తన అవసరాలకు అనుగుణంగా పెట్టుబడిదారీ సంస్కరణలను తీసుకురావడానికి పూనుకున్నది. వామపక్షాలు అధికారంలోకి వచ్చిన రాష్ట్రాలు మాత్రమే దీనికి మినహాయింపు. స్వాతంత్య్రానంతరం పాలకులు వ్యవసాయరంగంలో తీసుకొచ్చిన మార్పులు పెట్టుబడిదారీ, ధనిక రైతాంగానికి మాత్రమే కాకుండా మొత్తం రైతాంగానికి సైతం ఉపయోగపడ్డాయి. దిగుమతులపై పరిమాణాత్మక ఆంక్షల ద్వారా భారత వ్యవసాయ సరుకులను ప్రపంచ మార్కెట్‌ ఒడిదుడుకుల నుండి ప్రభుత్వం రక్షించింది. వ్యవసాయ విస్తరణ సేవలను బాగా పెంచింది. ఇరిగేషన్‌ రంగంలో ప్రభుత్వ పెట్టుబడులను అధికంచేసి సాగునీటి సదుపాయాన్ని పెంచింది. ఎరువులు, విద్యుత్తు లాంటి ఇన్‌పుట్స్‌ను సబ్సిడీ ధరలకు అందచేసింది. వ్యవస్థాగత రుణాలను కూడ సబ్సిడీ రేట్లకు అందించింది. హరిత విప్లవం తర్వాత అనేక వ్యవసాయ సరుకులను ప్రభుత్వమే సేకరించే విధానాన్ని చేపట్టింది. అలా సేకరించిన సరుకులతో సోషలిస్టేతర ప్రపంచంలోనే అతిపెద్ద ప్రజాపంపిణీ వ్యవస్థను అభివృద్ధి చేసింది. వీటన్నింటి ఫలితంగా వ్యవసాయ ఉత్పత్తి గణనీయంగా పెరిగింది. తలసరి ఆహార సరుకుల లభ్యత కూడ పెరిగింది. అయితే ఈ సానుకూల ఫలితాలు రైతాంగానికి అంతటికీ సమానంగా దక్కలేదు. పైగా ఇక్కడ పాలకులు అనుసరించింది పెట్టుబడిదారీ అభివృద్ధి పంథాని. అందుచేత ఇది సహజంగానే సంక్షోభం పాలయింది.

ఈ సంక్షోభం నుండి బయటపడేందుకు పాలకవర్గాలు నియంత్రణలతో కూడిన పెట్టుబడిదారీ విధానం స్థానంలో, సరళీకృత ఆర్థిక విధానాలను చేపట్టాయి. ఈ విధానాలు దేశ ఆర్ధిక వ్యవస్థపైన, వ్యవసాయరంగంపైన మళ్లీ సామ్రాజ్యవాద ప్రభావాన్ని పెంచడానికి దారితీస్తున్నాయి. ఇప్పుడు సామ్రాజ్యవాదులు దోపిడీకి ఫైనాన్స్‌ పెట్టుబడి ప్రధాన సాధనంగా ఉంది. ప్రభుత్వం తనపాత్రను నేరుగా గుత్తపెట్టుబడిదారులకు అనుగుణంగా మార్చుకున్నది. విస్తారమైన ప్రజాబాహుళ్యపు ప్రయోజనాలను విస్మరించిన ప్రభుత్వం విదేశీ పెట్టుబడులకూ అనుకూలంగా వ్యవహరించాల్సిన పరిస్థితి తెచ్చిపెట్టుకున్నది. సరళీకృత విధానాల పేరుతో ప్రభుత్వం రైతాంగానికి ఇప్పటివరకు కల్పిస్తున్న రక్షణ చర్యలను చాలా వరకు ఉపసంహరించుకున్నది. దేశీయ గుత్తపెట్టుబడిదారుల, బహుళజాతి సంస్థల దయాదాక్షిణ్యాలకు వారిని వదిలివేస్తున్నది. దిగుమతులపై పరిమాణాత్మక ఆంక్షలను ఎత్తివేసింది. దిగుమతి సుంకాలను సైతం డబ్ల్యుటిఓ లాంటి అంతర్జాతీయ సంస్థలు అనుమతిస్తున్న దానికన్నా ఎక్కువగా తగ్గించింది. పలు దేశాలతోను, అంతర్జాతీయసంస్థలతోను స్వేచ్ఛావాణిజ్య ఒప్పందాలను కుదుర్చుకుంటూ ఆయా పంటలు పండించే రైతులను ప్రమాదంలో పడవేస్తున్నది. ఉదాహరణకు ఈ జనవరి 1 తో మొదలవుతున్న ఆసియాన్‌ స్వేచ్ఛావాణిజ్య ఒప్పందం డిసెంబరు 2013 కల్లా 3200 ఉత్పత్తులపై సుంకాలను తొలగిస్తున్నది. మిగిలిన 800 ఉత్పత్తులపై సుంకాలను డిసెంబరు 2016 నాటికి పూర్తిగా తొలగిస్తారు. ఈ దేశాలతో భారత దేశం వాణిజ్యం చేస్తున్న 80 శాతం సరుకులకు ఇది వర్తిస్తున్నది. మరోవైపున రైతులు ఉత్పత్తిచేసే టీ, కాఫీ, రబ్బరు లాంటి ఎగుమతి చేసే సరుకుల బోర్డుల మార్కెటింగ్‌ బాధ్యతలను ప్రభుత్వం రద్దుచేసింది. దేశీయ గుత్త సంస్థలు, బహళజాతిసంస్థలు మార్కెట్‌లో పోటీపడి సేకరించడంతో ఆహార సరుకుల ప్రభుత్వ సేకరణ కూడా కుంటువడింది. ఇన్‌పుట్‌ సబ్సిడీలను ఉపసంహరించుకుంటున్నది. వ్యవస్థాగత రుణం తగ్గిపోతున్నది. వ్యవసాయరంగంపై ప్రభుత్వ పెట్టుబడులు తీవ్రంగా తగ్గించివేస్తున్నది. 1985-90 మధ్య కాలంలో సగటున ఏడాదికి జిడిపిలో 3.1 శాతంగా ఉన్న ఈ పెట్టుబడులు 2000-01 నాటికి కేవలం 1.4 శాతానికి తగ్గిపోయాయి.

రెండవ హరిత విప్లవం అనే పేరుతో ప్రభుత్వం నేరుగా గుత్త పెట్టుబడిదారులను, బహుళజాతి సంస్థలను వ్యవసాయరంగంలోకి అనుమతిస్తున్నది. సామ్రాజ్యవాద దేశాలతో ప్రత్యేకించి అమెరికా లాంటి దేశాలతో దీనికి సంబంధించి ఒప్పందాలను కుదుర్చుకుంటున్నది. వ్యవసాయ రంగంలో భారత్‌ అమెరికా సహకారం (ఇండో యుఎస్‌ నాలెడ్ట్‌ ఇనిషియేటివ్‌ ఇన్‌ అగ్రికల్చర్‌) ఇలాంటిదే. దీని అమలు కోసం ఏర్పాటయిన బోర్డులో మన్‌సాంటో, వాల్‌మార్ట్‌ లాంటి బహుళజాతి సంస్థల ప్రతినిధులు, దేశీయ గుత్త సంస్థల ప్రతినిధులు ఉన్నారు. మన వ్యవసాయాన్ని బహుళజాతి విత్తన సంస్థలు, పురుగుమందుల సంస్థలకు అనుకూలంగా తయారు చేయడం ఈ ఒప్పందంలో ప్రధానాంశం. దేశీయ కార్పొరేట్‌ సంస్థలు, గ్రామీణ పెట్టుబడిదారీ, భూస్వామ్య శక్తులు కూడ అంతర్జాతీయ పెట్టుబడులతో ముడివేసుకుంటే తమ ప్రయోజనాలు నెరవేరుతాయని ఆశపడుతున్నాయి. కార్పొరేట్‌ వ్యవసాయాన్ని ప్రవేశపెట్టాలని ప్రభుత్వంపై వత్తిడి చేస్తున్నాయి. మన రాష్ట్రంలో సహకార సేద్యం పేరుతో ప్రవేశపెట్టదలచినది కూడ ఇలాంటి కార్పొరేట్‌ వ్యవసాయమే.

బహుళజాతి సంస్థలతో పాటు, అంతర్జాతీయ సామ్రాజ్యవాద ఆర్థిక సంస్థలు- ప్రపంచ బ్యాంకు, ఐఎంఎఫ్‌, డబ్ల్యుటిఓ, ఎడిబి,డిఎఎఫ్‌ఐడి, యుఎస్‌ఐడి, జెఐసిఏ లాంటివి భారత దేశంలోను, ఇతర వర్థమాన దేశాలలోను సామ్రాజ్యవాద పెట్టుబడులకు అనుకూలంగా వ్యవసాయరంగంలో మార్పుల కోసం ప్రయత్నిస్తున్నాయి. అవి అనేక రకాలయిన రుణాలను అందిస్తూ వాటితో పాటు అనేక షరతులను రుద్దుతున్నాయి. మన రాష్ట్రంలో విద్యుత్‌ రంగంలో సంస్కరణలు, ప్రైవేటు సంస్థల ప్రవేశం, సాగునీరు, త్రాగునీరు ప్రైవేటీకరణ యత్నాలు ఇలాంటివే. పేటెంట్‌ హక్కుల్లో తీసుకువచ్చే మార్పులుకూడ వర్థమానదేశాలలోని సరుకులను నిర్మూలించి, బహుళజాతి సంస్థల ఉత్పత్తులను విరివిగా ప్రవేశపెట్టేందుకు దోహదపడేట్లుగా ఉన్నాయి. ఈ పేటెంట్ల మార్పుల కోసం సామ్రాజ్యవాద దేశాలు అనేక వత్తిళ్లను ప్రయోగిస్తున్నాయి. తాజాగా భారత దేశం బిటి వంకాయకు తగువిధమైన పరిశోధనలు, పరిశీలనలు లేకుండానే పర్యావరణపరమైన అనుమతి ఇవ్వడం దీనికి ఒక ఉదాహరణ.

వ్యవసాయరంగంలో వస్తున్న ఈ మార్పులన్నీ ఇప్పటికే ఉన్న సమస్యలను మరింత తీవ్రం చేస్తాయి. భూకేంద్రీకరణ ఇప్పటికే విపరీతంగా పెరిగింది.85 శాతంగా ఉన్న చిన్న సన్నకారు రైతాంగం చేతిలో 25-30 శాతం మాత్రమే సాగుభూమి ఉంది. సరళీకృత ఆర్ధిక విధానాల అనంతరం ప్రవేశపెట్టిన మార్పులు రైతాంగాన్ని భూమికి మరింత దూరం చేస్తాయి. పెట్టుబడులు పెరిగిపోవడం, పండిన పంటకు గిట్టుబాటు ధర లభించకపోవడం, అసలు మార్కెట్‌ సదుపాయాలే లేకుండా పోవడం- రైతులను దివాళా తీయిస్తాయి. అప్పులపాలు చేస్తాయి. ఈ పరిణామం ఫలితమే ఆగకుండా కొనసాగుతున్న రైతుల ఆత్మహత్యలు. రుణాల రద్దు లాంటివి ఉపశమనాలే తప్ప పరిష్కారం కావు. ఒకవైపున ఉపాధి హామీ పథకం లాంటివి సైతం పనిచూపిస్తాయే తప్ప, విధానాల పర్యవసానంగా రైతులు కూలీలుగా మారే పరిణామాన్ని ఆపలేవు. మొత్తంగా ఈ విధానాలు దేశ, విదేశీ గుత్త సంస్థలకు, బడా భూస్వామ్య వర్గాలకు మాత్రమే లాభం చేకూరుస్తాయి. వీటివల్ల తీవ్రంగా దెబ్బతినేది విస్తారమైన పేద, మధ్యతరగతి రైతాంగం, వ్యవసాయ కార్మికులు. వినాశకరమైన ఈ విధానాలను సంబంధిత ఇతర శక్తులతో కలిసి ఉమ్మడిగా ప్రతిఘటించి పోరాడటం ఒక్కటే దీనికి ఏకైక పరిష్కారమార్గం.

 

***************************************

******************************************************************************************

SURYA

EDITORIAL

మళ్ళీ స్టేట్‌ సిలబస్‌ !

 

ఉపాధి, ఉద్యోగ అవకాశాల వేటలో ఆంగ్లానికున్న ప్రాధాన్యం దృష్ట్యా, విజ్ఞాన శాస్త్రాలు కూడా ఆ భాష లోనే పరిపూర్ణంగా ఒదిగి ఉన్న దృష్ట్యా ఇంగ్లీషు మీడియంలో చదువుకోవడం అనివార్యమైన ఆవశ్యకత అని ఇప్పటికి అందరికీ అవగతమై ఉండాలి. ఆంగ్ల మాధ్యమంలో చదువు నేర్చుకోవడమంటే మాతృ భాషను నిర్లక్ష్యం చేయడమో, విస్మరించడమో కానక్కరలేదు. పేద వర్గాల పిల్లలు అందరూ అంతర్జాతీయస్థాయి విద్యలు నేర్చుకొని పరిపూర్ణ వికాసాన్ని పొందాలంటే ప్రభుత్వ పాఠశాలలలో ఆంగ్లమాధ్యమంలో బోధన తప్పనిసరి.
ఇందు కోసం సెకరడరీ గ్రేడ్‌, బిఇడి వంటి బోధనా విద్యల సిలబస్‌లలో కూడా తగిన మార్పులు చేసి, ఆంగ్లంలో బోధించే సామర్ధ్యాన్ని కల్పించడం ఉపాధ్యాయ శిక్షణలో ముఖ్యభాగంగా చేయాలి. రాష్ట్రంలోని 6500 ఉన్నత పాఠశాలల్లో గత ఏడాది ప్రవేశపెట్టిన సెంట్రల్‌ బోర్డ్‌ ఆఫ్‌ సెకండరీ ఎడ్యుకేషన్‌ (సిబిఎస్‌ఇ) సిలబస్‌ను ఉపసంహ రించుకొని తిరిగి రాష్ట్ర సిలబస్‌నే బోధించాలని ప్రభుత్వం ఎట్టకేలకు తీసుకున్న నిర్ణయం సాధ్యా సాధ్యాలను దృష్టిలో పెట్టుకొని గైకొన్నదిగా భావించవలసి ఉన్నది. తెలుగు మాధ్యమంలో రాష్ట్ర సిలబస్‌ను చిరకాలంగా బోధిస్తున్న ఉన్నత పాఠశాలల్లో ఒక్కసారిగా ఆంగ్ల మాధ్యమంలో సిబిఎస్‌ఇ సిలబస్‌ను ప్రవేశపె ట్టడం వల్ల పలు రకాల చిక్కులు ఎదురైనట్టు బోధపడుతున్నది. రక్తహీనతతో నీరసించి ఉన్న వ్యక్తి మీద ఉన్నపళంగా అలవికాని భారం వేసి మో యమంటే ఎదురయ్యే పరిస్థితి తల ఎత్తడంతో విద్యాశాఖ అధికారులు, శాసన మండలిలోని ఉపాధ్యాయ నియోజక వర్గా ల ప్రతినిధులు, ఉపాధ్యాయ సంఘాలు, 95 శాతం మంది తలిదండ్రులు ఒక్క కంఠంతో స్టేట్‌ సిలబస్‌ను పునరుద్ధరిం చాలని కోరగా తీవ్ర తర్జన భర్జన తర్వాత ఈ నిర్ణయం తీసుకున్నట్టు బోధపడుతున్నది.

పట్టు విడుపులు, ముందు వెనుకలు ఎంత మాత్రం ఆక్షేపించదగినవి కావు. ఎదురైన అసౌకర్యం నుంచి బయటపడడం కోసం వేసిన అడుగు వెనుకకు తీసుకోవడం అర్థం చేసుకోదగినదే. అయితే ఈ చర్య వల్ల రాష్ట్రంలో విద్యా బోధనా సామర్ధ్యంలోని లో పాలు కొన్ని ప్రస్ఫుటమయ్యాయి. వాటిని తొలగించుకోవలసిన ఆవశ్యకత ఎంతైనా ఉన్నది. డాక్టర్‌ వైఎస్‌ రాజశేఖర రెడ్డి ప్రభుత్వం ఉన్నత పాఠశాలలలో కేంద్ర సిలబస్‌ను ప్రవేశపెట్టడానికి నిర్ణయించిన సమయంలోనే దానిపై చర్చ సుదీర్ఘంగా సాగింది.

కొందరు మాతృభాషా వాదులు తెలుగుకు జరుగుతున్న అపచారంగా పేర్కొనగా, మరికొందరు భవిష్యత్తులో ఇంటర్మీడియట్‌ను రద్దు చేయడానికి, ప్రైవేటులో జూనియర్‌ కళాశాల విద్యకు తెర దించడానికి అనువుగా సిబిఎస్‌ఇని రుద్దుతున్నారన్నారు. ఏడాది పాటు ఆరవ తరగతి స్థాయిలో కేంద్ర సిలబస్‌ను బోధించడంలో ఎదురైన చేదు అనుభవాలలో మొట్టమొదటిది, ముఖ్యమైనది బోధనా సిబ్బందికి అది కొరకరాని కొయ్యగా రుజువు కావడమేనని స్పష్టపడుతున్నది. అలాగే అంతకు ముందు వరకు అంటే 1 నుంచి 5 తరగతుల వరకు తెలుగులో చదువుకొని వచ్చిన విద్యార్ధులకు ఆరో తరగతిలో ఉన్నపళంగా ఆంగ్ల మాధ్యమంలో కేంద్ర సిలబస్‌ చదవడం అదీ అపరిపక్వ బోధకుల నుంచి దానిని నేర్చుకోవడం క్లిష్టతరంగా రుజువైంది. ఈ నేపథ్యంలో తిరిగి స్టేట్‌ సిలబస్‌కు మళ్ళడం జరిగింది.

రాష్ట్రంలో ప్రైవేటు రంగంలో స్కూళ్ళు, కాన్వెంట్లు వెలిసి వర్థిల్లుతున్న ధోరణిని పరిశీలిస్తే ప్రభుత్వ విద్యావ్యవస్థ అధ్వాన స్థితి పరిపూర్ణంగా అవగతం కాగలదు. ప్రభుత్వ పాఠశాలలలో ఇస్తున్నదానికంటె తక్కువ వేతనాలతో ప్రైవే టు స్కూళ్ళలో ఉపాధ్యాయులు ఎల్‌కెజి స్థాయి నుంచి ఆంగ్ల మాధ్యమంలో సమర్ధవంతంగా పాఠాలు చెప్పగలుగుతు న్నారు. ప్రాథమిక, ఉన్నత విద్యలను కూడా సిబిఎస్‌ఇ, ఐసిఎస్‌ఇ తదితర జటిలమైన సిలబస్‌లలో పోటీపడి బోధించగలు గుతున్నారు. ఇంజినీరింగ్‌, మెడిసిన్‌, ఐఐటి వంటి ఉన్నత చదువుల ప్రవేశ పరీక్షలలో ర్యాంకులు సంపాదించుకోగల రీతిలో పిల్లలను తయారు చేయగలుగుతున్నారు. అందుచేతనే ప్రభుత్వ పాఠశాలల టీచర్లు కూడా తమ పిల్లలను అటు వంటి ప్రైవేటు స్కూళ్ళలో, కాన్వెంట్లలోనే చేర్చి చదువు నేర్పిస్తున్నారు. కేవలం నిరుపేదలు, అణగారిన సామాజిక వర్గాల కు చెందినవారే ఆర్థిక స్తోమత కరవై విధిలేని పరిస్థితులలో తమ పిల్లలను ప్రభుత్వ పాఠశాలలకు పంపిస్తున్నారు. ఈ పరిస్థితిని మార్చి పేదల పిల్లలకు కూడా ఆంగ్ల మాధ్యమంలో సిబిఎస్‌ఇ చదువు చెప్పించాలని రాజశేఖరరెడ్డి ప్రభుత్వం తలపెట్టింది. అయితే అది ప్రభుత్వరంగంలోని విద్యా వ్యవస్థ చేతకానితనం వల్ల ఇలా పురిట్లోనే సంధి కొట్టింది.

రాష్ట్రంలో గల ఉన్నత పాఠశాలల సంఖ్య 9000 కాగా అందులోని 6500 పాఠశాలల్లోనే సిబిఎస్‌ఇని ప్రవేశపెట్టి ఇప్పుడు ఉపసంహరించారు. ఇకనుంచి ఒకటో తరగతి నుంచి ఆంగ్లాన్ని పాఠ్యాంశంగా చేర్చి ఆరో తరగతిలో ఆంగ్ల మాధ్యమంలో చదువుకోవడానికి తగిన భాషా సామర్ధ్యాన్ని విద్యార్ధులకు కల్పిస్తామని విద్యాశాఖల మంత్రులు ప్రకటించారు. సిబిఎస్‌ఇని ఉపసంహరిం చినా ఆంగ్ల మాధ్యమంలోనే రాష్ట్ర సిలబస్‌ను బోధించడానికి నిర్ణయించడం ఒక మంచి పరిణామం. రాష్ట్ర విద్యాపరిశోధన, శిక్షణ మండలిలో నిపుణులకు స్థానం కల్పించి రాష్ట్ర సిలబస్‌లో కేంద్ర సిలబస్‌ లక్షణాలు చొప్పించనున్నట్లు మంత్రులు ప్రకటించారు.

సిలబన్‌ను పటిష్ఠపరచడంతోబాటు ఉపాధ్యాయుల బోధనా సామర్ధ్యాన్ని పెంచవలసి ఉన్నది. దానితోబాటు వారిలో వృత్తిపరమైన నిబద్ధతను కలిగించవలసి ఉన్నది. ఇటు విద్యాశాఖ అధికారులు అటు ఉపాధ్యాయ సంఘా లు కూడా దీనిపై దృష్టి పెట్టవలసి ఉన్నది. తరచూ గైర్‌హాజరు అవుతూ, హాజరైనా మొక్కుబడిగా పాఠాలు చెప్పి చేతులు దులుపుకునే ఉపాధ్యాయులపై దృష్టిపెట్టి ప్రభుత్వ పాఠశాలలలో బోధనా నాణ్యత పెంచవలసి ఉన్నది. అన్ని వర్గాలవారూ తమ పిల్లలను ప్రభుత్వ పాఠశాలలలో చేర్పించడానికి ఆసక్తి చూపే వాతావరణాన్ని నెలకొల్పవలసి ఉన్నది.

ఉపాధి, ఉద్యోగ అవకాశాల వేటలో ఆంగ్లానికున్న ప్రాధాన్యం దృష్ట్యా, విజ్ఞాన శాస్త్రాలు కూడా ఆ భాష లోనే పరిపూర్ణంగా ఒదిగి ఉన్న దృష్ట్యా ఇంగ్లీషు మీడియంలో చదువుకోవడం అనివార్యమైన ఆవశ్యకత అని ఇప్పటికి అందరికీ అవగతమై ఉండాలి. ఆంగ్ల మాధ్యమంలో చదువు నేర్చుకోవడమంటే మాతృ భాషను నిర్లక్ష్యం చేయడమో, విస్మరించడమో కానక్కరలేదు. పేద వర్గాల పిల్లలు అందరూ అంతర్జాతీయస్థాయి విద్యలు నేర్చుకొని పరిపూర్ణ వికాసాన్ని పొందా లంటే ప్రభుత్వ పాఠశాలలలో ఆంగ్లమాధ్యమంలో బోధన తప్పనిసరి. ఇందు కోసం సెకరడరీ గ్రేడ్‌, బిఇడి వంటి బోధనా విద్యల సిలబస్‌లలో కూడా తగిన మార్పులు చేసి, ఆంగ్లంలో బోధించే సామర్ధ్యాన్ని కల్పించడం ఉపాధ్యాయ శిక్షణలో ముఖ్యభాగంగా చేయాలి.

 

***************************************

SURYA

EDITORIAL

దేశ దేశాలలో చైనా నయావలస దోపిడీ

ప్రపంచంలో అత్యంత వెనుకబడిన దేశమైన పాపువా న్యూగినియాలో చైనీయులు పెట్టుబడులు పెడుతున్నట్టుగా ప్రకటించినప్పుడు హర్షం వ్యక్తమైంది. అయితే ఐదేళ్ళు తిరగకముందే అక్కడి ప్రజలు చైనీయులకు వ్యతిరేకంగా తిరగబడ్డారు. చైనీయులు పెట్టిన షాపులను లూటీ చేసి ధ్వంసం చేశారు.
విశ్వమానవ సౌభ్రాతృత్వం, సమ సమాజ స్థాపనే లక్ష్యాలైన కమ్యూనిజాన్ని శిరస్సున ధరించామని చెప్పుకునే చైనా తద్విరు ద్ధంగా పెట్టుబడిదారీ, నయావలస వాద ధోరణులను ప్రదర్శిస్తున్నది. వేగంగా అభివృద్ధి చెందుతున్న తన ఆర్థిక వ్యవస్థకు బ్రేకులు పడకుండా ముందుకు సాగేందుకు చైనాకు ప్రస్తుతం దేశీయంగా ఉన్న వనరులు సరిపోవు. అందుకే ఆహార ధాన్యాల నుంచి గ్యాస్‌, పెట్రోల్‌, ఇతర ఖనిజాల నిమి త్తం అవి అధికంగా లభించే పేద దేశాలపై చైనా కన్ను వేసింది. రాకీయాలను, వ్యాపారాలను తాము విడివిడిగా చూస్తామని చైనా నాయకులు అంటున్నా చాపకింద నీరులా నయా వలసవాద విధానాలను అవలంబి స్తూ తన పౌరులను అక్కడికి దిగుమతి చేస్తున్నది.

దాదాపు 15వ శతాబ్దంలో ప్రారంభమైన వలసవాద విధానంలో విదేశీయులు ఇతర దేశాల భూములను ఆక్రమించి, అక్కడి ఆర్థిక, రాజకీయ వ్యవహారాలను నియంత్రిస్తూ వారి భౌతిక వనరులను నయానా, భయానా ఇష్టా రాజ్యంగా దోచుకు న్నారు. ఐరోపా దేశాలు ఒక అడుగు ముందుకు వేసి స్థానిక సంస్కృతులపై దాడి చేసి, తమ దానిని బలవంతంగా వారిపై రుద్దాయి. రెండవ ప్రపంచ యుద్ధానంతరం వలసవాద వ్యతిరే కత పెరిగి ఈ విధానం పూర్తిగా రూపుమాసింది. అయితే 1960ల నుంచి వలస విధానం కొత్త ముసుగు తొడుక్కున్నది. పెట్టుబడులు, సాంకేతిక పరిజ్ఞానం రూపంలో కొన్ని పాశ్చాత్య దేశాలు ఇందుకు శ్రీకారం చుట్టాయి. ఈ నయా వలసవాదానికి- అక్కడి భూభాగాన్ని ఆక్రమించుకోవడం మినహా- వలసవాద లక్షణా లన్నీ ఉన్నాయి. ఈ విధానంలో బలమైన రాజ్యాలు బలహీన రాజ్యాల ఆర్థిక వనరులు, రాజకీయ వ్యవస్థలపై పట్టు సాధించి ఉదార పెట్టుబడిదారీ విధానం పేరుతో వాటిని ఆర్థిక దోపిడీ చేస్తాయి. ఈ నేపథ్యంలో చైనా అనుసరిస్తున్న విధానం ఏమి టి? రాజకీయాలలో మార్క్సిజాన్ని, ఆర్థిక విధానంలో పెట్టుబడి దారీవిధానాన్ని అనుసరిస్తున్న చైనా ద్వంద్వ వైఖరి ఒక పట్టాన కొరుకుడు పడదు.

తమ ప్రయోజనాలు మినహా తమకు మరేమీ ముఖ్యం కాదన్నట్టుగా పూర్తి వ్యాపార సరళిలో చైనా వ్యవహరిస్తున్న తీరును ఆయా దేశాలలోని స్థానికులు వ్యతిరేకిస్తున్నారు. తమ వనరులపై, తద్వారా ఆర్థిక వ్యవస్థలపై చైనా పట్టు సాధిస్తున్న దని వారు వ్యక్తం చేస్తున్న ఆందోళనలు సత్య దూరం కావు. అంతర్జాతీయ ఆర్థిక మాంద్యాన్ని కూడా తట్టుకొని నిలబడిన చైనా నేడు అమెరికా వంటి అగ్రదేశాలను కూడా ఖాతరుచే యని దశకు చేరుకున్నది. ఇటీవల అమెరికా అధ్యక్షుడు ఒబామా చైనా పర్యటన సందర్భంగా ఆ అంశాన్ని చైనా ప్రభుత్వం పరోక్షంగా తెలియపరచింది. తమ ఎగుమతులతో అమెరికా వంటి అగ్రరాజ్యాన్ని తనపై ఆధార పడేలా చేసుకున్న చైనా ఇప్పుడు పేద దేశాలపై కన్ను వేసినట్టు కనిపిస్తోంది.

ఈ శతాబ్దపు తొలి దశకంలో చైనా ప్రపంచవ్యాప్తంగా పెట్టుబడులు పెట్టనారంభించినప్పుడు ఆసియా, ఆఫ్రికా, లాటిన్‌ అమెరికా దేశాలు ఎంతో ఆనందంతో స్వాగతించాయి. అందుకు కారణం అగ్రదేశాలు వారిని విస్మరించడమే. ఆర్థిక సహాయాన్ని, పెట్టుబడులను రాజకీయం చేయబోమని, మానవ హక్కుల మెరుగుదలకు కృషి చేస్తామని చైనా ఇచ్చిన హామీలు వారిని ఆనందంలో ముంచెత్తాయి. అందుకే సకల మర్యాదలతో చైనా పెట్టుబడులను తమ దేశాలలోకి ఆహ్వానించాయి.

ఈ నేపథ్యంలో 2003-08 కాలంలో చైనా ప్రత్యక్ష పెట్టుబడులు ఆఫ్రికాలో 75 మిలియన్‌ డాలర్ల నుంచి 5.5 బిలియన్‌ డాలర్లకు పెరుగగా, లాటిన్‌ అమెరికాలో 1 బిలియన్‌ నుంచి 3.7 బిలియన్‌ డాలర్లకు పెరిగాయి. అలాగే ఆసియాలో 1.5 బిలియన్‌ డాలర్ల నుంచి 43.5 బిలియన్‌ డాలర్లకు పెట్టుబడులు దూసుకుపోయాయి. సూడాన్‌ నుంచి కంబోడియా వరకూ అనేక దేశాలలో చైనాయే విదేశీ పెట్టుబడులలో ప్రథమ స్థానంలో ఉన్నది. తన ఆర్థిక యంత్రం ఎటువంటి సమస్యలు లేకుండా పనిచేసేందుకు ఆయా దేశాల లోని సహజవనరులను వినియోగించుకుంటున్న చైనా అందుకు బదులుగా అక్కడ స్టేడియంలు, ఆసుపత్రులు, విలాసవంతమైన ప్రభుత్వ కార్యాలయాల నిర్మాణానికి నిధులు ఇచ్చింది. అయినప్పటికీ అదంతా సముద్రంలో నీటి చుక్క పరిమాణమేనని స్థానికులు అంటున్నారు.

తాను పెట్టుబడులు పెట్టిన దేశాలలో ప్రస్తుతం చైనా వ్యతిరేకతను ఎదుర్కొంటోంది. ఎందుకంటే చైనా నుంచి వచ్చే నిధులకు రాజకీయపరమైన కోణం లేనప్పటికీ ఆర్థికపరమైన కోణం వారిని బాధిస్తున్నది. చైనా తమ దేశంలో పెట్టుబడులు పెడితే అభివృద్ధి సాధ్యమౌతుందని, నిరుద్యోగం రేటు తగ్గు తుందని భావించిన ఆయా దేశాలు వాస్తవ పరిస్థితులతో విస్తు పోతున్నాయి. అక్కడ నిర్మించే రోడ్లు, గనుల తవ్వకాలు, ఇతర మౌలిక సదుపాయాల వంటి వాటన్నింటి నిర్మాణాన్ని చేపడుతు న్నది చైనీయులే కావడంతో స్థానిక ప్రజలు తీవ్రమైన ఆశాభం గానికి గురయ్యారు. తాము నిర్మించతలపెట్టిన ప్రతి ప్రాజెక్టు నిర్మాణానికి చైనా తన పౌరులనే అక్కడికి దిగుమతి చేయడం స్థానిక ప్రజలను ఆగ్రహానికి గురిచేస్తున్నది. సాంకేతికపరమైన విధులనే కాక కూలి పనికి కూడా చైనా ప్రజలే తమకు అడ్డు వ స్తే, ఈ పెట్టుబడుల వల్ల తమకు ఒరుగుతున్నదేమిటని స్థానికు లు ఆగ్రహం వ్యక్తం చేస్తున్నారు.

తాము వెనకబడి ఉన్నందున సాంకేతికపరమైన నైపుణ్యాలు తమలో లేకపోవచ్చని, కనీసం కూలిపని అయినా దక్కితే తాము పొట్టపోసుకు నేందుకు అవ కాశం లభిస్తుందని అక్కడి సామాన్య జనం లబలబ లాడుతు న్నారు. పోనీ చైనీయులు వస్తే స్థానిక వాణిజ్యం పెరుగుతుం దేమోనని ఆశిస్తే, అక్కడా వారికి నిరాశే మిగులుతున్నది. నూడుల్స్‌ నుంచి టాయిలెట్‌ పేపర్‌ దాకా తమ వారి కోసం చైనాయే పంపిస్తూండటంతో స్థానిక వర్తకులు బెంబేలెత్తిపోతు న్నారు. వచ్చినవారేదో వచ్చారు అని సరిపెట్టుకుంటున్న స్థాని కులకు పుండు మీద కారం చల్లినట్టుగా ఈ చైనీయుల బంధు వులు ఏదో ఒకరకంగా ఆయా దేశాలలో ప్రవేశించి చిన్న చిన్న దుకాణాలు పెట్టి చౌకగా చైనా వస్తువులను అమ్ము తూ దేశీయంగా ఉన్న చిన్న వ్యాపారుల పొట్టమీద కొడుతున్నారు.
అంగోలాతో 2004లో చైనా చేసుకున్న చమురు ఒప్పందం సందర్భంగా 2 బిలియన్‌ డాలర్ల రుణసహాయాన్ని అందిస్తామని చైనా హామీ ఇచ్చింది. అయితే అందులో 70 శాతం నిధులు చైనా కొనుగోలు చేసిన చమురు కంపెనీలో వెలికితీత మౌలిక సదుపాయాలకే ఖర్చు పెట్టాలని, మిగిలిన 30 శాతం మాత్రమే అంగోలా ఉపయోగించుకోవచ్చని షరతు విధించింది. అల్జీరియా దేశంలో చైనా పెట్టుబడులు పెట్టినప్పటికీ తమ నిరుద్యోగ సమస్య కించిత్తు కూడా తగ్గకపోవడంతో అల్జీరియన్లు, వలస వచ్చిన చైనీయులపై దాడికి పాల్పడ్డారు. లెసోతో లోనూ రెండేళ్ళ కిందట ఇదే పరిస్థితి నెలకొంది. చైనీయులు దుకాణాలు తెరచి చౌకగా వస్తువులను అమ్ముతుండడం, ప్రభుత్వం స్థానికుల దుకాణా లను రాజధాని పొలిమేరలకు తరలించాలని నిర్ణయించడం తో- చైనీయులే ఇందుకు కారణమంటూ స్థానిక దుకాణదారు లు వారిపై దాడి చేసి, షాపులను ధ్వంసం చేశారు. అనేక దేశాలలో చైనా వారు వచ్చి తమ ప్రాంతంలో దుకాణాలు ఏర్పాటు చేయడం పట్ల ఆగ్రహం పెల్లుబుకుతోంది. ఏ చిన్న సాకు దొరికినా స్థానికులు వారిపై దాడులు చేసేందుకు, విధ్వంసాన్ని సృష్టించేందుకు వెనుకాడటం లేదు.

ఇవన్నీ ఒక ఎత్తు అయితే, చైనా ఆర్థిక పెట్టుబడులు పెట్టిన ప్రాజెక్టులలో పనిచేసే స్థానిక కార్మికుల పరిస్థితీ దయనీయంగా ఉంటున్నదని తెలుస్తోంది. కనీస వేతనాన్ని నిర్ధారించిన తమ జాతీయ కార్మిక చట్టాలను చైనా అధికారులు పట్టించుకోవడం లేదని వారు ఆరోపిస్తున్నారు. అంతేకాదు, కనీసం ట్రేడ్‌ యూనియన్‌ల రక్షణ కూడా లేకుండా చర్యలు తీసుకుంటున్నారని ఆవేదన వ్యక్తం చేస్తున్నారు. ఇటువంటి అసంతృప్తులన్నీ గత మూడేళ్ళలో వివిధ దేశాలలో స్థానికులు చైనీయులపై తిరగబడేందుకు దోహదం చేశాయి. చైనా వ్యతిరేక దాడులు సోలమన్‌ దీవులలో, జాంబియా నుంచి టోంగా, లెసోతో వరకూ వ్యాపించాయి.

మన దేశంలో కూడా అనేక భారీ మౌలిక సదుపాయల ప్రాజెక్టుల నిర్మాణంలో నిమగ్నమైన చైనీయులపై వ్యతిరేకత పెల్లుబుకింది. ప్రపంచంలో అత్యంత వెనుకబడిన దేశమైన పాపువా న్యూగినియాలో చైనీయులు పెట్టుబడులు పెడుతు న్నట్టుగా ప్రకటించినప్పుడు హర్షం వ్యక్తమైంది. అయితే ఐదేళ్ళు తిరగకముందే అక్కడి ప్రజలు చైనీయులకు వ్యతిరేకం గా తిరగబడ్డారు. చైనీయులు పెట్టిన షాపులను లూటీ చేసి ధ్వంసం చేశారు. ఇది ఆర్థిక కోణమైతే పర్యావరణ కాలుష్యం మరో కోణం.

చైనా పర్యావరణ పరిరక్షణకు ఎటువంటి చర్యలు తీసుకోకపోగా, తమ దేశాలను కలుషితం చేస్తోందని పలు దేశాలకు చెందిన పర్యావరణ వేత్తలు ఆరోపిస్తున్నారు. గనుల నుంచి వెలువడే విషవాయువులను, వ్యర్థాలను చైనా ఆయా దేశాలలోనే విసర్జిస్తోంది. అంతవరకూ సహించినప్ప టికీ, చైనా తన వ్యర్థాలను కూడా తీసుకువచ్చి ఇక్కడే పారవేస్తూ పర్యావరణాన్ని కలుషితం చేస్తోందనే ఆరోపణలు వెల్లువెత్తుతున్నాయి. ఇదంతా ఒక ఎత్తు అయితే, వ్యవసాయ అవసరాల కోసం ఆఫ్రికా, మధ్య ప్రాచ్యం, దక్షిణ అమెరికా, వాయువ్య ఆసియా, బర్మా, ఆఖరకు రష్యాలో కూడా భూమిని సేకరించింది. వాటిలో పండే పంటలలో కొంత భాగాన్ని చైనా తన దేశానికి తీసుకువెడుతుంది.

చైనా పాటిస్తున్న ఈ నయా వలసవాదం చివరకు ఎటు వంటి పర్యవసానాలకు దారి తీస్తుందో, ప్రపంచగతిని ఏ విధం గా మలుపు తిప్పుతుందో వేచి చూడాల్సిందే. డ్రాగన్‌ మేలుకొం టే ప్రపంచమంతా గడగడలాడాల్సిందేనన్న నెపొలియన్‌ బోనాపార్టె మాటలే నిజం కానున్నాయా?

 

***************************************

SURYA

EDITORIAL

బహుజన తెలంగాణ భవిష్యత్తు కార్యచరణ

 

తెలంగాణ కోసం ఇప్పటి వరకు జరిగిన పోరాటాల ఫలితం కేవలం రాజకీయ అధికార బదిలీగా మారబోతోంది తప్ప సాంఘిక ప్రక్షాళన, సామాజిక న్యాయం దిశగా ప్రయాత్నాలు జరగలేదు. అగ్రకులాలు తెలంగాణలో మరింత బలమైన పెట్టుబడిదారులుగా, ఫ్యూడల్‌ శక్తులుగా, నిర్ణయాత్మకమైన శక్తులుగా మారనున్నాయి. బహుజనులు అలాగే బానిసలుగా మరింత అణిచివేతకు గురి కాబోతున్నారు.

నవంబర్‌ 29న ప్రారంభమయిన తెలంగాణ ఉద్యమంలో తెలంగాణ ప్రాంతంలోని దాదాపు అన్ని ఎస్సీ, ఎస్టీ, బీసీ కులాలవారు, విశ్వవిద్యాలయాల విద్యార్థి సంఘాల జేఏసీలు, ఉపాధ్యాయ, ఉద్యోగ సంఘాలతో పాటు తెలంగాణ రాష్ట్ర సమితి పోషించిన పాత్ర చాలా కీల మైనది. ఈ క్రమంలో పలువురు విద్యార్థులు, ఉద్యోగులు పాణాలు కోల్పోయారు. వారిలో తొంభై శాతం ఎస్సీ, ఎస్టీ, బీసీ కులాలకు చెందిన వారే. అలాగే 1969లో జరిగిన ఉద్యమంలో అసువులు బాసిన వారిలో కూడా 90 శాతం మంది ఈ వర్గాల వారే. మొత్తంగా తెలంగాణ పోరాటంలో ధైర్య సాహసాలు ప్రదర్శించిన ఘనత ఎస్సీ, ఎస్టీ, బీసీ, మైనారిటీలదే!

నూతనంగా ఏర్పాటయ్యే తెలంగాణ రాష్ట్రంలో ఈ వర్గాల వాటా ఎంత, ప్రాతినిధ్యం ఎంత, పాలన, పంపిణీ ఏ ప్రాతిపదికన జరుగను న్నది? సామాజిక తెలంగాణ సాధ్యమేనా? ఇలా ఎన్నో ప్రశ్నలు ఈ వర్గాలలో కలకలం రేపుతున్నాయి. మౌలికమైన సామాజిక మార్పులు జరుగకుండా కేవలం రాజకీయ, భౌగోళిక తెలంగాణ సాధించినంత మాత్రాన కింది వర్గాల వారి జీవితంలో ఎలాంటి మార్పులు ఉండబోవు. 1947లో స్వాతంత్య్రం ప్రకటించినప్పుడు ఎస్సీ, ఎస్టీ, బీసీ వర్గాల డిమాండ్లను పరిగణనలోకి తీసుకోకుండానే ప్రధాన స్రవంతి కుట్రలో భాగంగా బహుజన వర్గాలు సమస్తం కోల్పోయాయి. పైగా తెలంగాణ ప్రాంతంలో బానిసత్వం ప్రబలంగా ఉంది. బానిసత్వం ప్రధానంగా రెండు రకాలు. ఒకటి భావదాస్యం, రెండు భౌతిక దాస్యం. తెలంగాణలో నేటికి భావ దాస్య మూలమైన అంటరానితనం, మూఢాచారాలు బహుజనుల మనోబలాన్ని, మనోభావాలను, ఆత్మవిశ్వాసాన్ని బలంగా దెబ్బతీస్తూనే ఉన్నాయి. తెలంగాణలో గుర్తింపు పొందిన బతుకమ్మ పండుగలో నేటీకీ చాలా ప్రాంతాల్లో దళితులకు ప్రవేశం లేదు. ప్రభుత్వం మధ్యాహ్న భోజన పథకం ప్రకటించినప్పుడు, దళితులు వండిన వంట తినడానికి వ్యతిరేకత, అవమానకరమైన సంఘటనలు తెలంగాణ ప్రాంతంలోనే ఎక్కువగా చోటు చేసుకున్నాయి. బోనాల జాతరలో రంగం ఎక్కించే ఆచారం నేటికి అమలులో ఉంది. ఇక శారీరక (భౌతిక) దాస్యం గత వేల సంవత్సరాలుగా జరుగుతూనే ఉంది.

తెలంగాణలో అత్యంత ప్రధానమైనది భూసమస్య.

తెలంగాణలో దళితుల భూములు ఆంధ్ర అగ్రకుల వలస పాలకుల కబంధ హస్తాలలో ఉన్నాయి. తెలంగాణ అగ్రకులాలు కూడా దళితుల భూములను ఆక్రమించుకున్నాయి. అందుకు చట్టబద్ధత కల్పిస్తూ సిఓటి యాక్టును సవరించుకున్నారు. సెజ్‌లు, రింగ్‌రోడ్డు, ప్రాజెక్టుల పేరున ప్రభుత్వం దళిత, బీసీల భూములను అన్యాక్రాంతం చేసింది. మొత్తంగా దురాక్రమణకు గురైన దళితుల భూములను తిరిగి వారికి అప్పగించే విషయంలో నిర్దిష్ట ఒప్పందం ముందే జరగాల్సిన అవసరం ఎంతైనా ఉంది. ఇవేవీ జరగకుండా సామాజిక న్యాయం సాధ్యమయ్యేనా? నిజాం ప్రభుత్వ కాలంలో రజాకార్లు విజృంభించిన రెండు సంవత్సరాలు మినహాయిస్తే ఉచిత విద్య, వైద్యం, ఉపాధి రంగాలు ఎంతో మేలుగా ఉండేవి.

అందుచేత తెలంగాణ రాష్ట్రంలో ఈ వసతుల పునరుద్ధరణ జరగాలంటే కామన్‌ స్కూల్‌ విధానం, ఉచిత వైద్యం అన్ని వర్గాలకు అందుబాటులోకి రావాలి. తమిళనాడులో 69 శాతం రిజర్వేషన్లను ల్పించి రాజ్యాంగ పరమైన విభేదాలు తలెత్తకుండా, కోర్టుల పరిధిలోకి రాకుండా ఈ అంశాన్ని 9వ షెడ్యూలులో చేర్చారు. అలాగే తెలంగాణలో 60 శాతానికి పైగా ఉన్న బీసీలకు, ఇతర కులాలకు జనాభా దామాషా పద్ధతిన రిజర్వేషన్లు కల్పించాలి. పిఓటి యాక్టును (అసైన్డ్‌ భూముల చట్టం) పునరుద్ధరించి ప్రతి ఎస్సీ, ఎస్టీ, బీసీ కుటుంబానికి కనీసం ఐదు ఎకరాల భూమి ని కేటాయించాలి. ఈ రకంగా తెలంగాణ రాష్ట్రంలో సామాజిక ఆర్థిక, రాజకీయ రంగాలలో సమానత్వానికి పునాదులు పడాలి. పరిశ్రమలు, ఉద్యోగ రంగాలలో ఎస్సీ, ఎస్టీ, బీసీలకు తగిన ప్రాతినిథ్యం కల్పించాలి.

ఈ కారణాల దృష్ట్యా తెలంగాణలోని ఎస్సీ, ఎస్టీ, బీసీ, మైనారి టీలు కూడా తమ వంతు బాధ్యత నిర్వర్తించాలి. ఇందుకు ప్రధానంగా అత్యధిక జనాభా గల మాదిగలు, ముదిరాజ్‌లు, గౌడ్‌లు, యాదవ్‌లు, కమ్మరి, కుమ్మరి మొదలైన కులాలవారు క్రియాశీలక పాత్ర పోషించాలి. తెలంగాణ రాష్ట్రం ఏర్పడితే ప్రాజెక్టుల నిర్మాణం పూర్త యి, అభివృద్ధి జరుగుతుందని కొందరు నాయకలు చెబుతున్నారు. ఎస్సీ, ఎస్టీ, బీసీలకు భూములే లేనప్పుడు ప్రాజెక్టులు ఎవరి ప్రయోజనార్థమో సులభంగానే ఊహించుకోవచ్చు. ఇలా ఎన్నో సమ స్యలు! వీటన్నింటికీ తెలంగాణ రాష్ట్రంలో ఎలాంటి పరిష్కారం లభిం చబోతోంది? తెలంగాణలో దళితులపై జరిగే అమానుష దాడులకు, ముఖ్యంగా సాంఘిక బహిష్కరణకు తెలంగాణ రాష్ట్రం చూపే పరిష్కారం ఏమిటి?

ఇక, కాంగ్రెస్‌ నుంచి నలగురు రెడ్లు, బీజేపీ నుంచి ఒక రెడ్డి, టీడీపీ నుంచి ఒక రెడ్డి, విద్యావంతులు- మేధావుల నుండి ఒక రెడ్డి, టీఆర్‌ఎస్‌ నుంచి వెలమల మిలాఖత్‌ ఫలితమే రాజకీయ పార్టీల జేఏసీ. ఇలా అధికారం కోసం పార్టీలకు అతీతంగా అన్ని అగ్రకులాలు ఏకమై ఒక జేఏసీగా ఏర్పడ్డప్పుడు, అన్ని పార్టీలలోని ఎస్సీ, ఎస్టీ, బీసీ కులాల నాయకులు పార్టీలకు అతీతంగా తమ వర్గ ప్రయోజనాల కోసం ఐక్యం కాకూడదా? తెలంగాణలో రాజకీయాధికారం కోసం, ముఖ్యమంత్రి పదవి కోసం ఇప్పటికే కొన్ని అగ్రకులాలు పోటీ పడుతున్నాయి. త్యాగాలు ఎవరివి, ఫలితం ఎవరిది? తెలంగాణ రాష్ట్రానికి తొలి ముఖ్యమంత్రిగా దళితుణ్ణి లేదా ఇతర అణగారిన కులాల్లోంచి ఎన్నుకోవాలి.

తెలంగాణ కోసం ఇప్పటి వరకు జరిగిన పోరాటాల ఫలితం కేవలం రాజకీయ అధికార బదిలీగా మారబోతోం ది తప్ప సాంఘిక ప్రక్షాళన, సామాజిక న్యాయం దిశగా ప్రయాత్నాలు జరగలేదు. అగ్రకులాలు తెలంగాణలో మరింత బలమైన పెట్టుబడిదారులుగా, ఫ్యూడల్‌ శక్తులుగా, నిర్ణయాత్మకమైన శక్తులుగా మారనున్నాయి. బహుజనులు అలాగే బానిసలుగా మరింత అణిచివేతకు గురి కాబోతున్నారు. డా అంబేడ్కర్‌ 'ఎక్కడైతే ప్రజలు స్వంతంత్ర నిర్ణయాలు తీసుకోలేరో- అక్కడ వారు బానిసలే' అన్న మాటలు గమనార్హం. తెలంగాణ రాష్ట్రంలో సంపన్న, భూస్వామ్య, పెట్టుబడిదారులు తమ కనుసన్నలలో ఈ ప్రాంతాన్ని నడిపించాలని కలలు కంటున్న తరుణంలో, అధికారం ఆంధ్ర వలస పాలకుల చేతిలో నుండి తెలంగాణ అగ్రకులాల (వెలమ, రెడ్డి) చేతుల్లోకి జారుకోనున్న నేపథ్యంలో జహుజనుల భవిష్యత్తు కార్యాచరణ- తమ సమస్యల పరిష్కార దిశగా సాగాలి!

రచయిత ఎస్సీ, ఎస్టీ, బీసీ, మైనారిటీ జేఏసీ ఫర్‌ తెలంగాణ కన్వీనరు

 

***************************************

SURYA

EDITORIAL

ప్రాణత్యాగాలు వద్దు !

 

ఎట్టకేలకు కేంద్రప్రభుత్వం స్పందించి ఉద్రిక్తతలను ఉపశమింప చేయడానికి ప్రయత్నాలు ప్రారంభించడం హర్షనీయం. గత కొద్ది రోజులుగా రాష్ట్రంలో తెలంగాణ, సమైక్య ఉద్యమాలు సాగుతున్నాయి. ప్రాంతాల మధ్య తారతమ్యాలు తొలగించేందుకు గతంలో ఏర్పాటు చేసుకున్న అనేక ఒప్పందాలు, రూపొందించుకున్న నిబంధనలు అటకెక్కాయి. కేటాయింపులలో అసమానతలున్నాయి. నీటి పంపకాల్లో అన్యాయం జరుగుతోందన్న ఆందోళన పెద్ద ఎత్తున నెలకొంది. తెలంగాణ ప్రాంతానికి ఉపముఖ్యమంత్రి పదవి కట్టబెట్టాలనేది గత ఒప్పందం. అది అమలు జరగ లేదు. అనేక వివక్షల కారణంగా ఈ ప్రాంత ప్రజల్లో నెలకొన్న అసంతృప్తిని అన్ని రాజకీయ పార్టీలవారు తమ రాజకీయ ప్రయోజనాల కోసం ఉపయోగించుకోవడమే కనిపిస్తోంది. ఈ పరిస్థితుల్లో ఉద్రేక పూరితులైన కొందరు నిరాహార దీక్షలకు, ప్రాణ త్యాగాలకు పాల్పడుతున్నారు.

అది ఎంత మాత్రం సమర్ధనీయం కాదు. ఆయా ప్రాంతాల ప్రజలు తమ డిమాండ్లు సాగించుకోవడం కోసం శాంతియుత పద్ధతుల్నే పాటించాలి. ప్రాణాహుతులకు సిద్ధం కారాదు. ఎన్నికల్లో తమ ఓటు హక్కును శక్తిమంతంగా వినియోగించుకుని, తమ ప్రాంతానికి సేవ చేసేవారికే అధికారం అప్పగించాలి. ఉద్యమాలు ఉవ్వెత్తున లేచినప్పుడు మాత్రమే వాటిని చల్లార్చడానికి ప్రభుత్వాలు చర్చల ప్రక్రియలను ప్రారంభిస్తున్నాయి. ఉద్యమాలు ఉపశమింపచేసి ఆ తర్వాత సమస్యను అటకెక్కిస్తున్నారు. ఈ పరిస్థితులో ప్రతి ఒక్కరూ రాజకీయ, ప్రజాస్వామ్య మార్గాలను వినియోగించుకుని మాత్రమే ఆందోళనలను కొనసాగించాలి తప్ప ప్రాణాలను ఫణంగా పట్టే పద్ధతులను ఎంచుకోరాదని మనవి.

రవి సుబ్బారావు

నందిగాం, కృష్ణాజిల్లా

 

***************************************

 

 Project By

 

 

SAMARTH

a trust – of the people by the people for the people

An Organisation for Rastriya Abhyudaya

(Registered under Registration Act 1908 in Gorakhpur, Regis No – 142- 07/12/2007)

Central Office: Basement, H-136, Shiv Durga Vihar, Lakkarpur, Faridabad – 121009

Cell: - 0091-93131-03060

Email – samarth@samarth.co.in, central.office@samarth.co.in

Registered Office: Rajendra Nagar (East), Near Bhagwati Chowk, Lachchipur

Gorakhnath Road, Gorakhpur – 273 015